题沈子培方伯寒林坐腊图谨用原

　　起个诗意的名字
　　清代
　　夏曾佑
　　仓书以来五千年，怯卢恐在羲炎前。磨砖画石锲草木，物论自尔纷云烟。
　　观其大归亦寂寞，皆求形化而登仙。可知人身足厌患，百家对此同相看。
　　韦驮雄艳出南纪，本随大梵来三禅。金头两众迭相继，紬绎道妙稍完全。
　　鸺鹃夜出得五顶，胜数两宗炎与寒。其他偏至出奇怪，同思度世殷痌瘝。
　　双林晚开具众妙，生老病死为因缘。浮尘聚沫称意说，排除小果捐人天。
　　众生同业故同病，菩萨三大阿僧祇劫相周旋。留惑润生本宏誓，甘就脆薄捐精坚。
　　先生故是应化者，天龙推出横相牵。谈经说剑偶然事，为与五浊相缠绵。
　　况当火宅逼万苦，化城何必非人间。我生廿载侍瓶钵，收拾樗散加镌刊。
　　慈思恨密禅恨放，宝山终见空手还。披图恍若见前世，径欲往叩空山关。
　　斜阳不语归鸟寂，流水自去石自顽。再三弹指不出定，欲往从之众业繁。
　　湛湛长江去，东去无由延。寒潮归壑江岸迥，明山未上衔山圆。
　　机轮曳响入寥泬，塔灯隐树犹巑岏。结茅他日定何处，得毋图中万壑千峰巅。
　　莼鲈自有无穷意，岂独拈花有别传。
　　题沈子培方伯寒林坐腊图谨用原韵即送方伯东归夏曾佑介绍
　　夏曾佑
　　，字穗卿，钱塘人。光绪庚寅进士，改庶吉士，历官泗州知州。有《碎佛师杂诗》。
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