慈姥矶阻风

　　起个诗意的名字
　　明代
　　陶安
　　一片归心趁鹤翎，江豚忽起恣吹鯹。篷边山色和云看，枕上风声带浪听。
　　万事疾徐难逆料，千艘驰逐却争停。潇潇夜半无情雨，忍使寒欺短鬓零。
　　慈姥矶阻风陶安介绍
　　（13151371）明太平府当涂人，字主敬。元顺帝至正四年举人。授明道书院山长，避乱家居。朱元璋取太平，安出迎，留参幕府，任左司员外郎。洪武元年任知制诰兼修国史，寻出任江西行省参知政事，卒官。有《陶学士集》。
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　　慈姥矶
　　〔明代〕
　　陶安
　　断陇横空铁骨呈，舟行冒险客心惊。苍熊突入半江卧，綵凤飞来疏竹鸣。
　　新港抱山浮树影，怒涛触石带风声。丁兰庙废人还葺，世远犹存孝子名。
　　慈姥矶诗
　　〔南北朝〕
　　何逊
　　暮烟起遥岸。
　　斜日照安流。
　　一同心赏夕。
　　暂解去乡忧。
　　野岸平沙合。
　　连山近雾浮。
　　客悲不自已。
　　江上望归舟。
　　送别
　　写景
　　慈姥矶诗
　　〔南北朝〕
　　何逊
　　暮烟起遥岸，斜日照安流。
　　一同心赏夕，暂解去乡忧。
　　野岸平沙合，连山远雾浮。
　　客悲不自已，江上望归舟。
　　傍晚，夕阳的余辉洒在平静的江水上，波光粼粼，沿江远远望去，只见两岸炊烟袅袅。
　　和友人一同欣赏着这令人陶醉的山水画图，似乎暂时忘却了离乡的悲愁。
　　滔滔江水，漫漫沙滩，和那峻峭的崖壁连接成一片，两岸的层峦叠嶂笼罩在沉沉暮霭之中。
　　呆呆地望着友人远去的归舟，陷入了深深的悲哀之中。
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　　安流：平稳的流水。
　　自已：抑制住自己的感情。已：停止。
　　这是一首写思乡之情的诗。
　　慈姥矶，在慈姥山麓。慈姥山，又名慈姆山，在今江苏省江宁县西南、安徽省当涂县北。《读史方舆纪要》卷二十“江宁府”条下云：“慈姥山，府西南百十里，以山有慈姥庙而名。积石临江，崖壁竣绝。一名鼓吹山，以山产箫管也。山下有慈姥溪，与太平府当涂县接界。旧志：慈姥港泄慈湖以东之水入江。近湖又有慈姥矶，今曰和尚港。”
　　这首诗写作者辞家出门，有友人送至矶下，时值傍晚，夕阳的余辉洒在平静的江水上，波光粼粼，沿江远远望去，只见两岸炊烟袅袅，充满诗情画意。作者和友人一同欣赏着这令人陶醉的山水画图，似乎暂时忘却了离乡的悲愁。送君千里，终有一别。送他的友人就要乘舟回去了。他望着远去的船儿，但见滔滔江水，漫漫沙滩，和那峻峭的崖壁连接成一片，两岸的层峦叠嶂笼罩在沉沉暮霭之中。面对这无穷的大自然，客居异乡的游子眼睛湿润了，一切都变得模糊了。他呆呆地望着友人远去的归舟，陷入了深深的悲哀之中。所以沈德潜说：“己不能归，而望他舟之归，情事黯然。”这是最令人难堪的了。
　　沈德潜又说：“水部名句极多，然渐入近体。”像这首诗的五、六两句，就是传诵千古的名句。杜诗“远岸秋沙白，连山晚照红。”即脱胎于此。“野岸平沙合”是近景，“连山远雾浮”是远景，写景状物，细微贴切，对仗工整，声韵合谐。特别是“合”字、“浮”字，用得极为精当，可谓形象传神。这也是何逊常用的句法，如《春夕早泊和刘咨议落日望水》诗云：“草光天际合，霞影水中浮。”而就整首诗的声律格调而论，已俨然唐律了。难怪沈德潜说：“五言律，阴铿、何逊、庾信、徐陵已开其体。”
　　送别
　　写景
　　慈姥矶其一
　　〔宋代〕
　　沈括
　　碧山丛丛遮塔晖，苍崖万丈涵苍漪。西风隔江动高树，山前过帆如鸟飞。
　　慈姥矶其二
　　〔宋代〕
　　沈括
　　朝发铜陵暮扬子，年年白浪江中归。江人收身苦宜早，一生却向江中老。
　　龙潭夜月
　　〔清代〕
　　李雰
　　月皎寒潭清，夜深秋露白。骊龙自在眠，云影荡天碧。
　　登泰州城楼
　　〔清代〕
　　蒋春霖
　　四野霜晴海气收，高城啸侣共登楼。
　　旌旗杂沓连三郡，锁钥矜严重一州。
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　　海陵自古雄争地，烟树苍苍起暮愁。