惠山试泉

　　起个诗意的名字
　　近现代
　　严古津
　　春风竹里飏轻烟，团月何曾活火煎。老去方知味无味，军持一勺故山泉。
　　惠山试泉严古津介绍
　　严古津
　　（19181975），学者，诗人。无锡寨门（今属无锡锡山区锡北镇）人。原名署根，字古津。别号沧浪生。早年毕业于唐文治先生所创办的国学专修馆，曾受业钱名山、王遽常、钱仲联、夏承焘等文坛泰斗，其诗词、文学皆得诸名师亲。著有《沧浪生诗稿》。
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　　十五夜观灯
　　〔唐代〕
　　卢照邻
　　锦里开芳宴，兰缸艳早年。
　　缛彩遥分地，繁光远缀天。
　　接汉疑星落，依楼似月悬。
　　别有千金笑，来映九枝前。
　　在色彩华丽的灯光里，夫妻举办芳宴玩乐庆祝，精致的灯具下，年轻人显得更加光鲜艳丽。
　　灯光绚丽的色彩遥遥看来好像分开了大地，繁多的灯火远远的点缀着天际。
　　连接天河的灯光烟火好像是星星坠落下来，靠着高楼的灯似乎月亮悬挂空中。
　　还有美丽女子的美好笑容映照在九枝的火光下。
　　参考资料：
　　1、古诗文网经典传承志愿小组方相氏译注，作者邮箱：1572076419qq。com
　　锦：色彩华丽，这里指色彩华丽的花灯，正月十五有放花灯的习俗。开芳宴：始于唐代的一种习俗，由夫妇中的男方主办，活动内容一般为夫妻对坐进行宴饮或赏乐观戏。开，举行。兰缸：也作“兰釭”，是燃烧兰膏的灯具，也常用来表示精致的灯具。早年：年轻的时候，这里指年轻人。
　　缛彩：也作“縟采”，绚丽的色彩。
　　汉：天河，银河。《迢迢牵牛星》中有“皎皎河汉女”，即为银河中的织女星。依：靠着，依靠。《说文》依，倚也。
　　千金笑：指美丽女子的笑。九枝：一干九枝的灯具，枝上放置蜡烛或加灯油，也泛指一干多枝的灯。
　　新正元旦之后，人们忙着拜节、贺年，虽然新衣美食，娱乐游赏的活动却比较少；元宵节则将这种沉闷的气氛打破，把新正的欢庆活动推向了高潮。绚丽多彩的元宵灯火将大地点缀得五彩缤纷，甚至一直绵延不绝地与昊昊天穹连成一片，远处的（灯光）恍若点点繁星坠地，靠楼的（灯光）似明月高悬。为这节日增光添彩的，当然还少不了美丽姑娘的欢声笑语。宋代以后，元宵节的热闹繁华更是盛况空前，人们不但在节日之夜观灯赏月，而且尽情歌舞游戏。更为浪漫的是，青年男女往往在这个欢乐祥和的日子里较为自由地相互表达爱慕之意。
　　节日，元宵节
　　渔父歌
　　〔唐代〕
　　李颀
　　白首何老人，蓑笠蔽其身。避世长不仕，钓鱼清江滨。
　　浦沙明濯足，山月静垂纶。寓宿湍与濑，行歌秋复春。
　　持竿湘岸竹，爇火芦洲薪。绿水饭香稻，青荷包紫鳞。
　　于中还自乐，所欲全吾真。而笑独醒者，临流多苦辛。
　　故人至
　　〔明代〕
　　释宗泐
　　十年吴楚念西东，岂谓高谈此夕同。坐对灯花浑似梦，惊看鬓色已成翁。
　　关河阻绝朋游少，天地苍茫吾道穷。西阁小琴閒挂壁，且将一曲和松风。
　　寄题惠州嘉祐寺坡公手植枞树
　　〔宋代〕
　　刘克庄
　　谁道炎州无劲植，君看韩木与苏枞。
　　憩棠此日成遗爱，伐树当年不见容。
　　巴俗曾传莱相柏，番人犹敬范公松。
　　阅三甲子方拈出，吴令之贤岂易逢。
　　东溪舟中呈石斋
　　〔宋代〕
　　徐瑞
　　两山盘屈水中分，紫翠深深日欲曛。孤枕短篷吟梦晓，一莺啼破半溪云。
　　沈学士景休知真州
　　〔宋代〕
　　梅尧臣
　　太守旛旗近国门，州民迎望若云屯。
　　家风自有东阳咏，主道新移北海樽。
　　红锦臂韝观粉质，涂金珂勒驾朱轩。
　　他时傥使春秋对，莫以周襄出郑论。
　　宋江三十六赞其三十二拚命三郎石秀
　　〔宋代〕
　　龚开
　　石秀拚命，志在金宝。大似河鲀，腹果一饱。