题前赤壁赋图

　　起个诗意的名字
　　元代
　　张昱
　　黄州故事今何在，汉水东流尚未穷。一世英雄争赤壁，百年风月属坡翁。
　　吹箫俊发龙吟后，作赋才豪鹤梦中。二客从游雪堂夜，丹青犹与昔时同。
　　题前赤壁赋图张昱介绍
　　元明间庐陵人，字光弼，号一笑居士，又号可闲老人。历官江浙行省左、右司员外郎，行枢密院判官。晚居西湖寿安坊，屋破无力修理。明太祖征至京，厚赐遣还。卒年八十三。有《庐陵集》。
　　查看详情
　　猜你喜欢
　　沁园春（生日自述）
　　〔宋代〕
　　吴泳
　　鸣兮，卉木萋止，维暮之春。笑憨翁渐老，年加三豆，呆郎多事，诗记三星。六十有三，高吟勇退，只有尧夫范景仁。从今去，且亭前放鹤，溪上垂纶。
　　交亲。散落如云。仅留得尊前康健身。有一编书传，一囊诗稿，一枰棋谱，一卷茶经。红杏尚书，碧桃学士，看了虚名都赚人。成何事，独青山有趣，白发无情。
　　罗浮山父与葛篇
　　〔唐代〕
　　李贺
　　依依宜织江雨空，雨中六月兰台风。
　　博罗老仙时出洞，千岁石床啼鬼工。
　　蛇毒浓凝洞堂湿，江鱼不食衔沙立。
　　欲剪箱中一尺天，吴娥莫道吴刀涩。
　　葛布轻柔，织得像江上小雨般细密透明，穿上葛衣，像六月的雨中吹来凉风。
　　当罗浮老人把葛布拿出山洞，千年石床上响起了鬼工吝啬的哭声。
　　天气闷热，毒蛇粗喘把山洞弄湿；江中的鱼儿也停止觅食，含沙直立。
　　真想裁剪一幅湘水中天光倒影似的葛布，吴娥不用担心说剪刀不够锋利。
　　参考资料：
　　1、彭定求等全唐诗（上）上海：上海古籍出版社，1986：976
　　2、冯浩非徐传武李贺诗选译成都：巴蜀书社，1991：9395
　　依依：轻柔披拂貌。此处形容葛布柔软。江雨空：形容葛布就像江上的细雨细密透明。兰台：战国时楚国台名。故址传说在今湖北省钟祥县东。此处泛指南方。
　　博罗老仙：指罗浮山父。时：另一版本作“持”。千岁：千年，年代久远。石床：山洞里平滑如床的大石，古人称作石床，这里代指织布的机床。鬼工：古人把工艺精巧品为鬼工，此处则指手艺精湛的织工。
　　蛇毒浓凝：一作“毒蛇浓吁”。浓凝：深深地喘气。不食：不吃。衔沙立：形容天热，鱼儿不愿觅食，在沙中含沙直立。
　　箱：一作“湘”。箱（湘）中一尺天：形容葛布莹白，犹如湘水碧波一般柔软光洁。吴娥：吴地（江苏浙江一带）的美女。莫道：休说，不要说。吴刀：吴地（江苏浙江一带）生产的剪刀。涩：不滑爽。指刀钝。
　　此诗开头二句有“江雨空”、“兰台风”等字眼，像是描述天气，其实不然。“江雨”是说织葛的经线，光丽纤长，空明疏朗，比喻得出奇入妙。“依依”形容雨线排列得整齐贴近，所以“宜织”。以这个副词“宜”字绾连“织”和“雨”，所织的为雨线之意便明白易解。“织”字把罗浮山父同葛联系起来，紧紧地扣住诗题。次句则以“六月兰台风”写出葛布的疏薄凉爽。宋玉《风赋》“楚襄王游于兰台之宫，宋玉、景瑳侍。有风飒然而至，王乃披襟而当之，曰‘快哉此风，寡人所与庶人共者耶？’”诗人巧妙地用六月的风比喻葛布。“雨中”二字承上句来，再一次点明以“江雨”来比喻葛的意思。“江雨空”，从视觉写葛布的洁净，有如雨后晴空；“兰台风”，从感觉写葛布的精美。这种绮丽而离奇的想象，正是李贺诗的本色。
　　三、四句运用对比手法，进一步烘托罗浮山父织葛的技术高明。“博罗老仙时出洞”，老人不时走出洞来，把精心织成的葛布拿出洞来，递给索取的人。句中的“时”，暗示他织得快，织得好，葛布刚刚断匹就被人拿走，颇有供不应求之势。下句就是由此引起的反响。诗人不直接赞美葛布，而是用“千岁石床啼鬼工”七个字来烘托。“石床”原指山洞中形状如床的岩石，这里指代罗浮山父所用织机。“千岁”，表明时间之久，也暗示功夫之深。
　　后四句是诗人由葛布引起的联想。五、六两句极写天气之热，为末二句剪葛为衣作铺垫。诗人写暑热，不提火毒的太阳，不提汗流浃背的劳动者，也不提枯焦的禾苗，而是别出心裁地选择了洞蛇和江鱼：“蛇毒浓凝洞堂湿，江鱼不食衔沙立。”蛇洞由于溽暑熏蒸，毒气不散，以致愈来愈浓，凝结成水滴似的东西，粘糊糊的，整个洞堂都布满了，所以洞里的蛇应当是十分窒闷难受的。江里的鱼热得无法容身，不吃东西，嘴里衔着沙粒，直立起来，仿佛要逃离那滚热的江水。这可谓诗人苦心经营之句。洞堂和江水本来是最不容易受暑热侵扰的地方，如今热成这个样子，其他地方就可想而知了。描写酷暑天气，诗人毫不轻率下笔，而是极力幻想、夸张，从现实生活中典型现象出发，进行再创造。诗人挑选、提炼出盘绕在洞中的毒蛇和翔游在水中的鱼这两种生物，写出这样奇特的诗句，来形容天气溽暑郁蒸。这里，诗人奇特的想象和惊人的艺术表现力，具有鬼斧神工之妙。
　　酷热的天气，使人想起葛布，想起那穿在身上产生凉爽舒适感觉的葛衣。尤其希望能够得到罗浮山父所织的那种细软光洁如“江雨空”，凉爽舒适如“兰台风”的葛布。用这种葛布裁制一件衣服穿在身上，那种感觉非常之好。结尾二句，诗人没有写穿上新衣服的快乐，而是通过吴娥裁衣来进一步赞美葛布。“欲剪箱（湘）中一尺天”，与开头二句遥相呼应。有人说这句脱胎于杜甫的“焉得并州快剪刀，剪取吴淞半江水”。李贺写诗，是力求不蹈袭前人的，这里偶尔翻用，手法也空灵奇幻，别具新意。例如末句“吴娥莫道吴刀涩”，诗人不写吴娥如何裁剪葛布，如何缝制葛衣，而是劝说吴娥“莫道吴刀涩”。一个“涩”字蕴意极为精妙。“涩”有吝惜的意思，这里指刀钝。面对这样精细光滑的葛布，吴娥不忍下手裁剪，便推说“吴刀涩”。诗人用“莫道”二字婉劝吴娥，亦使全诗摇曳生姿。这一曲笔，比直说刀剪快，诗意显得更加回荡多姿、含蓄隽永。
　　写物，赞美
　　咏瓢
　　〔唐代〕
　　张说
　　美酒酌悬瓢，真淳好相映。蜗房卷堕首，鹤颈抽长柄。
　　雅色素而黄，虚心轻且劲。岂无雕刻者，贵此成天性。
　　这是一首咏物诗。张说较少咏物诗，但这一首《咏瓢》很有趣，将初唐的文字游戏与陈子昂一类诗人的哲理意义结合了起来。
　　咏物
　　出塞
　　〔明代〕
　　胡奎
　　出塞复入塞，马鸣何萧萧。穹庐坐名将，云是霍嫖姚。
　　冰河驰万骑，雪碛射双雕。
　　答志学员外
　　〔明代〕
　　庄昶
　　短札新诗每寄将，庙堂何意也茅堂。虽看此老深相爱，自觉樵夫不敢当。
　　流水行云无固必，青山粉署有行藏。山篱莫叹无缘到，细雨年年老菊香。
　　过金鱼池酒肆
　　〔清代〕
　　戴亨
　　酒肆人间世，幽寻不觉喧。千峰奔座榻，一水漱篱根。
　　茗椀亲鱼藻，诗情寄鹿门。呶呶沈醉客，相顾两无言。
　　次时叙韵送至先兄赴调
　　〔宋代〕
　　范成大
　　梅柳欲动风作难，行人意在飞鸿间。
　　一官远游门户弱，百岁上策身心闲。
　　胸次饶渠有廊庙，梦魂叵使无江山。
　　栽桃种杏须付我，已办铁锁迟公攀。