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武夷山

3月27日 终不悔投稿
  起个诗意的名字
  元代
  张昱
  南郡名山说武夷,幔亭尚想是秦时。空中箫管何曾绝,洞里曾孙自不知。
  石室尚遗仙蜕骨,棹歌犹唱宋人辞。山前毛竹如龙箨,笑与壶公作杖骑。
  武夷山张昱介绍
  元明间庐陵人,字光弼,号一笑居士,又号可闲老人。历官江浙行省左、右司员外郎,行枢密院判官。晚居西湖寿安坊,屋破无力修理。明太祖征至京,厚赐遣还。卒年八十三。有《庐陵集》。
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  九折沧江转苇航,花间流水自宫商。
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  断桥盍有重红日,狂欲乘风扣魏王。
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  邮亭立溪端,上有石鼓字。
  回顾溪水中,石鼓安所置。
  移舟激清流,前山郁苍翠。
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  洞天阊阖开,殿阁俨神位。
  秦汉纪兹山,武夷君所治。
  幔亭晏曾孙,遐踪久已秘。
  巍巍大王峰,玉女傍立侍。
  狮子西东来,昂藏不敢肆。
  我本羽衣人,憩迹升真地。
  珍重学仙翁,命舟行厨备。
  溪山偕侣游,讨论每延迟。
  二曲顿清奇,彼美宛临水。
  三曲多仙岩,峭峙罕匹类。
  倚空架舟函,不腐亦不坠。
  小泊三杯石,坐玩逸清思。
  石上饮三杯,昔贤同一致。
  四曲入云中,繁花方妩媚。
  春光耀亭台,灵草渐萌瑞。
  崖阴刻字新,往往书故事。
  五曲达平林,蔼然千古意。
  精舍瞻遗容,丰碑诵遗记。
  杏坛相因依,高堂揭仁智。
  却令闽越中,居然作洙泗。
  雄哉大隐屏,仙掌列其次。
  六曲转盼间,仰高发长喟。
  七曲著渔家,碧津富投饵。
  八曲寂尔过,楼岩无鼓吹。
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  临池数本桃,道士昔手植。
  感慨却回舟,烹鲜侑扬觯。
  九曲烟霞深,丹庭敞宏庇。
  即此非桃源,复何工拟议。
  仙客偶谈玄,主人已心醉。
  欢言一宿留,醺酣饱熟睡。
  晨兴复招邀,具我鸡黍饲。
  临行意有余,醇醪馈盈器。
  顺流睇层巅,天游冀愿遂。
  扪萝履崎嵚眦。灵飚空中来,
  松竹舞仙帔。杖藜还高冈,
  夷犹不忍弃。何当濯尘缨,
  永兹飘笠寄。归休赋长篇,
  聊为斯游识。
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  几与溪山绝世缘,重来猿鸟只依然。
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  谢肃
  南下闽关纡使节,武夷幽事忽相牵。几重山翠啼猿外,九曲溪流钓艇前。
  俯仰此身惊宠锡,飞行何地觅神仙。玄都熟煮金芽饮,注目豪鹰捩海天。
  武夷山
  〔唐代〕
  李商隐
  只得流霞酒一杯,空中箫鼓几时回。
  武夷洞里生毛竹,老尽曾孙更不来。
  (被称为曾孙)的众乡人只得到仙人们赏赐的一杯流霞仙酒,今天所听到的空中箫鼓声不知道以后什么时候再能听到。
  武夷洞里长满了很多有毒的毛竹,那些被称为曾孙的乡人们纷纷老去,再也没来。
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  流霞酒一杯:流霞酒是传说中的仙酒。空中箫鼓:出自中唐时期的笔记小说《诸山记。
  生毛竹:出自武夷山神话传说。曾孙:曾孙是神仙对众乡人的称呼,因为神仙的年龄小者几百岁,大者上千岁,所以这样称呼。
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  看了图经看旧碑,怪奇多是说秦时。当时人会秦王意,可是建山称武夷。
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  十年不到武夷山,几与神仙绝往还。
  九曲依然青嶂裹,一峰仍插画檐间。
  潺湲野水溪随转,缥缈秋云意自閒。
  我见溪山浑似旧,溪山见我鬓毛斑。
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