曾元山台长谪居光孝寺与予别业

　　起个诗意的名字
　　明代
　　庞尚鹏
　　扶桑万里挂蓬弧，休道头颅非故吾。梵宇坐令生慧日，法垣重拟借良谟。
　　皂囊谏草曾私淑，白马风裁孰与俱。当宁求贤频侧席，徵书应见下尧衢。
　　曾元山台长谪居光孝寺与予别业为邻赋诗寄赠就韵答之庞尚鹏介绍
　　（？约1582）广东南海人，字少南。嘉靖三十二年进士。授乐平知县，擢御史，出按河南、浙江等地，搏击豪强，吏民震慑。嘉靖四十四年，在浙江推行一条鞭法，为一条鞭法之始。隆庆元年，迁大理右寺丞。次年，擢右佥都御史，兼领九边屯务。诸御史督盐政者以事权被夺，起而攻之，斥为民。万历四年起故官巡抚福建，拜左副都御史。忤张居正罢归，家居四年卒，谥惠敏。有《百可亭摘稿》。
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　　偈五首
　　〔宋代〕
　　释觉阿上
　　｛賢贝换玉｝拳下喝少卖弄，说是说非入泥水。
　　截断千差休指注，一声归笛啰啰哩。
　　临江仙送钱穆父
　　〔宋代〕
　　苏轼
　　一别都门三改火，天涯踏尽红尘。依然一笑作春温。无波真古井，有节是秋筠。
　　惆怅孤帆连夜发，送行淡月微云。尊前不用翠眉颦。人生如逆旅，我亦是行人。（尊通：樽）
　　自从我们在京城分别一晃又三年，远涉天涯你奔走辗转在人间。相逢一笑时依然像春天般的温暖。你心如古井水不起波澜，高风亮节像秋天的竹竿。
　　我心惆怅因你要连夜分别扬孤帆，送行之时云色微茫月儿淡淡。陪酒的歌妓不用冲着酒杯太凄婉。人生就是一趟艰难的旅程，你我都是那匆匆过客，就如在不同的客栈停了又走，走了又停。
　　2、华世杰《语文教学与研究：读写天地》：华中师范大学出版社，2009：45页
　　父：是对有才德的男子的美称。都门：是指都城的城门。改火：古代钻木取火，四季换用不同木材，称为“改火”，这里指年度的更替。春温：是指春天的温暖。古井：枯井。比喻内心恬静，情感不为外界事物所动。筠：竹。
　　翠眉：古代妇女的一种眉饰，即画绿眉，也专指女子的眉毛。颦：皱眉头。逆旅：旅店。
　　这首词是公元1091年（宋哲宗元祐六年）春苏轼知杭州时，为送别自越州（今浙江绍兴）北徙途经杭州的老友钱穆父（名勰）而作。全词一改以往送别诗词缠绵感伤、哀怨愁苦或慷慨悲凉的格调，创新意于法度之中，寄妙理于豪放之外，议论风生，直抒性情，写得既有情韵，又富理趣，充分体现了作者旷达洒脱的个性风貌。词人对老友的眷眷惜别之情，写得深沉细腻，婉转回互，一波三折，动人心弦。
　　词的上片写与友人久别重逢。元祐初年，苏轼朝为起居舍人，钱穆父为中书舍人，气类相善，友谊甚笃。元祐三年穆父出知越州，都门帐饮时，苏轼曾赋诗赠别。岁月如流，此次杭州重聚，已是别后的第三个年头了。三年来，穆父奔走于京城、吴越之间，此次又远赴瀛州，真可谓“天涯踏尽红尘”。分别虽久，可情谊弥坚，相见欢笑，犹如春日之和煦。更为可喜的是友人与自己都能以道自守，保持耿介风节，借用白居易《赠元稹》诗句来说，即“无波古井水，有节秋竹竿”。作者认为，穆父出守越州，同自己一样，是由于朝好议论政事，为言官所攻。
　　以上数句，先从时间着笔，回忆前番离别，再就空间落墨，概述仕宦生涯，接下来抒发作者对仕宦失意、久处逆境所持的达观态度，并用对偶连喻的句式，通过对友人纯一道心、保持名节的赞颂，表明了自己淡泊的心境和坚贞的操守。词的上片既是对友人辅君治国、坚持操守的安慰和支持，也是词人半生经历、松柏节操的自我写照，是词人的自勉自励，寓有强烈的身世之感。明写主，暗寓客；以主慰客，客与主同，表现出作者与友人肝胆相照，志同道合。
　　词的下片切入正题，写月夜送别友人。“惆怅孤帆连夜发，送行淡月微云”一句，描绘出一种凄清幽冷的氛围，渲染了作者与友人分别时抑郁无欢的心情。
　　“樽前不用翠眉颦”一句，由哀愁转为旷达、豪迈，说离宴中歌舞相伴的歌妓用不着为离愁别恨而哀怨。这一句，其用意一是不要增加行者与送者临歧的悲感，二是世间离别本也是常事，则亦不用哀愁。这二者似乎有矛盾，实则可以统一强抑悲怀、勉为达观这一点上，这符合苏轼宦途多故之后锻炼出来的思想性格。词末二句言何必为暂时离别伤情，其实人生如寄，李白《春夜宴从弟桃花园序》云：“夫天地者，万物之逆旅也，光阴者，百代之过客也。”既然人人都是天地间的过客，又何必计较眼前聚散和江南江北呢？词的结尾，以对友人的慰勉和开释胸怀总收全词，既动之以情，又揭示出得失两忘、万物齐一的人生态度。
　　苏轼一生虽积极入世，具有鲜明的政治理想和政治主张，但另一方面又受老庄及佛家思想影响颇深，每当官场失意、处境艰难时，他总能“游于物之外”，“无所往而不乐”，以一种恬淡自安、闲雅自适的态度来应对外界的纷纷扰扰，表现出超然物外、随遇而安的旷达、洒脱情怀。这首送别词中的“一笑作春温”、“樽前不用翠眉颦。人生如逆旅，我亦是行人”等句，是苏轼这种豪放性格、达观态度的集中体现。然而在这些旷达之语的背后，仍能体察出词人对仕宦浮沉的淡淡惆怅，以及对身世飘零的深沉慨叹。
　　豪放，送别，友情，慰勉
　　次韵顺上人寄叔康讲师
　　〔宋代〕
　　释道潜
　　少年好诗书，龌龊空闭户。有若丹青徒，秉笔学画虎。
　　法师当是时，声价久已负。籍籍东州人，高谈慕支许。
　　余时迹四方，浪涉川陆苦。昨夜北山翁，挑灯同软语。
　　因论乡里贤，怅师成独阻。南徐号名都，兴发历汉楚。
　　峥嵘江上山，王气埋千古。至今风前笛，夜夜怨江浦。
　　感慨易成吟，安得君来伍。
　　秋日述怀次韵
　　〔明代〕
　　陈烓
　　一雨新凉到草堂，水光山色坐相忘。寻常处世嫌多累，咫尺怀人隔一方。
　　消遣老怀惟水竹，酿成衰鬓几风霜。秋声满枕清无寐，斜月微明漏渐长。
　　滴水岩二首
　　〔明代〕
　　黄辉
　　细雨不妨游，轻云散若流。
　　马蹄时带水，虫语似争秋。
　　续骑方萦树，前尊已入丘。
　　虚疑山路远，半为古碑留。
　　秋怀其二
　　〔明代〕
　　梁有誉
　　空庭木叶下，薤簟新凉归。纤絺屏秋笥，纶缟授寒衣。
　　火流桂将歇，霜至蕙已微。信矣感物化，愿言捐尘机。
　　流尘生绮疏，怀疴卧虚帷。引睇碧云尽，揽兹明月辉。
　　赏心非徒然，悠悠寄金徽。
　　泊舟大同山溪间诸生闻之有挟册来寻者
　　〔明代〕
　　王守仁
　　扁舟经月住林隈，谢得黄莺日日来。兼有清泉堪洗耳，更多修竹好衔杯。
　　诸生涉水携诗卷，童子和云扫石苔。独奈华峰隔烟雾，时劳策杖上崔嵬。