醉中信笔作四绝句既成惧观者不

　　起个诗意的名字
　　宋代
　　陆游
　　过得一日过一日，人间万事不须谋。
　　邻家幸可赊芳酝，红蕊何曾笑白头。
　　醉中信笔作四绝句既成惧观者不知野人本心也陆游介绍
　　陆游
　　（11251210），字务观，号放翁。汉族，越州山阴（今浙江绍兴）人，南宋著名诗人。少时受家庭爱国思想熏陶，高宗时应礼部试，为秦桧所黜。孝宗时赐进士出身。中年入蜀，投身军旅生活，官至宝章阁待制。晚年退居家乡。创作诗歌今存九千多首，内容极为丰富。著有《剑南诗稿》、《渭南文集》、《南唐书》、《老学庵笔记》等。
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　　醉中信笔作四绝句既成惧观者不知野人本心也
　　〔宋代〕
　　陆游
　　老觉人间足畏涂，怕人浑似怕於菟。
　　晴明颇动青鞋兴，先探门前有客无。
　　醉中信笔作四绝句既成惧观者不知野人本心也
　　〔宋代〕
　　陆游
　　治道巍巍本易成，狂言安得略施行。
　　太平事业人皆见，不计封伦死与生。
　　凤求凰
　　〔两汉〕
　　司马相如
　　其一：【琴曲出自王实甫《西厢记》】
　　有美一人兮，见之不忘。（有美人兮，见之不忘。）
　　一日不见兮，思之如狂。
　　凤飞翱翔兮，四海求凰。
　　无奈佳人兮，不在东墙。
　　将琴代语兮，聊写衷肠。
　　何时见许兮，慰我彷徨。
　　愿言配德兮，携手相将。
　　不得於飞兮，使我沦亡。
　　其二：
　　凤兮凤兮归故乡，遨游四海求其凰。
　　时未遇兮无所将，何悟今兮升斯堂！
　　有艳淑女在闺房，室迩人遐毒我肠。
　　何缘交颈为鸳鸯，胡颉颃兮共翱翔！
　　凰兮凰兮从我栖，得托孳尾永为妃。
　　交情通意心和谐，中夜相从知者谁？
　　双翼俱起翻高飞，无感我思使余悲。
　　有一美人兮，见之不忘。（一作：有美人兮，见之不忘）有位俊秀的女子啊，我见了她的容貌，就此难以忘怀。
　　一日不见她，心中牵念得像是要发狂一般。
　　我就像那在空中回旋高飞的凤鸟，在天下各处寻觅著凰鸟。
　　可惜那美人啊不在邻家。
　　我以琴声替代心中情语，姑且描写我内心的情意。何日见许兮，慰我彷徨。何时能允诺婚事，慰藉我往返徘徊？
　　希望我的德行可以与你相配，携手同在一起。
　　不知如何是好的心情无法与你比翼偕飞、百年好合，这样的伤情结果，令我沦陷於情愁而欲丧亡。
　　凤鸟啊凤鸟，回到了家乡，行踪无定，游览天下只为寻求心中的凰鸟。
　　未遇凰鸟时啊，不知所往，怎能悟解今日登门后心中所感？
　　有位美丽而娴雅贞静的女子在她的居室，居处虽近，这美丽女子却离我很远，思念之情，正残虐着我的心肠。
　　如何能够得此良缘，结为夫妇，做那恩爱的交颈鸳鸯，但愿我这凤鸟，能与你这凰鸟一同双飞，天际游翔。
　　凰鸟啊凰鸟愿你与我起居相依，形影不离，哺育生子，永远做我的配偶。
　　情投意合，两心和睦谐顺。半夜里与我互相追随，又有谁会知晓？
　　展开双翼远走高飞，徒然为你感念相思而使我悲伤。
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　　有一美人兮，见之不忘。（一作：有美人兮，见之不忘）
　　翱翔：鸟回旋飞翔。
　　何日见许兮，慰我彷徨。
　　房屋；迩：近。房屋就在近处，可是房屋的主人却离得远了。多用于思念远别的人或悼念死者。
　　颉颃：原指鸟上下翻飞，引申为不相上下，互相抗衡。
　　孳尾：为动物交配繁殖，后多指交尾。
　　卓文君，一个美丽聪明，精诗文，善弹琴的女子。可叹的是十七岁年纪轻轻，便在娘家守寡。某日席间，只因司马相如一曲《凤求凰》，多情而又大胆的表白，让久慕司马相如之才的卓文君，一听倾心，一见钟情。可是他们之间的爱恋受到了父亲的强烈阻挠。卓文君凭着自己对爱情的憧憬，对追求幸福的坚定，以及非凡的勇气，毅然在漆黑之夜，逃出卓府，与深爱的人私奔。当垆卖酒为生。生活艰难，但两人感情日深。这也是一直流传至今的爱情故事里最浪漫的夜奔之佳话。
　　自古至今，大多数男人总是令人失望。司马相如自然也不例外。当他在事业上略显锋芒，终于被举荐做官后，久居京城，赏尽风尘美女，加上官场得意，竟然产生了弃妻纳妾之意。曾经患难与共，情深意笃的日子此刻早己忘却。哪里还记得千里之外还有一位日夜倍思丈夫的妻子。文君独守空房，日复一日年复一年地过着寂寞的生活。一首《白头吟》，“闻君有二意，故来相决绝。愿得一人心，终老不相负。”表达了她对爱情的执着和向往以及一个女子独特的坚定和坚韧。也为她们的故事增添了几分美丽的哀伤。
　　终于某日，司马相如给妻子送出了一封十三字的信：一二三四五六七八九十百千万。聪明的卓文君读后，泪流满面。一行数字中唯独少了一个“亿”，无亿岂不是表示夫君对自己“无意”的暗示？她，心凉如水。怀着十分悲痛的心情，回了一封《怨郎诗》。
　　其诗曰：一别之后，二地相悬。虽说是三四月，谁又知五六年。七弦琴无心弹，八行书无可传，九连环从中折断，十里长亭望眼欲穿。百思想，千系念，万般无奈把郎怨。
　　（万语千言说不完，百无聊赖十倚栏。重九登高看孤雁，八月中秋月圆人不圆。七月半，秉烛烧香问苍天，六月伏天人人摇扇我心寒。五月榴花红似火，偏遇阵阵冷雨浇花端。四月枇杷黄，我欲对镜心意乱。三月桃花飘零随水转，二月风筝线儿断。噫，郎呀郎，巴不得下一世，你为女来我做男。）
　　（此段疑为不是卓文君所作，“百无聊赖”一段在卓文君死后数百年才出现，且当时转世这一说法并未流入中原）
　　司马相如看完妻子的信，不禁惊叹妻子之才华横溢。遥想昔日夫妻恩爱之情，羞愧万分，从此不再提遗妻纳妾之事。这首诗也便成了卓文君一生的代表作数字诗。细细品读，其爱恨交织之情跃然纸上。
　　卓文君用自己的智慧挽回了丈夫的背弃。她用心经营着自己的爱情和婚姻，终于苦尽甘来。他们之间最终没有背弃最初的爱恋和最后的坚守。这也使得他们的故事千转百回，成为世俗之上的爱情佳话。
　　这首《凤求凰》表达了司马相如对卓文君的无限倾慕和热烈追求。相如自喻为凤，比文君为皇（凰），在本诗的特定背景中具有特殊的含义。全诗言浅意深，音节流畅明亮，感情热烈奔放而又深挚缠绵，融合了楚辞骚体的旖旎绵邈和汉代民歌的清新明快于一炉，为后人所不能逾越。后来的人根据二人的爱情故事，谱成了经久不衰的琴谱“凤求凰”，千年以来吟唱不已。
　　第一首表达相如对文君的无限倾慕和热烈追求。相如自喻为凤，比文君为皇（凰），在本诗的特定背景中有多重含义。其一凤凰是传说中的神鸟，雄曰凤，雌曰凰。古人称麟、凤、龟、龙为天地间“四灵”，（《礼记礼运》）凤凰则为鸟中之王。《大戴礼易本名》云：“有羽之虫三百六十而凤凰为之长。”长卿自幼慕蔺相如之为人才改名“相如”，又在当时文坛上已负盛名；文君亦才貌超绝非等闲女流。故此处比为凤凰，正有浩气凌云、自命非凡之意。“遨游四海”更加强了一层寓意，既紧扣凤凰“出于东方君子之国，翱翔四海之外，过昆仑，饮砥柱，羽弱水，莫（暮）宿风穴”（郭璞注《尔雅》引天老云）的神话传说，又隐喻相如的宦游经历：此前他曾游京师，被景帝任为武骑常侍，因景帝不好辞赋，相如志不获展，因借病辞官客游天梁。梁孝王广纳文士，相如在其门下“与诸生游士居数岁”。后因梁王卒，这才反“归故乡”。足见其“良禽择木而栖。”其二，古人常以“凤凰于飞”、“鸾凤和鸣”喻夫妻和谐美好。如《左传庄公廿二年》：“初，懿氏卜妻敬仲。其妻占之曰：吉，是谓凤凰于飞，和鸣铿锵。”此处则以凤求凰喻相如向文君求爱，而“遨游四海”，则意味着佳偶之难得。其三，凤凰又与音乐相关。如《尚书益稷》：“箫韶九成，凤凰来仪。”又《列仙传》载：秦穆公女弄玉与其夫萧史吹箫，凤凰皆来止其屋，穆公为作凤台，后弄玉夫妇皆乘凤而去。故李贺尝以“昆山玉碎凤凰叫”（《李凭箜篌引》）比音乐之美。文君雅好音乐，相如以琴声“求其凰”，正喻以琴心求知音之意，使人想起俞伯牙与钟子期“高山流水”的音乐交浪，从而发出芸芸人海，知音难觅之叹。
　　第二首写得更为大胆炽烈，暗约文君半夜幽会，并一起私奔。“孳尾”，指鸟兽雌雄交媾。《尚书尧典》：“厥民析，鸟兽孳尾。”《传》云：“乳化曰孳，交接曰尾。”“妃”，配偶。《说文》：“妃，匹也。”“交情通意”，交流沟通情意，即情投意合。“中夜”，即半夜。前两句呼唤文君前来幽媾结合，三四句暗示彼此情投意合连夜私奔，不会有人知道；五六句表明远走高飞，叮咛对方不要使我失望，徒然为你感念相思而悲伤。盖相如既已事前买通文君婢女暗通殷勤，对文君寡居心理状态和爱情理想亦早有了解，而今复以琴心挑之，故敢大胆无忌如此。
　　这两首琴歌之所以赢得后人津津乐道，首先在于“凤求凰”表现了强烈的反封建思想。相如文君大胆冲破了封建礼教的罗网和封建家长制的樊篱，什么“不待父母之命，媒妁之言，钻穴隙相窥，逾墙相从，则父母国人皆贱之。”（《孟子滕文公下》）什么“妇人有三从之义，无专用之道。”（《仪礼丧服》）什么“夫有再娶之义，妇无二适之文。”（班昭《女诫》）什么“男女无币不相见，”（《礼记坊记》）“门当户对”等等神圣礼法，统统被相如文君的大胆私奔行动崐踩在脚下，成为后代男女青年争取婚姻自主、恋爱自由的一面旗帜。试看榜样的力量在后代文学中的影响吧：《西厢记》中张生亦隔墙弹唱《凤求凰》，说：“昔日司马相如得此曲成事，我虽不及相如，愿小姐有文君之意。”《墙头马上》中李千金，在公公面前更以文君私奔相如为自己私奔辩护；《玉簪记》中潘必正亦以琴心挑动陈妙常私下结合；《琴心记》更是直接把相如文君故事搬上舞台足见《凤求凰》反封建之影响深远。
　　其次，在艺术上，这两首琴歌，以“凤求凰”为通体比兴，不仅包含了热烈的求偶，而且也象征着男女主人公理想的非凡，旨趣的高尚，知音的默契等丰富的意蕴。全诗言浅意深，音节流亮，感情热烈奔放而又深挚缠绵，融楚辞骚体的旖旎绵邈和汉代民歌的清新明快于一炉。即使是后人伪托之作，亦并不因此而减弱其艺术价值。
　　思念，爱情，恋情
　　和张赴供备其二
　　〔宋代〕
　　刘跂
　　桓桓壮气敌阳秋，冒雪冲风不被裘。天子方修上林苑，戎王莫怕义阳侯。
　　寓居分宁去故乡千里不归者二年思念松楸成长
　　〔宋代〕
　　王炎
　　暧暧风日暖，林薄皆蕃鲜。
　　好鸟仍啸歌，晚花亦嫣然。
　　问之此可时，春莫将禁烟。
　　家家馔觞豆，拜扫墟墓间。
　　飞鸣乌攫肉，丛木挂纸钱。
　　而我独不乐，慨然坐长叹。
　　开编不能读，当馈不能餐。
　　豺獭尚有祭，谁忍忘其先。
　　念为贫所驱，随牒二十年。
　　少壮不可留，览镜将华颠。
　　空惭北山移，未表南阳阡。
　　阖门有百指，负郭无一廛。
　　坐此客异乡，归思空缠绵。
　　忆昔初筮仕，吾母犹朱颜。
　　三釜不及养，遽悲蓼莪篇。
　　侵寻岁月久，百感难具言。
　　伤心思宰木，清泪如流泉。
　　狐死必首丘，古人亦重迁。
　　况我虽宦游，十世家星川。
　　亲朋日在眼，可以相周旋。
　　土风有不同，客意终未安。
　　花落草凄凄，青山啼杜鹃。
　　和林帅喜汤王二魁将还
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　　舒邦佐
　　烂醉春风玉不颓，自封喜信入湘来。
　　同乡多少同年士，两傍何如两夺魁。
　　琼苑宴开应共醉，西湖赏罢更同回。
　　早归多谢文翁力，莫待平安家信催。
　　春闺杂咏自迷
　　〔宋代〕
　　华岳
　　苍生千里望云霓，何事英雄去路迷。
　　见说九重新有梦，济川人在此岩西。