咏史

　　起个诗意的名字
　　清代
　　吴祖命
　　天禄高然太乙藜，玉堂东畔石渠西。君王读罢《贤臣颂》，偏遣王褒访碧鸡。
　　咏史吴祖命介绍
　　字邺衣，江南吴江人。
　　查看详情
　　猜你喜欢
　　咏史
　　〔清代〕
　　龚自珍
　　金粉东南十五州，万重恩怨属名流。
　　牢盆狎客操全算，团扇才人踞上游。
　　避席畏闻文字狱，著书都为稻粱谋。
　　田横五百人安在，难道归来尽列侯？
　　在那繁华绮丽的江南富庶之地，无限的恩宠和肆意报怨齐集于名流士林。
　　权贵、幕僚把持着全部大权，内宫佞臣窃据了朝廷要津。
　　书生离席畏惧文字狱，著作只为谋食保安宁。
　　田横壮士今在何处？难道都已封官拜爵、归顺大汉朝廷？
　　参考资料：
　　1、姚电，康丽云，胡毓智大学国文：北京理工大学出版社，2008：第120页
　　2、朱邦蔚，关道雄古代文史名著选译丛书龚自珍诗文选译修订版：凤凰出版社，2011：第145页
　　金粉：古代妇女化妆用的铅粉。这里指景象繁华。十五州：泛指长江下游地区。恩怨：指情侣夫妻间的恩爱悲怨之情。属：表结交。名流：知名之士。这里指当时社会上沽名钓誉的头面人物。
　　“牢盆”两句：意谓在盐商家帮闲的清客和那些轻薄文人得操胜算，全很得意。牢盆：古代煮盐器具。这里借指盐商。狎客：权贵豪富豢养的亲近的清客。团扇：圆扇，古代宫妃、歌妓常手执白绢团扇。才人：宫中女官。团扇才人：是对轻薄文人的贬称。踞上游：指占居高位。
　　避席：古人席地而坐，为表示恭敬或畏惧离席而起。文字狱：指清统治者迫害知识分子的一种冤狱，故意在作者诗文中摘取字句，罗织成罪。康熙、雍正、乾隆几代文字狱尤为厉害。为稻粱谋：为生活打算。原指鸟类寻觅食物，转指人们为衣食奔走。
　　列侯：爵位名。汉制，王子封侯，称诸侯；异姓功臣受封，称列侯。
　　题为《咏史》，实则伤时，感慨当时江南名士慑服于清王朝的残酷统治、庸俗苟安之状。他们或依附权门，窃踞要职，或明哲保身，埋头著书。结句才接触史事，以田横抗汉的故事，揭穿清王朝以名利诱骗知识分子的用心。借古讽今，含意深邃，深刻而又辛辣地把对“名流”的揭露提高到对清王朝统治的批判上，鞭挞了当时整个现实社会的腐朽没落。
　　首联写在繁华的东南地区，那些依附权贵、沽名钓誉的所谓“名流”，都是从个人利害出发互相勾结和倾轧，造成了无穷无尽的恩怨，把这个地区搞得乌烟瘴气。作者客居昆山，俯仰东南士风，感慨颇多，所以在诗中着重讽刺了江南一带“社会名流”争名逐利的卑劣品行以及官场为小人所把持的现状。
　　颔联中说“名流”中之官场，既有手柄大权、铜气熏天之“牢盆狎客”，亦多团扇麈尾、高谈阔论而百无一能之贵介子弟，那些在盐商家帮闲的清客和那些轻薄文人即所谓的“名流”，在当时的社会操纵全局、窃据高位。诗句中虽未具体揭示“名流”们祸国殃民的罪恶，也没直接描写老百姓遭受欺压的苦难；但整个社会被这样一批狐群狗党所统治，不难想见这表面上繁华绮丽的金粉世界是怎样的乌烟瘴气，二者共同酿就的恶浊之风深为作者所厌憎。一“操”字、一“踞”字本无褒贬，此处却写得极富动感、极冷峻，鞭挞之意鲜明自见。
　　颈联反映了士人在文字狱高压政策下的处境和苟安态度。诗句中既表现了诗人对清政府利用文字狱镇压士人的愤恨，也对那些不顾国家利益、只醉心于个人名利的士人表示了不满和慨叹，对现实的另一端、与官场相对照的“士林”心态予以揭皮见骨的描摹，痛下针砭。表示了作者对高压下的知识群体的柔媚、怯懦充满愤懑与同情，从而引出结尾两句。
　　尾联作者锋芒所向是玩弄士人于股掌之间的最高统治层。从刘邦假惺惺的不可能兑现的封侯许诺，到李世民“天下英雄入我彀中矣”的洋洋得意，再到朱元璋“寰中士夫不为君用”即“自外其教”，应“诛其身而没其家”的酷法，再到清初以来不绝如缕的文字狱案，谙熟史事的龚自珍深悉底里，于是借田横的故事告诫世人不要轻信清政府的怀柔政策。借这一历史故事，揭露了清政府对士人采取的思想压制和笼络政策的欺骗性。他们才是造就这些“黑幕”的总后台。作者真正可贵的思考蕴藏在最后这一问中。
　　这首诗的特点在于一是表现为吟咏历史与讽喻现实的统一；二是表现为政治思想与艺术概括的统一；三是全诗层次清晰，笔锋犀利，用典贴切，叙议结合，增强了诗歌的现实性和批判性。造语凝重端方，属对严谨工整，音调铿锵悦耳，读来有骨力铮铮之感，增强了诗歌的韵律美和音乐美。
　　古诗三百首，咏史，讽刺
　　咏史
　　〔元代〕
　　张玉娘
　　珠易佳人胜阿娇，香尘微步独怜腰。危楼花落繁华尽，总付春风舞柳条。
　　咏史
　　〔两汉〕
　　班固
　　三王德弥薄。
　　惟后用肉刑。
　　太苍令有罪。
　　就递长安城。
　　自恨身无子。
　　困急独茕茕。
　　小女痛父言。
　　死者不可生。
　　上书诣阙下。
　　思古歌鸡鸣。
　　忧心摧折裂。
　　晨风扬激声。
　　圣汉孝文帝。
　　恻然感至情。
　　百男何愦愦。
　　不如一缇萦。
　　咏史
　　〔魏晋〕
　　左思
　　皓天舒白日，灵景耀神州。
　　列宅紫宫里，飞宇若云浮。
　　峨峨高门内，蔼蔼皆王侯。
　　自非攀龙客，何为欻来游。
　　被褐出阊阖，高步追许由。
　　振衣千仞冈，濯足万里流。
　　咏史
　　〔宋代〕
　　李清照
　　两汉本继绍，新室如赘疣。
　　所以嵇中散，至死薄殷周。
　　西汉和东汉本来就是承接关系，中间却多出来个新朝，就像是人身上长了个无用的肉瘤一样。
　　所以才有嵇康这样唱着广陵散慷慨赴死的英雄，他在临时前写文章批责那些不遵守法纪纲常的人。
　　参考资料：
　　1、杨合林。李清照集〔M〕湖南：岳麓书社出版社，1999：138。
　　2、王传胪。李清照的爱国情节〔J〕。四川大学学报，2001：社会版
　　继绍：承传。新室：西汉末年，王莽建立的新朝。赘疣：赘：多余。疣：肉瘤。形容累赘无用之物。
　　嵇中散：三国时魏人嵇康在临死前所弹奏的曲子。至死薄殷周：嵇康的朋友山涛任吏部郎迁散骑常侍后，向司马氏推举嵇康担任他的旧职。嵇康身为曹魏宗室，不齿山涛依附于司马氏的行为，于是遂与之绝交，并作《与山巨源绝交书》。其中有言：每非汤武而薄周孔。薄：鄙薄，瞧不起。殷周，指殷汤王和周武王，二人分别建立了商朝和周朝。
　　这首诗用“借古讽今”的写法，把南宋继承北宋，比作东汉继承西汉，把在金人统治者扶持下出现的伪楚、伪齐傀儡政权比作王莽的新室。并且表示，只有东汉继继承的西汉，南宋继承北宋才是正统政权，而对于一切傀儡政权坚决不予承认。对于反对司马氏篡魏的嵇康，给予热情的赞颂。这些都表现了作者的爱国主义感情。
　　善于用典一向是李清照的特点，在这首诗里，李清照用王莽的新朝比喻当时的伪齐、伪楚政权。用嵇康与山涛绝交之事来贬低那些苟且偷生之辈。读起来有丈夫之气，当真巾帼不让须眉。
　　历史，抒怀，讽刺
　　咏史
　　〔宋代〕
　　陆游
　　入郢功成赐属镂，削吴计用载厨车。
　　闭门种菜英雄事，莫笑衰翁日荷鉏。
　　咏史
　　〔唐代〕
　　徐铉
　　京洛多权豪，游服相随。
　　青牛中甸车，白马连环羁。
　　珩佩竞照耀，绅组旧参差。
　　驺鸣行人驻，倏若流风驰。
　　名园不问主，下辇辄失嬉。
　　秦官锡雕盘，光禄假羽巵。
　　侏儒善为优，邯鄣有名姬。
　　坐客应馀论，雇眄成恩私。
　　卤簿留国门，谁何不敢讥。
　　归业卧华堂，琐窗承文楣。
　　武夫莹庭阶，壁珰攒荣题。
　　列烛正晶荧，喷香常逶迤。
　　明朝入君门，密侍白玉墀。
　　开言迎合旨，群公默无为。
　　乍请考工地，亦拜床下儿。
　　吹嘘枯稊生，指雇千钧移。
　　回瞻狥名士，猿介尔何施。
　　朱云折槛去，梅福弃官归。
　　寂寞扬子云，口吃不能辞。
　　著书述圣道，徒许俗人嗤。
　　汉室已久坏，往事垂于兹。
　　眇然千载下，慷慨有馀悲。
　　咏史
　　〔宋代〕
　　宋庠
　　袁褚才名自古稀，可嗟高节晚相违。
　　迟行便足为丞相，枉受黄罗乳母衣。