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日暮

4月8日 小米粒投稿
  起个诗意的名字
  清代
  夏曾佑
  日暮江逾阔,秋深水不波。寒沙求食鸟,远浦挽船歌。
  万物艰辛里,劳生感慨多。低回思作者,此意欲如何。
  日暮夏曾佑介绍
  夏曾佑
  ,字穗卿,钱塘人。光绪庚寅进士,改庶吉士,历官泗州知州。有《碎佛师杂诗》。
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  日暮
  〔唐代〕
  杜甫
  牛羊下来久,各已闭柴门。
  风月自清夜,江山非故园。
  石泉流暗壁,草露滴秋根。
  头白灯明里,何须花烬繁。
  群群牛羊早已从田野归来,家家户户各自关上了柴门。
  风清月朗自是一个迷人的夜晚,可这优美的山川不是自己的家园。
  泉水从石壁上潺潺流过,秋夜的露珠凝聚在草根上。
  花白的头发与明亮的灯光辉映,灯花何必溅着斑斓的火花报什么喜讯。
  参考资料:
  1、张光珞小学古诗词背诵昆明市:晨光出版社,2001年:229230页
  2、谢真元一生必读唐诗300首鉴赏汉英对照北京市:中国对外翻译出版公司,2006年:3638页
  故园:故乡。
  石泉流暗壁:即暗泉流石壁。草露滴秋根:即秋露滴草根。秋根:秋天的草根。
  花烬:灯芯结花,民俗中有“预报喜兆”之意。
  《诗经》里有一个很美的篇章,说:“鸡栖于埘,日之夕矣,羊牛下来。君子于役,如之何勿思?”这是讲一个村庄里的妇人,在黄昏的时候,看到家里的鸡跳上了鸡舍,羊牛也被赶着慢慢从田地里回来,整个村子都在准备着休息,一派安宁,她思念起远方服役的丈夫,不知道什么时候能够回家来。杜甫这首诗,也是写了黄昏时分村庄里的景象。这个村庄是他流寓不定时暂住的,他看到美好的、安详的村庄,心中也像那个遥远时代的妇人一样起了思念,他思念的是离开已久的故乡。正如眼前的暮色一样,他的人生也已走到了黄昏,白头明灯相对,人世的冷暖苍凉充盈于胸中,不愿、也不忍去仔细思量。
  “牛羊下来久,各已闭柴门。”因为《诗经》里有那“日之夕矣,羊牛下来”的句子,诗人对眼前的场景便有所会心,写下了“牛羊下来久”的开头,将全诗引入古朴安雅的境界。羊儿、牛儿,三三两两,“咩咩哞哞”,一声远一声近地叫着,闲散地往村子里回来。诗人添了一个“久”字,来述说它们行走的缓慢和悠闲。各家各户的柴门都已经关上了,西边的最后一道夕阳也从柴门上扫过,天地都安静下来,等待着进入黑夜。不一会儿,家家点上了灯,人们在自己的小天地里或者谈天说地,或者灶前忙碌,或者给牛喂草,或者温酒准备喝上一杯。不管怎样,上天赐福于善良普通的人们,各安其所,这个村子像个准备睡眠的老人一样,让人觉得平安、温暖、安详。这两句十个字,字字平凡,句法也极自然,却能将读者带入一种境地,让读者闻到家的味道。
  “风月自清夜,江山非故园。”可是眼前这并不是作者的家,作者其实恰好就是想家了。夕阳的余晖散尽后,月亮渐渐升高,柔软的风拂过村庄,令人心也要柔起来、软起来了,空气中有柴禾燃烧的味道,牛羊和鸡鸭都已渐渐入睡,月光让一切都安静下来,这是一个清新的美好夜晚。可是这样的地方虽然美好,明月如霜、好风如水,有无限清景,但作者于它而言毕竟只是一个过客。阒寂也好,喧闹也好,都不是作者的故园。这两句语气虽然很淡,其实深藏着极浓的悲郁。一个“自”字,极言“风月”和“清夜”的与己无关。“自”是个仄声字,和下句的“非”字平仄互调,一拗一就,使读者能够感到作者情绪从抑郁到克制后的回转和平息。诗的上两句是用了黄昏中的暖色调,这两句则是用了月光下的冷色调。温馨和凄凉的互相映衬,使得一切都尽在不言中。
  “石泉流暗壁,草露滴秋根。”内心难以平静的作者陷入了更深的夜色里,他独自去看山上的风景,在静谧的月光下、岩石的阴影中,听到泉水沿着石壁潺潺地流着,发出清冷的声音。脚边的草根上凝着露水,打湿了鞋子。仔细看时,它们一粒一粒沾在草叶上,顺着叶片渗入地下,滋润着杂草的根部。这样的秋夜山间,风露袭人,水的寒气仿佛能浸入人的皮肤。在作者杜甫的诗中常能发现精心锤炼的句子,好比一个手艺精湛的老艺人,能雕出纹路精美细致、而又气韵横生的木雕一般。这两句便是如此,作者将词序有意倒置,按照意思句子应为:“暗泉流石壁,秋露滴草根。”调换字词后,声调更加铿锵,而且使得“石”与“泉”、“草”与“露“的连接更为紧密、融为一体,原本无奇的句子变得更有韵味,凝结出一片凄清幽遽的意境。
  “头白灯明里,何须花烬繁。“”似此星辰非昨夜,为谁风露立中宵”(黄景仁《琦怀》)。浑然忘却风露的寒冷而兀自独立的人,想必总有许多心事。不知站了多久,作者才踱回室内,捻灯独坐,把卷读书,他的满头白发,在明亮的灯光下分外银白如雪。他心绪难平,想自己曾经满腔的豪情、兼济苍生的宏愿,都抵不过老来这一头发如雪。可是灯烬似乎不解人愁,在和跳跃的火花频繁地玩着花样,似乎在逗可怜的老诗人开心。一个“何须”,道出了作者心中的无聊和凄怆,头白之人,与那些热闹和花样早没了关系;流落蜀地十多载,老来一事无成,望前路,希望渺茫;回首故园,有家难回。初唐诗人王勃早就发出过这样的感叹:“关山难越,谁悲失路之人?”又有谁来同情、解救这头发白的失路之人。
  这首诗本是写景,涉及内心的词句不多,却让读者觉得有化不开的凄凉和悲郁在里面。对人生迟暮的感慨,对故困难归的悲哀,荡漾在精美传神的景色描写中,因而分外含蓄无垠。王夫之曾说:“情语能以转折为含蓄者,唯杜陵居胜。”(《姜斋诗话》)这话未免极端,但这首诗的情语确实都在景语之中,情景交融、含而不露,有深绵婉转的姿态,句句读来,令读者感到口角噙香、余味不断。
  山村,思乡
  日暮
  〔宋代〕
  陆游
  淅淅风吹叶,凄凄雨作泥。
  鹊寒犹遶树,鸡晚自归栖。
  老病心知有,荣枯理本齐。
  端居嫌太嬾,拾瓦傍蔬畦。
  日暮
  〔宋代〕
  郭祥正
  倚杖孤亭久,无心辨俗讹。暮山青扫淀,秋汉白浮波。
  岸震归船鼓,村喧刈稻歌。未收西望眼,问罪有干戈。
  日暮
  〔明代〕
  梁士济
  薄暮马蹄疾,征途更苦长。寒风吹落日,夜色逐微霜。
  茅店山间出,渔歌水一方。钟声何处发,烟树远苍茫。
  日暮
  〔宋代〕
  彭汝砺
  人去红尘息,林幽晚意清。秋阳红旆乱,夕霭翠绅横。
  新月淡无色,微风寒有声。此吟犹未竟,城吏已严更。
  日暮
  〔明代〕
  明秀
  西阁日将夕,川原生暮烟。远林归倦鸟,枯叶抱寒蝉。
  野岸渔罾外,秋风戍垒前。故人应念我,定有尺书传。
  日暮
  〔明代〕
  殷云霄
  閒居潘岳苦职司,多病茂陵空支离。身不归去欲谁与,邑有流亡翻自嗤。
  山中宿莽鸟雀怨,檐畔梅花冰雪知。寒江日暮美人远,极目高原有所思。
  日暮
  〔宋代〕
  庞谦孺
  水底晃微霞,孤村古路叉。
  稻檐排冻雀,牛背落昏鸦。
  行客犹贪路,归帆未到家。
  交游书札断,寂寞过天涯。
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