题溪东草堂

　　起个诗意的名字
　　宋代
　　郑樵
　　春融天气露微微，药草葱芽脉脉肥。
　　植竹旧竿从茂谢，栽桃新树忽芳菲。
　　天寒堂上燃柴火，日暖溪东解虱衣。
　　兴动便携樽到岭，人生真性莫教违。
　　题溪东草堂郑樵介绍
　　郑樵
　　（1104年4月26日1162年4月26日），字渔仲，南宋兴化军莆田（福建莆田）人，世称夹漈先生，中国宋代史学家、目录学家。
　　郑樵
　　生于北宋崇宁三年三月三十日（1104年4月26日），一生不应科举，刻苦力学30年，立志读遍古今书，毕生从事学术研究，在经学、礼乐学、语言学、自然科学、文献学、史学等方面都取得了成就，卒于南宋绍兴三十二年三月七日（1162年4月26日）。
　　郑樵
　　著述有80余种，但大部分已佚亡，今存《通志》、《夹漈遗稿》、《尔雅注》、《诗辨妄》等遗文，其中《通志》堪称世界上最早的一部百科全书。
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　　猜你喜欢
　　株林
　　〔先秦〕
　　佚名
　　胡为乎株林？从夏南！匪适株林，从夏南！
　　驾我乘马，说于株野。乘我乘驹，朝食于株！
　　为何要到株林去？那是为了找夏南。不是为到株林玩，而是为了找夏南。
　　驾着大车赶四马，株林郊外卸下鞍。驾着轻车赶四驹，奔抵株林吃早餐。
　　参考资料：
　　1、朱熹诗经集传上海：上海古籍出版社，1987：56
　　2、王秀梅译注诗经（上）：国风北京：中华书局，2015：279280
　　3、姜亮夫等先秦诗鉴赏辞典上海：上海辞书出版社，1998：277279
　　胡为：为什么。株：陈国邑名，在今河南柘城县。林：郊野。一说株林是陈大夫夏徵舒的食邑。从：跟，与，此指找人。一说训为因。夏南：即夏姬之子夏徵舒，字子南。匪：非，不是。适：往。
　　乘马：四匹马。古以一车四马为一乘。说：通“税”，停车解马。株野：株邑之郊野。乘我乘驹：驹，马高五尺以上、六尺以下称“驹”，大夫所乘；马高六尺以上称“马”，诸侯国君所乘。朝食：吃早饭。闻一多考，性曰为食。
　　《陈风株林》一直以来被认为是揭露陈灵公君臣的荒淫生活，讽刺上层统治者的政治腐败的作品。
　　此诗之开篇，大抵正当陈灵公及其大臣孔宁、仪行父出行之际。辚辚的车马正喜孜孜驰向夏姬所居的株林，路边的百姓早知陈灵公君臣的隐秘，却故作不知地大声问道：“胡为乎株林（他们到株林干什么去）？”另一些百姓立即心领神会，却又故作神秘地应道：“从夏南（那是去找夏南的吧）！”问者即装作尚未领会其中奥妙，又逼问一句：“匪适株林（不是到株林去）？”应者笑在心里，却又像煞有介事地坚持道：“从夏南（只是去找夏南）！”明明知道陈灵公君臣所干丑事，却佯装不知接连探问，问得也未免太过仔细。明明知道他们此去找的是夏姬，却故为掩饰说找的是“夏南”，答得也未免欲盖弥彰。发问既不知好歹，表现着一种似信还疑的狡黠；应对则极力挣扎，摹拟着做贼心虚的难堪。这样的讽刺笔墨，实在胜于义愤填膺的直揭。它的锋芒，简直能透入这班衣冠禽兽的灵魂。
　　到了第二章，又换了一副笔墨。辚辚的车马，终于将路人可恶的问答摆脱；遥遥在望的株邑眼看就到，陈灵公君臣总算松了口气。“驾我乘马，说于株野”这里摹拟的是堂堂国君的口吻，所以连驾车的马，也是颇可夸耀的四匹。到了“株野”就再不需要“从夏南”的伪装，想到马上就有美貌的夏姬相陪，陈灵公能不眉飞色舞地高唱：“说于株野！”“说”，一般均解为“停车解马”，固为确诂。但若从陈灵公此刻的心情看，解为“悦”也不为不可。“说（悦）于株野”，也许更能传达这位放荡之君隐秘不宣的喜悦。“乘我乘驹，朝食于株”大夫只能驾驹，这自然又是孔宁、仪行父的口吻了。对于陈灵公的隐秘之喜，两位大夫更是心领神会，所以马上笑咪咪凑趣道：“到株野还赶得上朝食解饥呢！”“朝食”在当时常用作隐语，暗指男女间的性爱。那么，它正与“说于株野”一样，又语带双关，成为这班禽兽通淫夏姬的无耻自供了。寥寥四句，恰与首章的矢口否认遥相对应，使这桩欲盖弥彰的丑事，一下变得昭然若揭。妙在用的又是第一人称（我）的口吻，就不仅使这幕君臣通淫的得意唱和，带有了不知羞耻的自供意味。可见此诗的讽刺笔墨非常犀利。
　　诗经，怨刺
　　南歌子感旧
　　〔宋代〕
　　苏轼
　　寸恨谁云短，绵绵岂易裁。半年眉绿未曾开。明月好风闲处、是人猜。
　　春雨消残冻，温风到冷灰。尊前一曲为谁哉。留取曲终一拍、待君来。
　　谁说愁绪太短，连续不断没有办法剪断。半年来，双眉紧皱没有展开过，只有明月清风陪伴着你，任何人也无法猜透你的心情。
　　春雨融化了冰冻，暖风吹走了冷灰。对着美酒，一首曲子为谁唱？有心保留一首没有唱完的曲子等着你到来。
　　参考资料：
　　1、朱靖华、饶学刚、王文龙、饶晓明历代名家词新释辑评丛书苏轼词新释辑评北京：中国书店出版社，2007年1月：537539
　　2、于培杰，孙言诚苏东坡词选石家庄：花山文艺出版社，1984年：258260
　　寸恨：轻微的愁怅。绵绵：连续不断的样子。岂易：难道容易。裁：剪断。眉绿：深色的眉。眉，女子的代称，这里系指同安君王闰之。闲处：僻静的地方。是人：人人，任何人。猜：猜疑。
　　残冻：尚未消除的冬寒。温风：和暖的风。冷灰：冷灶。这里代指贫苦生活。尊前：对饮酒场面。留取：保存。一拍：一首吟咏曲子。
　　上片以景情相生与渗入意念之笔，传达了苏轼与王闰之双双思念之心态。“寸恨云谁短，绵绵岂易裁？”点化运用了韩愈《感春五首》“孤吟屡阕莫与和，寸恨至短谁能裁？”和白居易《长恨歌》“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期”的诗句，将双方隐隐的恨怅和连续不断、无法剪断的情丝吐于字里行间。“半年眉绿未曾开”，是说宋神宗元丰二年八月，苏轼入狱离开王闰之，十二月二十六日获释。第二年二月一日到达贬所黄州，正好是半年时光。已经虚惊了一场的王闰之，这半年的愁眉怎么能展开。“明月好风闲处，是人猜”，写王闰之僻居一偶，只有明月、清风作伴，任何人也无法猜透她此时此刻思夫的心情。一个“猜”字，将王闰之思夫的心态传达得十分贴切。
　　下片以景融情与回味之笔，似梦非梦地追寻“寸恨”与绵情欲剪断之心绪。“春雨消残冻，温风到冷灰”，残冻被春雨消融，冷灶被温风暖复。通过这一对偶句所写自然界的变化，寓隐着王闰之面临着的将是良辰美景。“尊前一曲为谁哉”透过一层，反衬出昔日夫妻对酒当歌而今定有回报的新情滋生。“留取曲终一拍，待君来”再进深一层，回到眼前，苏轼将用保存着的那尚未吟咏完的一曲欢歌迎接你的到来。宋神宗元丰三年二月中旬，苏辙乘船送嫂嫂，五月底到达黄州，苏轼与王闰之团聚。“寸恨”、绵情终于裁缝，梦幻变成现实。正是“别来音信全乖，旧期前情堪猜。”（宋代欧阳修《清平乐小庭春老》），颇有新奇巧妙、余音绕梁之艺术效果。
　　全词运用景与情、意念与感触、梦幻与现实交融手法，把苏轼与妻子王闰之的绵绵恩爱与忠贞不渝之情熔铸于字里行间。较之苏轼以前所写的怀念前妻王弗的《一斛珠洛城春晚》毫不逊色，有异曲同工之妙。
　　思念，妻子，抒情
　　题蜀山驿
　　〔元代〕
　　萨都剌
　　荒山孤馆静，老树冻云低。马识来时路，诗存旧日题。
　　邮亭一尊酒，客枕五更鸡。到晓征鞍发，村村雪涨溪。
　　春秋战国门再吟
　　〔唐代〕
　　周昙
　　曲突徙薪不谓贤，焦头烂额飨盘筵。时人多是轻先见，不独田家国亦然。
　　伏读秀野刘丈閒居十五咏谨次高韵率易拜呈伏乞痛加绳削是所愿望其十二挽蔬园
　　〔宋代〕
　　朱熹
　　未觉闲来岁月频，荷锄方喜土膏匀。连畦已放瑶簪露，覆地行看玉本新。
　　小摘登盘先饷客，晚炊当肉更宜人。却怜寂寞公仪子，拔尽园蔬不叹贫。
　　斋中杂兴十首以丈夫贵壮健惨戚非朱颜为韵
　　〔宋代〕
　　陆游
　　余龄垂八十，虽惫犹强饭，正如老病马，风沙时一喷。
　　玉关眇何许，道里何啻万。
　　目中堠历历，欲进不能寸。
　　矫首望秋空，徒羡霜鹘健。
　　薶骨亦何悲，吾非麒麟楦！
　　除草
　　〔唐代〕
　　杜甫
　　草有害于人，曾何生阻修。其毒甚蜂虿，其多弥道周。
　　清晨步前林，江色未散忧。芒刺在我眼，焉能待高秋。
　　霜露一沾凝，蕙叶亦难留。荷锄先童稚，日入仍讨求。
　　转致水中央，岂无双钓舟。顽根易滋蔓，敢使依旧丘。
　　自兹藩篱旷，更觉松竹幽。芟夷不可阙，疾恶信如雠。