起个诗意的名字 近现代 许家惺 本来文伯重骚坛,豪气如虹着地蟠。四壁图书常啸傲,一庭花木小檀栾。 无多源地都栽菊,尚有馀闲学艺兰。如此风流亦潇洒,蘧庐未必老儒冠。 正月送王严士德森主讲经正书院许家惺介绍 许家惺 (18731925),字默斋,号东雷,浙江上虞人。出自书香门第,幼承家学,媕雅善诗文。屡次乡试落第,遂绝意科举,毕生从事自谓之“佣笔”事。前后任新闻报,中外日报之编撰及主笔。翻译出版西方的科普读本以及女子读本。家族后人辑有《许东雷诗存》。 查看详情 猜你喜欢 正月送王严士德森主讲经正书院其二 〔近现代〕 许家惺 无端说项姓名标,五百邮程戋帛招。群握丹铅怀北海,莫嫌金粉薄南朝。 从来大邑徵文献,到处名山伴寂寥。惟有侯芭问字客,他年载酒祝途遥。 正月送王严士德森主讲经正书院其三 〔近现代〕 许家惺 无心出岫仰闲云,鸾鹤今离燕雀群。室有回文鸿案举,门多授业薰帷勤。 饯赠不籍张司业,马事应嘲郑广文。窗北梅花太孤负,先生此去梦应分。 于南山往北山经湖中瞻眺 〔南北朝〕 谢灵运 朝旦发阳崖,景落憩阴峰。 舍舟眺迥渚,停策倚茂松。 侧径既窈窕,环洲亦玲珑。 俯视乔木杪,仰聆大壑淙。 石横水分流,林密蹊绝踪。 解作竟何感?升长皆丰容。 初篁苞绿箨,新蒲含紫茸。 海鸥戏春岸,天鸡弄和风。 抚化心无厌,览物眷弥重。 不惜去人远,但恨莫与同。 孤游非情叹,赏废理谁通? 清晨出发于南山岩崖,傍晚歇息在北山顶峰。 离船眺望远处的沙洲,拄杖倚靠丰茂的青松。 盘山的小径蜿蜒幽深,圆圆的小洲晶莹空明。 俯视可见高树的梢头,举首聆听深谷的水声。 巨石横谷使涧水分流,密林遮断路径的去向。 春雨普降催万物萌动,草木滋长正葱葱茏茏。 初生的丛竹包裹绿皮,新绿的蒲草紫花待放。 海鸥嬉戏于春日水岸,天鸡弃羽于和煦暖风。 与万物同化心无厌倦,观照物象而悄然移情。 不惜古人隐逸去久远,只恨今人情志不与同。 独游违我真情而慨叹,赏乐废止玄理谁能通。 参考资料: 1、章培恒,安平秋,马樟根主编;刘心明译注古代文史名著选译丛书谢灵运鲍照诗选译修订版:凤凰出版社,2011。05:第6468页 2、陈宏天赵福海陈复兴主编昭明文选译注第二卷(第二版):吉林文史出版社,2007年04月第2版:第526页 南山:指今浙江省嵊州市西北的突山、石门山一带。北山:相对南山而言,指今浙江省上虞市南的东山一带。瞻(zhn):往前或往上看。阳崖:指南山。古时以山南为阳,山北为阴,所以称南山为阳崖。景:日光,这里指太阳。憩:休息。阴峰:北山。 眺:远望。迥:远。渚:水中的小块陆地,也称洲。停策:止步的意思。策,手杖。 窈窕:细长曲折的样子。玲珑:澄明闪光的样子,形容小洲在天光水色辉映中的状态。 杪:树梢。淙:流水声。 蹊:小路。 解作:雷雨大作。丰容:草木茂盛的样子。 篁:竹子。苞:包裹。箨:竹笋一层层的外皮。新蒲:新生的蒲草。蒲,即菖蒲,生于水边,有香气,根可入药。紫茸:初生的蒲叶呈紫色,所以称紫茸。茸,初生的草。 海鸥:一名江鸥,水鸟名,随潮水上下翻飞。天鸡:鸟名,丹鸡。 抚化:把自己的思想感情渗透到自然万物之中,并与之融为一体;万物有盛衰荣枯的变化,自己也就随之而产生喜怒哀乐。心无厌:面对美好的自然万物,总是看不够。厌,满足。览物:观赏景物。眷:留恋。弥:更。 去人:隐逸之人。 赏废:赏心之事废止,也就是说,再也不能与好友欢会言笑了。 这是一首写景咏物诗,它以从南山往北山经巫湖中的所见为主要描绘对象,勾勒出一幅秀美的山水长卷。由于诗人在南山和北山都有住所,故经常往来于两地之间。 诗的一开始,以“朝旦发阳崖,景落憩阴峰”指出湖中的旅程要行一天。这一天的浮游乐趣,所见佳景自然是不胜抒写的。诗人对此并未用墨,而将笔力放在登岸后的所见之上。当诗人结束水面漂泊,舍舟登岸并以马代步时,别是一种情趣。举目四望,远处的沙诸依稀可辨,驻马依傍于茂林古松之下,放眼远眺。“侧径既窈窕,环洲亦玲珑。”这是远景描写,因为离得远,“侧径”显得“窈窕”细小,“环洲”也更见其“玲珑”巧妙。诗人用两个连绵字将陆地水中的景致写活了。“侧径’’既弯曲细小,便以“窈窕”昵称,“环洲”在湖水的波光潋滟中愈觉高低明灭、娇小别致,故冠之以“玲珑”。然后作者用移步换景的手法,改变视觉角度,从听,闻两个侧面写景抒情,“俯视”是参天的乔木,反映出诗人是憩息于阴峰之上,故有俯视乔木的奇笔;“仰聆”是山间大壑中的波声,群岩叠嶂,谷中水流与怪石相搏,在万壑之问激起万千优美的回响。下句“石横水分流,林密蹊绝踪’’,是对上文的承接。“石横”是指分水岭,水因之分流,这是沟壑中流水声响变化万千的原因;“林密”是对上文“茂松’’的照应,而“蹊绝踪也正是因为“侧径既窈窕’’之故。谢灵运直睹除沅的风光,当他陷入路绝之境无法更向上攀登时,才会觉得情怀得到畅快的抒泄。只有到了险峰之巅可以栖迟的地方,他才能纵目四顾,饱览周围的景物。 “解作竟何感?升长皆丰容”这两句是用典,是据《周易》“天地解而雷雨作”仿改,天地变化,乾坤交泰,造物主使万物丰容繁盛。接下来,用工笔重彩绘出一幅山水图:新竹长出嫩绿的苞芽,芦蒲的初蕊绽出紫色的茸毛。沙鸥在春水江岸嬉戏,美丽的飞禽在和风中上下颓飞。诗人以客观的笔触刻画山水景物,使之历历如在目前。面对这秀丽的大自然,只有与万物同化才能不为外物所惑以致贪欲无厌。但是对景难排,眷恋人间之美的情感愈加强烈。由于诗人厌倦世态,宁愿离开喧嚣的人境,独处于此深山之中,唯恨憾的是没有古代贤人青甚与同游。既然已是孤居独游,一味伤感而嗟叹便大可不必。这种超然物外,寄情山水的情怀无人理解,字里行间流露出“世人莫余知”的遗憾心情。 自然,写景 别湖田 〔明代〕 吴与弼 际晓晴开一叶舟,故人高谊共悠悠。回头却忆沙头别,寒菽模糊烟树稠。 奉和登骊山高顶寓目应制 〔唐代〕 武平一 銮舆上碧天,翠帟拖晴烟。绝崿纡仙径,层岩敞御筵。 云披丹凤阙,日下黑龙川。更睹南熏奏,流声入管弦。 书夏政斋欠伸背面美人图 〔元代〕 洪希文 鬌高髻宫样妆,天风飘飘云锦裳。心华未肯开桃李,纵有粉黛难辉光。 怪渠何事长背面,百岁风花能几见。云收雨散易伤神,齐鲁姬姜颜色变。 当时画史笔亦神,风流酝藉作欠伸。丹青意在毫素外,纵使貌得非天人。 可怜前代汗青史,薄命佳人类如此。几多宠极爱歇时,失意长门暗宫里。 老人耳冷不欲闻,世人儿子徒缤纷。摩挲喜见法眼净,为君起炷炉中熏。 青城县何子方使君同年园池 〔宋代〕 范成大 桤塍芋垄意中行,浩荡薰风不计程。 雨脚背人归玉垒,江声随马入青城。 五桥今日新知路,千佛当年旧缀名。 水竹光中同一笔,丐君荷露濯尘缨。