题药囊

　　起个诗意的名字
　　宋代
　　陆游
　　残暑才属尔，新春还及兹。
　　真当名百药，何止谒三医？半夜暾朝日，晨兴饮上池。
　　金丹有门户，草木尔何知！
　　题药囊陆游介绍
　　陆游
　　（11251210），字务观，号放翁。汉族，越州山阴（今浙江绍兴）人，南宋著名诗人。少时受家庭爱国思想熏陶，高宗时应礼部试，为秦桧所黜。孝宗时赐进士出身。中年入蜀，投身军旅生活，官至宝章阁待制。晚年退居家乡。创作诗歌今存九千多首，内容极为丰富。著有《剑南诗稿》、《渭南文集》、《南唐书》、《老学庵笔记》等。
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　　偈颂一百零九首
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　　东家点灯，古家暗坐。
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　　夏夜读书自嘲
　　〔宋代〕
　　陆游
　　事业无成去日遒，只今身世付沧洲。
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　　赠刘蓝田（一作卢象诗）
　　〔唐代〕
　　王维
　　篱间犬迎吠，出屋候荆
　　（jn）
　　扉。
　　岁晏输井税，山村人夜归。
　　晚田始家食，余布成我衣。
　　讵肯无公事，烦君问是非。
　　篱笆中家犬在对人狂吠，诗人走出屋倚着柴扉等候着刘蓝田的到来。
　　年末了村里的农夫们却还要奔赴城里交纳田租，奔波劳碌到深夜时分方才归来。
　　仅剩下那晚收的庄稼留给自家食用，交纳剩余的残缺布料就是新的衣裳了。
　　岂敢不管公家之事，只是想烦请眼前的好友辩辩个中是非。
　　参考资料：
　　1、庄潇编著唐诗开卷王维、李白、杜甫带你步入唐诗世界：江苏凤凰文艺出版社，，2015。08：第58页
　　刘蓝田：指蓝田县令，姓刘，其生平未详。篱：即篱笆，用竹子或树枝等编成的遮拦物。荆扉：即柴门。荆：一作“柴”。
　　晏：晚，尽。输：缴纳。井税：田税。
　　晚田：指秋季作物。余布：缴纳后剩余的布。
　　讵肯：岂肯。
　　王维的诗歌，很多都是在描写田园生活之美，像这样表现赋税压身、控诉疾苦的诗篇，非常之少，而这样的生活，才是乡村田园的真实写照。
　　“”写的是傍晚的山村里，农妇正在家里准备着晚餐，篱笆边卧着的狗忽然冲了出去，朝远处吠叫了几声，农妇以为是自家男人回来了，忙奔出门来迎接。读到这一句，不免有了疑问，男人去干什么了。让家里的女人有了这样的牵挂，去的时候一定不短了，而到傍晚仍然没有回来，可见所办的事并不容易。“篱中犬迎吠”的“迎”字用得十分恰当，“迎”本是人的动作，可是却用来修饰“犬”，既写出犬对主人归来大献殷勤，又写出犬的迫不及待，犬且如此，更何况人，所以一听到狗叫，家里人便出屋候柴扉；同时也暗示了家人等待中的那种浓重的焦虑和担心。“”这两句回答了我们的疑问。年未了，村里的农夫们要到城里交纳田租，奔波劳碌到深夜时分方才归来。这个时候才恍然大悟，原来农夫出远门是为了缴租去了，大概因为路远，或者是人多，或者是受到刁难，回来得很晚。男人回来之后，清点了一下缴租后的剩余粮食。“晚田始家食，余布成我衣”。缴完租后没有剩下什么，晚收的庄稼和残缺的布料。好东西都缴给政府和地主了，自己家所能用的，就是剩下的边边角角。这就是悲哀，日出而作，夜深而归，辛勤劳作，却连自己的温饱问题都无力解决。诗人虽未使用什么慷慨激昂的话语，却通过白描的手法，对繁重赋税之下穷苦百姓生活进行了真实的写照，同时也对现实社会进行了揭露与控诉。“晚田”“余布”，平常简洁的语言里，是深沉的苦痛，不着重笔而内涵深远。生活是这样苦难，可是我们回过头来看看首句，想象一下妻子等候、牵挂丈夫归来的情形，可以明显感受到农家夫妻之间相依为命的深厚感情。这也是诗人对农家生活深深的同情。末句，则是作为旁观者，诗人对农家人命运的叹息与愤慨。“讵肯”二字是这首诗的沉重之言，面对百姓的疾苦，不可能没有公事繁忙。这句话意有所指，应该是指诗人那些不为百姓着想的官僚同事，整日里游山玩水，并以无公事可忙为借口。
　　诗人通过对农家苦难生活的描绘，对这种借口和这种官僚进行了质问，愤懑不平之情突显笔端。全诗词语浅近易懂，亦怀深沉感慨，虽未直接点明赋税之重，却直指不干实事、耽于享乐的官僚阶层，是更深层次的讽谏。
　　同情，农民，讽刺，社会
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