闲中自嘲

　　起个诗意的名字
　　宋代
　　陆游
　　镜湖西畔有渔扉，窃比玄英似庶几。
　　风月定交殊耐久，烟波得意可忘归。
　　曾行万里求微禄，亦伴诸公践骇机。
　　试问即今成底事？晨餐依旧北山藢。
　　闲中自嘲陆游介绍
　　陆游
　　（11251210），字务观，号放翁。汉族，越州山阴（今浙江绍兴）人，南宋著名诗人。少时受家庭爱国思想熏陶，高宗时应礼部试，为秦桧所黜。孝宗时赐进士出身。中年入蜀，投身军旅生活，官至宝章阁待制。晚年退居家乡。创作诗歌今存九千多首，内容极为丰富。著有《剑南诗稿》、《渭南文集》、《南唐书》、《老学庵笔记》等。
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　　闲中自咏
　　〔宋代〕
　　陆游
　　鹤羡清臞鸥羡闲，衡门正在水云间。
　　无求尚恨时赊酒，有癖应缘酷爱山。
　　细绕坡头行荦角，别分泉脉听淙潺。
　　三更不睡看江月，恐有高人夜叩关。
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　　声名本自不关身，富贵元知与祸邻。
　　但恨平生闲不足，再来真作卧云人。
　　八声甘州寿阳楼八公山作
　　〔宋代〕
　　叶梦得
　　故都迷岸草，望长淮、依然绕孤城。想乌衣年少，芝兰秀发，戈戟云横。坐看骄兵南渡，沸浪骇奔鲸。转盼东流水，一顾功成。
　　千载八公山下，尚断崖草木，遥拥峥嵘。漫云涛吞吐，无处问豪英。信劳生、空成今古，笑我来、何事怆遗情。东山老，可堪岁晚，独听桓筝。
　　淮河环绕着楚都寿春孤城，野草丛生，河岸迷蒙。当年南朝谢家子弟，意气风发，统领数万精兵。以逸待劳痛击前秦军，苻坚百万雄师如受惊的巨鲸，在淝水中溃奔。转眼间，建立起大功。
　　时隔千年，八公山的草木一如当年，簇拥着险峻的峦峰。而今山头云涛聚又散，昔日的豪杰杳无迹踪。劳累终生。古今往事俱成空。可笑我吊古伤今何必太多情。叹惜谢安晚年，遭疏远，不受重用。
　　参考资料：
　　1、周笃文《豪放词典评》沈阳：辽宁教育出版社，2009：2122
　　2、孟庆文《新宋词三百首赏析》海口：南海出版公司，1995：229
　　3、刘逸生《宋词小札》广州：岭南美术出版社，2008：133
　　4、中国人民政治协商会议淮南市委员会文史资料委员会：《淮南文史资料第12辑：历代诗人咏淮南》，1996：72
　　5、关永礼，何松子《白话宋词精华》哈尔滨：哈尔滨出版社，2006：139
　　故都：指北宋都城汴京。作者写此词时，汴京已残破，所以用“故”。长淮：淮河。当时宋、金以淮河为界。孤城：指寿阳城。乌衣：乌衣：巷名，故址在今南京市东南，是晋代王、谢等名门贵族之地。年少：指谢安的子、侄一班在淝水之战中表现出色的年轻将领。芝兰秀发：比喻年轻有为的子弟。戈戟云横：一语双关，明喻晋军的武器像阵云一样横列开去，赞誉谢安等足智多谋，满腹韬略。奔鲸：奔逃的鲸鱼，这里形容苻坚兵溃如鲸鲵之窜逃。转盼：转眼之间。
　　草木：草木皆兵之意。峥嵘：形容山势险峻。劳生：碌碌的人生。怆：伤感。遗情：指思念往事。东山老：指谢安，他曾隐居东山。恒筝：桓伊善弹筝。曾抚筝而歌《怨歌》，以讽谏晋孝武帝猜忌谢安，不予重用。谢安听了“泣下沾襟”，孝武帝“甚有愧色”。事见《晋书桓伊传》。
　　“故都迷岸草，望长淮、依然绕孤城”，写登山所见。词人眼中，有环绕“孤城”的“长淮”逝水，以及岸边的迷离衰草。“故都”与“依然”，表现出一种时空变换的沧桑感。“迷”与“孤”二字，则渲染了一种迷蒙、苍茫的历史厚重感，营造出怀古的感情基调。
　　“想乌衣年少，芝兰秀发，戈戟云横”，用一个“想”字，引出对历史往事的回忆。当时谢安推荐自己的弟弟谢石和侄儿谢玄率军出战，因谢家居住在建康城中名门聚居的乌衣巷，而称谢家子弟为“乌衣年少”。“芝兰秀发”是作者赞扬他们少年有作为。“戈戟云横”表面写东晋军队武器齐整，兵容肃穆，实则暗指少年将领们带兵的魄力和谋略。
　　“坐看骄兵南渡，沸浪骇奔鲸”，“坐看”一词，颇有“谈笑间、樯橹灰飞烟灭”的从容气概。当时，前秦皇帝因拥兵百万，曾说过“以吾之众旅，投鞭子江，足断其流”的话，态度骄狂。因此词人此处称之为“骄兵”。“沸浪骇奔鲸”描写苻坚的军队仓惶逃窜的景象，十分形象。
　　“转盼东流水，一顾功成”，“转盼”和“一顾”承接上句“坐看”，突出谢石、谢玄的才能和他们少年豪杰的风采，同时也表现出胜利者特有的淡定自若。“千载”接续“功成”，“千载八公山下，尚断崖草木，遥拥峥嵘”，这些千年之后依然故在的景物，仿佛在向词人昭示往日的“峥嵘”，但是“漫云涛吞吐，无处问豪英”，如今空有河山，豪杰却无处可寻了。感慨中隐约可见词人对当朝无人的失望。
　　叶梦得是南宋朝廷中坚决的主战派，但当时占主导地位的却是主和派。他遭受排挤而离京，心中满是愤慨，面对淝水之战的战场故址，回想那段成功驱逐异族侵犯的战争，自然生出今昔对比之意。
　　“信劳生、空成今古”，谢氏子弟劳碌一生，他们建立的功业随着岁月的流逝而消殒，如今只空余“孤城”、“长淮”、“八公山”，向人话说当年。一切终将成空，所以词人“笑我来、何事怆遗情”，以自嘲的口气笑自己太过执著纠结。
　　“东山老，可堪岁晚，独听桓筝”一句，暗含谢安晚年的一段历史典故。谢安年老时被晋孝武帝疏远，一次，在陪孝武帝喝酒时，当时的名士桓伊为他们弹筝助兴，歌曹植《怨歌行》日：“为君既不易，为臣良独难。忠信事不显，乃有见疑患。”声节悲慨，俯仰可观。孝武帝听完后，面有愧色。
　　同样是忠信见疑，词人拿谢安和自己进行对比，突出了自身处境的悲惨，谢安虽被猜疑，但尚能与孝武帝一同饮酒，且有桓伊为他仗义执言；而自己却只能暮年“独听桓筝”。下阕从“峥嵘”、“豪英”到“空成今古”、“笑我”，再到“可堪岁晚”，词情一再转折，怀古叹今的兴味丰厚浓郁，深合词人当时的复杂心情。
　　咏史怀古，豪放，感伤
　　和王觉民简褒山因上人枣岭魏欣然二首其二
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　　王之道
　　君来踰半月，未果一尊同。湖水寒应碧，山梨雨自红。
　　何时过北牗，今日转西风。相去无他地，孤城杖屦中。
　　和董伯玉不向东山久韵其四
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　　尘缘嗟未断，俗事颇相关。虽怀林下趣，坐失山中闲。
　　时令清夜里，梦绕云水湾。寄语猿鹤伴，明朝归故山。
　　望雨
　　〔元代〕
　　王冕
　　狂风吹春无寸雨，天地漫漫尽黄土。
　　病日韬光赤如血，千花万花愁不语。
　　耕牛渴死野草枯，农夫悲啼泪如珠。
　　蚕胎在纸秧在谷，未知何以供官输。
　　道旁流民尽游鬼，十日不食一粒米。
　　唇焦口燥声啾啾，抱瓮沿门求剩水。
　　孰云绮席罗奇珍，龙涎入鼎烟如云。
　　笙歌满耳珠翠拥，醉饱那识人间贫。
　　江北豺虎毒，又见江南狼虎簇。
　　饥狐日食饿死尸，老乌夜叫逃亡屋。
　　峨冠腐儒空读书，骑马小儿真苟图。
　　安得银河倾？泽我枯槁苏，坐令四海常晏如。