起个诗意的名字 明代 薛瑄 海内江山已惯游，今朝重泛潞河舟。初辞天上双龙表，尚想云间五凤楼。 压岸晓霜明宪节，到船寒雨湿貂裘。预期回首当开岁，未必湖南可滞留。 发通州再往湖南薛瑄介绍 薛瑄 （1389年8月20日1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。 薛瑄 继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的 薛瑄 朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 查看详情 猜你喜欢 发通州 〔元代〕 贡师泰 日日思归未有期，及归翻恨数年迟。开船听得吴歌起，绝似阊门送别时。 发通州至小直沽 〔元代〕 柳贯 十年鞍马中，释去理归楫。江光来娱人，似与我意惬。 疲劳省前痛，欢喜获新接。念当有行初，苟志在怀牒。 何期腰间组，爵等遂凌躐。外虽被宠荣，内实惧颠跲。 以兹恋阙情，益欲务修业。清霜弄晚信，老树见留叶。 沽河漳潞交，冰水尚可涉。急桨追南鸿，直不数旬浃。 梅花定迎笑，粲粲光生颊。远游忘贱贫，吾宁负吾铗。 答苏秀才履周愚公二首其一 〔明代〕 李英 萧瑟西风叹敝裘，苍林摇落片云浮。海天梦断青山暮，江国书传白雁秋。 却忆孙生今闭户，可堪王粲独登楼。芙蓉碧水频搔首，欲上龙门一泛舟。 酬淮南廖参谋秋夕见过之作 〔唐代〕 刘禹锡 扬州从事夜相寻，无限新诗月下吟。初服已惊玄发长， 高情犹向碧云深。语馀时举一杯酒，坐久方闻四处砧。 不逐繁华访闲散，知君摆落俗人心。 浣溪沙惆怅梦余山月斜 〔唐代〕 韦庄 惆怅梦余山月斜，孤灯照壁背窗纱。小楼高阁谢娘家。 暗想玉容何所似？一枝春雪冻梅花，满身香雾簇朝霞。 梦醒了还留着梦中的惆怅，看到一轮山月低斜。孤灯将她的背影映在墙上，也投在窗上的碧纱。这里原本是小楼高阁，情人的家啊。 我心里暗暗寻找美妙章华来形容她那白皙的身体，是一枝春雪中凝冻的洁白梅花，她满身的香气就像是那天边簇拥的朝霞。 参考资料： 1、木斋《唐宋词评译》：广西师范大学出版社，1996年：24页 2、温庭筠，柳永等著《婉约词插图本》：万卷出版公司，2008：18 惆怅：失意伤感。背：暗，即灯光暗淡。谢娘：唐代有名的妓女，本名谢秋娘，唐朝李德裕的小妾。谢娘家泛指青楼或恋人的居处。 簇朝霞：被灿烂的朝霞所笼罩。 这是一首“寄兴深微”的艳词。 上片写眼中所见的景象，是在梦醒后睡眼惺忪时见到的。它给人一种迷离恍惚、依稀隐约的审美感受。是现实中的生活，也是幻想中的追求；像是别有寄托，又像是纯粹抒情。词的上片，情景交融，浮现在人们眼前的画面是：一座高高的小楼，有个蒙着碧纱的小窗，反射出照在壁上的一线灯光，笼罩在朦胧的月色中。一个惆怅自怜的青年，正凝望着那反射出灯光的窗口，原来这就是绝代佳人“谢娘”的住房。“谢娘”，在韦庄的诗词中常用来指意中人，不过这首词中的“谢娘”，完全是词人心造的幻影，并不是现实生活中的某个佳人。只是词中抒情主人公看到那碧纱窗下，孤灯荧荧，便驰骋着丰富的想象，幻想出一个背灯斜坐、含情脉脉的深闺丽人来，反映了词人一种朦胧的理想和追求。寄托在若有若无之间，情趣在若隐若显之际。乍看起来，似乎只是寻常的艳语；细味之后，又觉得语言之外，还有一些值得咀嚼的东西。与词人同时期的张泌也有一首《浣溪沙》，跟这首词的意境很相似。词云：“独立寒阶望月华，露浓香泛小庭花，绣屏愁背一灯斜。云雨自从分散后，人间无路到仙家，但凭魂梦访天涯。”画面同样出现了楼和月，人和灯，梦和花，皆景中含情，深得风人之旨。然而一个是对往事的回忆，一个是对未来的追求；一个是写曾经热恋过的对象，一个是写素未谋面的佳人；一个把重温旧好，寄托在梦魂的访问，一个是把朦胧的追求，付诸驰骋的想象。两相对照，张词写的只是爱情的纠葛，别离的愁绪；而韦词却在男女之外，别有兴寄，更加耐人寻味，更加富有深意。 下片抒情主人公继续展开想象的翅膀，对背灯坐在碧纱窗下的美人进行浪漫主义的描绘。把花的精神赋予美人，把美人的“玉容”写成花，使花成为美人的倩影，美人成为花的化身。一支生花的妙笔，出神入化，为花锡宠，为人争春，在艳语之中，寓比兴之意，确是大家笔墨。“一枝春雪冻梅花，满身香雾簇朝霞”，可见他理想中的美人，容貌像雪一样的洁白，梅一样的疏淡。衣裳像雾一般的飘逸，霞一般的鲜艳。词人把自己朦胧中的追求，写得如此高洁，如此淡雅，使人自然联想到“制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳”的爱国诗人屈原的自画像，其言外自有寄托，自有高致，绝不同于寻常的艳词。张炎说得好：“簸弄风月，陶写性情，词婉于诗”（《词源》）。读者若试拿韦庄这首词的下片，跟李白的“云想衣裳花想容”、“一枝被艳露凝香”（《清平调》），白居易的“芙蓉如面柳如眉”、“梨花一枝春带雨”（《长恨歌》），对照来看，既可以发现它们之间的继承关系，又可以寻绎出它们之间的“新变”轨迹。太白和乐天是以花柳来喻其貌，用“朝露凝香”和“梨花带雨”传其神，自然是千秋妙笔。然其意止于“以形写神”，“以景传情”，把杨妃的“天生丽质”形容得形神俱肖而已。至于韦词所描写的那个美人，则是雪里梅花，具有冰清玉洁的高尚情操；霞中仙子，具有超凡绝俗的潇洒风韵，象外有象，景外有景，作为物化于作品中的艺术形象，具有极大的启发性和诱发力，既能给人们以真实的感知，又能给人们以丰富的联想。以朦胧的美，含无穷的趣，正是它的艺术生命和灵魂之所在。月下观景，雨中看山，雾里赏花，隔帘望美人，往往能够引起人们更好的审美情趣，其奥秘就在于它以有限表无限，以实境带虚境，以朦胧代显露，能使人以丰富的想象补充具体的情景，从而取得了“韵外之致”、“味外之旨”的艺术效果。这也就是韦庄这首词所追求的审美趣味，所发出的艺术光辉。 写人，怀人，相思 元日即事 〔宋代〕 林景熙 宿雾深城海日迟，十年冉冉镜中丝。 江湖旧梦衣冠在，天地春风鼓角知。 杜曲桑麻归已晚，尚平婚嫁毕何时。 野人问我行藏事，自向庭前采柏枝。 送赵季文都水书吏考满诗 〔元代〕 杨维桢 勾吴水为国，桑田水相争。 水大连陂湖，水小吞泖泾。 高庐或凡垫，下土孰容耕？吴荫罹患久，都水置司平。 治水亦多术，害利始兴。 侃侃赵公子，为吏有能声。 弃流截高岸，芜塞开通塍。 都府资治画，课最上农乡。 迁官到州县，穑事语田更。 推此泽物志，圣化相流行。
