山店

　　起个诗意的名字
　　清代
　　李宪噩
　　村店依谷口，树边聊小休。鸡鸣寂傍午，客思冷如秋。
　　石径早桃熟，山田新麦收。居人足闲乐，涧底濯清流。
　　山店李宪噩介绍
　　李宪噩
　　，字怀民，以字行。号十桐，高密人。诸生。有《十桐草堂诗集》。
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　　山店
　　〔唐代〕
　　卢纶
　　登登山路行时尽，决决溪泉到处闻。
　　风动叶声山犬吠，一家松火隔秋云。
　　伴随着登登的脚步声走山路经常走到尽头，一路上到处都可以听到山涧泉水的流淌声。
　　风吹得树叶飒飒作响，狗被惊得汪汪乱叫；隔着秋天的薄云，能看到山中客店用松枝点燃的火堆。
　　参考资料：
　　1、杨鼎夫中华传统文化精选读本（一）：广东省出版集团，2007：12
　　2、蔡景仙山水田园诗词鉴赏：内蒙古人民出版社，2008：228
　　登登：上山的脚步声。行时尽：走完了上山的小路。决决：山泉水流声。
　　松火：即松明之火，古代人们劈松木代替蜡烛照明。隔秋云：与秋云相隔。
　　诗题名曰《山店》，实际上那行人尚未见到“山店”的屋宇茅舍，更没有下榻在“山店”，“山店”与行人之间还有一段距离。尽管这样，它在行人的心中已经点燃了希望之光，激起了难以抑制的向往之情。
　　走在平原上，视野开阔，目力所及，远近距离心中亦大致有数。如若有翻山越岭的经历，就知道那情景、那感受完全不一样。走近山脚，迎面是山，再往前走，前后左右皆是山，看上去似乎很近，可是走起来，山回路转，崎岖曲折，绕了半天，还在那座山里，再回头一看，似乎也并没走多远，这样反复几次，人也累了，心也急了，于是乎心中不由地冒一个问题：何处是尽头，何时到尽头？诗的第一句：“登登山路何时尽？”便非常简洁地写出了这种心境。登登，这种声音有种艰难疲惫、单调沉闷之感，而这正是旅人此时的感觉和心情。诗的第二句承第一句而来，“决决”二字摹声又兼写形，表现了诗人选词造句的精巧。由于山峦叠嶂，泉水多，溪流长，所以“决决溪泉到处闻”。山间溪流水位落差大，流速急，才有“决决”之声。如果溪水流出了山，泄入平地，也就变得缓慢而无声息，因而那“决决”之声，仿佛也在告诉行人山路未尽。
　　路未尽，仍须行。诗的二、三两句之间有一处省略，那就是行人在曲折难尽的山路上走了一程又一程。正在夜色苍茫，匆匆低头赶路之际，忽然听到几声犬吠，不觉停下了脚步，仔细倾听，可又别无动静，只听得山风阵阵，木叶萧萧。行人不觉顿悟，原来就是这“风动叶声”使得山犬惊吠，可见山林是多么的寂静，不过既有犬吠，也该有人或人家，于是他又迈开脚步，走着，走着，果然发现了“几家松火隔秋云”的景象。走了一整天，旅人早已疲倦不堪，亟盼住店，此刻，那闪耀的松火虽然还隔着秋山雾霭，要走近也并非容易，但毕竟是看见了希望之所，盼到了歇宿的“山店”。只有历尽山路的艰辛，才知道此刻的快乐。旅人的欣喜之情不言而喻。
　　这首诗没有用什么比兴手法，它主要描写山间行人的所见所闻，同时采取或虚或实的手法，将人物的行动贯串其间，通过人物行动和颇具特色的景物的结合，巧妙地刻画出人物心理和情绪的变化，富有艺术感染力。
　　叙事，写景，抒情，喜悦
　　寄伦穗石
　　〔明代〕
　　王渐逵
　　文珠生合浦，美玉产蓝田。白虹贯穷旻，潜光媚重渊。
　　幽深岂不远，至宝纷目前。散樗盈道傍，匠石相弃捐。
　　嫫母充井闾，形容希见怜。婘华自钟眷，丑拙夫奚叹。
　　从古谅斯造，谁能测其然。姬公勤日赅，孔辙母停巡。
　　多才信为累，居德日已迁。轮辕迈攸往，致饬在朱殷。
　　姱脩起神媚，荏苒伤岁年。愿言惧流光，毋为贻悔愆。
　　减字木兰花（诸斋作真率会、又用前韵赋木兰花令三首）
　　〔宋代〕
　　沈瀛
　　陋人居止。旬一集真终日喜。先自薰风堂名。客目轮流次第通。
　　昔贤置酒。十老半千年纪寿。知彼由何。真处闲中日月多。
　　子集弟寄江蟹
　　〔宋代〕
　　张九成
　　吾乡十月间，海错贱如土。
　　尤思盐白蟹，满壳红初吐。
　　荐酒欻空尊，侑饭馋如虎。
　　别来九年矣，食物那可睹。
　　蛮烟瘴雨中，滋味更荼苦。
　　池鱼腥彻骨，江鱼骨无数。
　　每食辄呕哕，无辞知罪罟。
　　新年庚运通，此物登盘俎。
　　先以供祖先，次以宴宾侣。
　　其余及妻子，咀嚼话江浦。
　　骨滓不敢掷，念带烟江雨。
　　手足义可量，封寄无辞屡。
　　守宫词
　　〔清代〕
　　张廷瓒
　　丹砂夜捣饲龙子，玉痕血溅胭脂紫。曾共君王带笑看，阑干十二秋如水。
　　长门一入梦难通，纨扇迎凉泣晚风。纵使羊车终不到，殷勤还护守宫红。
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　　〔宋代〕
　　陆游
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　　不用偏师追出塞，杀胡林只在扬州。