起个诗意的名字 清代 黄之隽 惯欲浮湘杯自渡。乍惊他、数鸥飞去。波纹既软,汀烟又滑,定黏身不住。 白昼念清凉,匹如散、满头花雨。娥皇梦短,灵均怨长,都不是、悟禅处。 水气香,江味苦,一枝芦,料应踏误。攀扶未起,隔洲笑倒,有渔娘菱女。 浸湿赵州衫,七斤重、今添多许。摩尼润了,炉薰漫烬,旃檀半炷。 湘江静雁公堕湘江水中淋漓大笑索予词纪之黄之隽介绍 (16681748)清江苏华亭人,字石牧,号 查看详情 猜你喜欢 湘江静竞渡 〔清代〕 杨玉衔 白浪飞花雷叠鼓。怎匆匆、冒烟冲去。拿舟独出,齐桡着力,赌锦标争取。 青眼到红妆,东西岸、凭栏延伫。楼船下濑,鸳鸯弄潮,欢声里,忘昏暮。 奈汨罗,人正苦。况重渊、老魔盘互。褰裳赴救,赖后先邪许。 入水斩蛟龙,江心剑、待清波路。沈沈楚魄,万方多难,大招谁赋。 湘江静和梅溪 〔清代〕 陈匪石 傍柳移舟风过浦。借新凉、片云留驻。丛荷半委,衰兰暗泣,称悲秋词句。 客燕识归程,西风外、联翩飞去。明霞送晚,回波照人,依稀认,梦游处。 酒意消,诗思苦。想当时、杂花生树。春寒未减,清歌乍起,动逢逢鼍鼓。 执手上河梁,临岐泪、满襟如雨。天涯纵有,平生万感,登楼漫赋。 湘江静咏旭初女弟子沈祖棻,并简尹默 〔近现代〕 章士钊 月照山门秋意倦。记当时、上清残宴。瑶章乍到,传观未遍,惹伊人赞叹。 红泪洒乌丝,瘦几回、东阳词翰。芬芳弟子,言司女夫,多应是,断肠换。 词绝妙,人不见。闲房许多幽怨。离堆二水,乌尤万壑,任炉烟分罥。 消息恼阑干,且试下、重帘三面。愁来断得,宿怨未去,还能放远。 湘江静竹簟 〔近现代〕 邓潜 八尺风漪手展。正炎歊要将秋换。疏纹遰处,湘妃甚日,把湘波亲剪。 一枕压凉,疏帘下弈棋曾看。偎烟抱月谁家梦,寒桃笙影定瞧见。 草藉茵荷作荐。笑鸳鸯昼眠真懒。纱橱衬碧,银床倚翠,自清凉无汗。 滑腻贴冰肌,嫌他印斑痕都满。青奴扫罢,飞来点上,残红几片。 湘江静 〔宋代〕 史达祖 暮草堆青云浸浦。记匆匆、倦篙曾驻。渔榔四起,沙鸥未落,怕愁沾诗句。碧袖一声歌,石城怨、西风随去。沧波荡晚,菰蒲弄秋,还重到、断魂处。 酒易醒,思正苦。想空山、桂香悬树。三年梦冷,孤吟意短,屡烟钟津鼓。屐齿厌登临,移橙后、几番凉雨。潘郎渐老,风流顿减,闲居未赋。 这是一首旧地重游、抚今追昔纯写旅怀的词。这首词全篇构思很有特点。它以前经驻舟的断魂处为主脉,综合古今,反反复复。例如“暮草”一句写荒野景色,为古今所同见,“渔榔”五句,是过去见闻,为断魂处的具体描写。“沧波”三句,对转而写今日。 下片从断魂入手,重点写当天的感受。“酒易醒”三句承上启下,上承断魂,“孤吟”三句,转到闲居。 “三年”三句,写当日天涯倦客,回忆过去关津生活,也是对古今感受的概括而说的。“屐齿”二句,转写未来,遐想对未来生活的安排,“潘郎”三句,又转到现在,与“洒易醒”三句遥相呼应。上下贯通一气。 “暮草”五句,既是旧地重游的追忆,又是旧地重游的感慨。“暮草堆青云浸浦”,是前游时看到的水国荒凉的晚景。在这草暗云沉的景色里,听到的是驱鱼的声音,看到的是沙鸥的身影,“倦”字指对旅途奔波的厌倦,这就是从前驻篙的地方。“榔”当作“桹”。岳《西征赋》李善注引《说文》曰:“桹,高木也。”并对《赋》中“纤经连白,鸣桹厉响”解释说:“以长木叩船有声。言曳纤经于前,鸣长桹于后,所以惊鱼,令人网也。”陆龟蒙《渔具诗序》“扣而骇之曰桹”,注云:“以薄板置瓦器上,击之以驱鱼。”他的《鸣桹诗》说得更具体:“铿如木铎音,势若金钲急。驱之就深处,用以资俯拾。”以上通过词人的回忆,描绘了一幅愁肠百结的处境,构成了一种诗境,二者结合在一起,所以“怕愁沾诗句”。“怕”字既写不是滋味的心理状态,又写出了诗句未成匆匆离去的原因。 “碧袖”二句,笔锋陡转,深入写愁。诗句没有写成,哀怨的歌声又突然传来,声声哀怨,融入秋风,把愁境的描写推进了一层。“碧袖歌”即罗袖歌,指妇女的歌声。张先《转声虞美人》词:“一声歌掩双罗袖。”“石城怨”,即《石城乐》,刘宋时臧质所作,见《唐书乐志》。张祜《莫愁乐》诗:“侬居石城下,郎到石城游。自郎石城出,长在石城头。”所以称为怨歌。从首句至此纯用追叙,回忆前游,令人魂断。这样的地方,词人是来了一次,不会想第二次的。 “沧波”三句,写作客孤身,重来旧地。时间仍然是秋天的傍晚,景色仍然是沧波茫茫,菰蒲无际。这草暗云沉的水国,本来是不想来的,结果却来了。在“重到断魂处”上用了一个“还”字,说明了并非自作多情,来寻旧踪,而是浪迹西东,无意重到。越想忘记过去,反而越忘记不了。这种怅惘不甘的心情,和苏轼《夜泛西湖》诗说的“菰蒲无边水茫茫,荷花夜开风露香”的娱快心情相比,是迥然不同的。 下片写重来时的感想,用酒解愁,酒易醒,愁却不可解;不愿奔波,却奔波不已,所以愁思正苦。“想空山”句,正面抒写怀抱。当怅惘之际,想到淮南小山的招隐,词意一转。《楚辞招隐士》云:“桂树重生兮山之幽。”又云:“攀援桂枝兮聊淹留。”幽山留隐,令人神往。“悬”字从李贺《金铜仙人辞汉歌》“画栏桂树悬秋香”来,突出了对隐居生活的热爱。 “想”字上承“思正苦”,下贯《闲居》未赋。愁不可解,是第一层;旅途多怀,是第二层;归隐之想,是第三层。层层关连,一层深似一层,词人把翻腾着的千思万想揭示得淋漓尽致。 “三年”三句,总结近年生活,艰难备尝,十分凄苦。三年之间,屡闻“津钟烟鼓”,把终日奔波之苦,写得具体、形象。早晨渡头的钟声,黄昏关山的雾鼓,这样的生活,居然只身屡经,怎不令人梦冷意短?这三句与上片诗句未成、断魂处重到相映照,说明酒所以易醒、思所以正苦的原因。这种与上片欲断还连的手法,把今昔奔波生活,表现得委婉曲折。 “屐齿”二句,紧承上文。“屐齿厌登临”,直连烟津钟鼓,厌奔波的痛苦,“移橙”句,遥接空山桂香,想归隐的生活。杜甫《遣意》诗云:“衰年催酿黍,细雨更移橙。渐喜交游绝,幽居不用名。”移橙以后,凉雨几番。词人想到的是,随着时光的流逝,交游的渐绝,可以享受空山桂香的快乐。词人不直接抒写对仕途奔波的不,却用移橙凉雨的景色抒情,形象饱满,情景交融。 结拍三句,用潘岳《闲居赋序》:“自弱冠涉乎知命之年,八徙官而一进阶,再免,一除名,一不拜职,迁者三而已矣。虽通塞有遇,抑亦拙者之效也。”潘岳是自叹“拙宦”的。词人对自己的遭遇深为不满,但又不愿直说,故借奔波跋涉的厌倦,写拙宦的悲哀。 年岁渐老,风流顿减,但《闲居赋》却没有写出来。不正面说归隐不得是环境造成的,却反面说未赋闲居,责任在于自己。这三句看来心静如水,语言十分平淡无奇,实际上充满了对现实的不满和牢骚,平淡的语言里流露出激愤,意味隽永。以归隐不得之人,面对断魂之地,不能不激起感情的波涛。 湖南观察使故相国袁公挽歌二首(一作刘禹锡诗) 〔唐代〕 权德舆 五驱龙虎节,一入凤凰池。令尹自无喜,羊公人不疑。 天归京兆日,叶下洞庭时。湘水秋风至,凄凉吹素旗。 丹旐发江皋,人悲雁亦号。湘南罢亥市,汉上改词曹。 表墓双碑立,尊名一字褒。常闻平楚狱,为报里门高。 试剑石 〔明代〕 王世贞 我有昆吾剑,不将持试石。白璧隐荆山,剖出长虹色。