黄山行

　　起个诗意的名字
　　清代
　　释弘仁
　　坐破苔衣第几重，梦中三十六芙蓉。
　　倾来墨沈堪持赠，恍惚难名是某峰。
　　黄山行释弘仁介绍
　　（1610～1664），俗姓江名韬，字六奇，法名弘仁，字无智，号渐江。
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　　咏傀儡
　　〔宋代〕
　　杨亿
　　鲍老当筵笑郭郎，笑他舞袖太郎当。
　　若教鲍老当筵舞，转更郎当舞袖长。
　　这首诗用朴素自然的语言咏傀儡以言情，形象生动，耐人咀嚼。诗题《咏傀儡》，意为吟咏木偶戏中的木偶。诗的前两句“鲍老当筵笑郭郎，笑他舞袖太郎当”，“鲍老”，是宋代戏剧中的角色；“郭郎”，是戏剧中的丑角，诗中系指木偶戏中的木偶。这里，着墨无多，却使鲍老与郭郎的形象跃然纸上。诗人写鲍老，突出一个“笑”字；写郭郎，则紧扣其“舞袖太郎当”（衣服宽大，与身材不称）。透过这两行诗，我们仿佛目睹鲍老当筵笑郭郎的笑容，耳闻其笑语，也仿佛看到郭郎甩动着宽长的衣袖机械起舞的舞姿。
　　诗的后两句“若教鲍老当筵舞，转更郎当舞袖长”，笔锋一转，作出假设：倘若让鲍老当筵舞，则鲍老的舞袖较之郭郎反而更显得宽长。这两行诗，令人读后忍俊不禁：哦，原来那个讥笑郭郎舞袖太郎当的鲍老，其舞袖更为郎当。这样，鲍老就成了一个缺乏自知之明的角色，他对郭郎的讥笑，也就变为他的自我嘲笑。
　　显然，这首诗在艺术上的特色是寓讥刺于幽默之中，诗旨不在写鲍老笑郭郎舞袖太郎当，而在讥刺鲍老缺乏自知之明，以及傀儡的身不由己。但诗人不是以一副严肃的面孔，声色俱厉地呵斥之，而是面露笑容，说出蕴藏着讥刺锋芒的幽默话来，从而，令人于一阵轻松发笑之后，陷入沉思，有所领悟。这种寓讥刺于幽默之中的艺术，较之直露讥刺锋芒要委婉含蓄，耐人寻味。
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　　是日归馆中作
　　〔宋代〕
　　张埴
　　一声湖外笑掀天，谁挽杨枝舣酒船。
　　倚柱宛然闻鹤语，买花却不要犀钱。
　　山阴拟去重为客，路滑归来亦悟禅。
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　　留侯椎
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　　秦王扫八极，收兵聚城阙。不知十二金人外，何从得此一椎铁。
　　子房破产报韩仇，千金结客劫东游。后来相汉殊意外，此事已自足千秋。
　　秦关开，楚兵来。子婴磔，阿房赤。是时祖龙身己死，不如生前一击褫其魄。
　　君不见荆轲匕首渐离筑，报仇不成旋诛戮，伟哉留侯智勇独。
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　　翁合
　　国朝启运星聚奎，太极夫子生濂溪。
　　圣远言湮开众迷，接引伊洛为航梯。
　　乾精神粹星端拶，纸上陈迹俱筌蹄。
　　南来道统坠涂泥，我考亭翁重挈提。
　　及肩诸子户牖低，有山突兀宫墙西。
　　道则高矣身颠挤，嘉禾瑞草来庭闱。
　　种之美也无稗荑，公尤硗硗头峙犀。
　　笔下绝去翰墨畦，删后既醉涂凫鹥。
　　三十年前塔上题，只今待漏听朝鸡。
　　排海摧嵩鳞屡批，肯美宫室奉妾妻。
　　广厦峨冠讲若稽，我欲托国谁放麑。
　　知公可仗为筑堤，保我子孙安烝黎。
　　谁贤稚老空自赍，有德与位至公齐。
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　　惟伋传道如取携，鲤与白也难之隮。
　　西山家学有根柢，眼中三世琮璋珪。
　　言行一一玩诃诋，此福如海难测蠡。
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　　已许姓名辞凤阙，更传声价到鸡林。白头作县临东海，谁识先生去住心。
　　白居易精舍寺寄题和韵
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　　东南山水冠湖州，笠泽烟波载弁丘。白傅题诗精舍寺，至今人说可堪游。