项园即事。

　　起个诗意的名字
　　宋代
　　宋庆之
　　时节飞花尽，幽林亦自香。閒来看新水，独立又斜阳。
　　檐角鸟鸣霁，树根鱼就凉。一春风雨过，游事极相妨。
　　项园即事。宋庆之介绍
　　温州永嘉人，字元积，一字希仁。度宗咸淳进士。监庆元府盐仓，辟浙东幕，未及引见而卒。有《饮冰诗集》。
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　　项园即事
　　〔宋代〕
　　宋庆之
　　时节飞花飞，幽林亦自香。
　　閒来看新水，独立又斜阳。
　　檐角鸟鸣霁，树根鱼就凉。
　　一春风雨过，游事极相妨。
　　室思
　　〔魏晋〕
　　徐干
　　沉阴结愁忧，愁忧为谁兴？
　　念与君相别，各在天一方。
　　良会未有期，中心摧且伤。
　　不聊忧餐食，慊慊常饥空。
　　端坐而无为，仿佛君容光。
　　峨峨高山首，悠悠万里道。
　　君去日已远，郁结令人老。
　　人生一世间，忽若暮春草。
　　时不可再得，何为自愁恼？
　　每诵昔鸿恩，贱躯焉足保。
　　浮云何洋洋，愿因通我词。
　　飘摇不可寄，徙倚徒相思。
　　人离皆复会，君独无返期。
　　自君之出矣，明镜暗不治。
　　思君如流水，何有穷已时。
　　惨惨时节尽，兰叶复凋零。
　　喟然长叹息，君期慰我情。
　　辗转不能寐，长夜何绵绵。
　　蹑履起出户，仰观三星连。
　　自恨志不遂，泣涕如涌泉。
　　思君见巾栉，以益我劳勤。
　　安得鸿鸾羽，觏此心中人。
　　诚心亮不遂，搔首立悁悁。
　　何言一不见，复会无因缘。
　　故如比目鱼，今隔如参辰。
　　人靡不有初，想君能终之。
　　别来历年岁，旧恩何可期。
　　重新而忘故，君子所尤讥。
　　寄身虽在远，岂忘君须臾。
　　既厚不为薄，想君时见思。
　　沉阴：形容忧伤的样子。
　　不聊：不是因为。聊，赖，因。慊慊：空虚不满的样子。这二句是说，并不是缺少吃的东西，但自己时常感到空虚饥饿。这是用饥饿来比相思之情。
　　郁结：沉郁纠结，指忧愁痛苦之深。
　　诵：忆念。鸿恩：大恩，厚意。贱躯：妇女自指。这二句是说，每当我想起你对我的深恩厚意，我就觉得自己吃些苦又算得了什么呢？
　　洋洋：舒卷自如的样子。通我辞：为我通辞，传话给远方的人。
　　徙倚：低徊流连的样子。徒：空自，白白地。
　　不治：不修整，这里指不揩拭。明镜不拭，积满尘土，亦犹《诗经伯兮》“谁适为容”之意。
　　惨惨：伤心的样子。时节：时令季节。兰华：即兰花。华字古义作花。
　　喟然：伤心的样子。期：读如其，恳请的语气。或曰“君期慰我情”，似应作“期君慰我情”。期，期待，盼望。
　　蹑履：穿鞋而不提后帮，即俗所谓趿拉。三星：即参星。
　　巾栉：手巾、篦子，泛指洗梳用具。益：增添。这二句是说，见到你昔日用的洗梳用具，更加增添我思念的苦痛。
　　觏：遇见。
　　亮：实在，诚然。不遂：不能如愿。悁悁：忧劳的样子。
　　故：从前。比目鱼：指鲽鱼和鲆鱼。鲽负的两眼都长在身体的右面，鲆鱼的两眼都长在身体的左面，两种鱼不合并不能游行。古人常以比目鱼来比喻恩爱夫妻。参辰：二星名，参在西方，辰在东方，两星出没互不相见。
　　“人靡不有初”二句：《诗经荡》：“靡不有初，鲜克有终。”意思是人们办事情开头往往都不错（有初），但能够善始善终的却很少。这里反用其意说，我想你是能善始善终的。
　　期：期待，希望。以上二句是说，离别已经好几年了，旧日的恩情还能有希望保持吗？
　　尤讥：谴责，讥刺。尤，责怪。
　　须臾：片刻。
　　《室思》组诗共六章，写的是妻子对丈夫的思念，各章之间并无贯串的故事情节。这里详析第三章和第六章。一则因为以这两章为主，连及其余，也就大致反映了全诗的面貌；二则因为这两章比较精采，也流传较广，在六章之中是具有代表性的。
　　先讲诗的第三章，前面两章已经写过：“念与君相别，各在天一方”；“君去日已远，郁结令人老”。深沉的思念早已使她陷入难解难销的境地。“浮云何洋洋，愿因通我辞。”此刻，这位思妇望着那悠然自得的浮云，便想托它给远方的丈夫捎去几句心中的话儿，可是那浮云瞬息万变、飘渺幻化，不可能叫人放心寄语。她徘徊彷徨，坐立不安，只有徒然相思而已。这无法摆脱的悲哀，激起了她对生活不公的感慨“人离皆复会，君独无返期”。后一句是写实，前一句不无夸张，现实中当然未必是“人离皆复会”。但是这么一纵一擒，就更能反衬出感情上的痛苦。人们在极度悲痛时往往难免有这种过激的感情和语言，比如“民莫不谷，我独不卒”（《诗蓼莪》）；又如《论语》中：“司马牛忧曰：‘人皆有兄弟，我独亡’”。这一章十句，“人离”两句是承上启下的过渡。因为“无返期”，才想到托云寄辞；因为“无返期”，所以思无尽时。妙在“思君如流水，何有穷已时”之前，又插入一个回顾的细节：自你离家之后，我从不梳妆，那明亮的镜子虽然满是灰尘，也无心事去擦它。这个倒叙，造成回环往复的效果，也是她纷繁杂乱心绪的写照。如果单就“自君之出矣”四句而言，则前一句为因，后三句为果，简洁明快，而又包孕丰富。“明镜暗不治”，虽是写事、写物，却可见其貌；“思君”二句，又可察其情。此情，此貌，正传神地刻画出思妇的生活和心态。所以从南北朝到隋唐，仿作者甚多，且皆以“自君之出矣”为题作五言四句的小诗。它之所以有如此深远的影响，除了上面讲的晓畅隽永之外，大概更主要的是因为它有清新自然之趣。正如钟嵘所说：“吟咏性情，亦何贵于用事？‘思君如流水’，既是即目；‘高台多悲风’，亦惟所见；观古今胜语，多非补假，皆由直寻”（《诗品》）。朱弁也说过：“诗人胜语，感得于自然，非资博古。若‘思君如流水’之类，皆一时所见，发于言词，不必出于经史。拘挛补缀而露斧凿痕迹者，不可与论自然之妙也”（《风月堂诗话》）。这些都是在称赞它的不假雕饰的自然之美。
　　再讲诗的第六章。诗的第四章写夜不能寐，触景生情，泪如泉涌；第五章写睹物怀人，更增思念之苦；意在将“思君如流水，何有穷已时”，得以具体充分地发挥。但是，思念无穷，诗终有结，第六章便是全诗的结尾。君无返期，音信不通，思亦无用，盼也是空，最后只剩下一个心愿：愿君莫忘旧情。这就很像“不恨归来迟，莫向临邛去”（孟郊《古别离》）的意思，只是这位温柔细心的女子说得更为曲折委婉。《诗大雅荡》中有句诗叫做“靡不有初，鲜克有终”。这里稍加改变，意思是说：人们做事情往往是有头无尾，不过我想你是能始终如一的。可是，想想分别多年，情况不明，世事难料，旧日的恩情还有保持的希望吗？但那种喜新厌旧，重新忘故的行为，毕竟是仁人君子所谴责、所讥刺的。“重新而忘故，君子所尤讥”，不着己，不着彼，语意盘空，笔势突兀，它的分量在于提出了一个理想的、正直的生活准则和为人之道，下面四句正是就此生发，所以前人曾评曰：“以名义厚道束缚人，而语气特低婉”（《古诗归》）。其“低婉”之处，首先表现在她先说自己，再说对方：你虽然寄身远方，我可没有片刻忘了你；既然过去那么恩爱情深，现在该不会变得情淡意薄，想你也是时时思念我的。先自处于厚，次则言君不薄，以己之情动彼之情，婉曲动人。其次，表现在虽不无怨艾之情，不安之意，却绝不露圭角，一再地说：“想君能终之”，“想君时见思”，总以忠厚诚挚之心，构想“君”之所为、所思，其良苦之用心，全在盼美好之未来。这，便是千思万念之归宿，也是通篇之结穴。这一章时而写己，时而写彼；时而泛言，时而切指；时而忧惧，时而自慰；局势变换，一步一折，终落在凭空设想之处，似尽不尽，真是一片真心，无限深情，这大概就是钟惺说它“宛笃有十九首风骨”（《古诗归》）的原因。
　　古诗三百首，思念
　　【中吕】粉蝶儿怨别
　　〔元代〕
　　孙季昌
　　锦帐罗帏，空留下这场憔悴，想人生最苦别离。恨匆匆，愁冗冗，忘餐失寐。
　　困腾腾眼倦心迷，却原来害相思恁般滋味。
　　【醉春风】枕剩梦难成，衾余愁易得。衾余枕剩捱长更，我到如今悔，悔。
　　银烛灯残，金杯酒冷，宝炉香细。
　　【红绣鞋】黄甘甘胭憔粉悴，病恹恹瘦损香肌，急煎煎和泪数归期。急穰穰
　　情没乱，碜磕磕的两分离，空着我闷恹恹盼望你。
　　【普天乐】意踌蹰，心萦系。哀哀怨怨，惨惨凄凄。抛闪下年少人，辜负了
　　鸾凰配。早是离人伤心碎，更和那杜宇悲啼。冷清清在销金帐里，珊瑚枕剩，好
　　梦惊回。
　　【上小楼】美恩情眉南面北，好姻缘鸳鸯拆对。想着俺携手星前，并肩月下，
　　共枕同席。见如今宝鉴分，钗断股，簪折瓶坠，正值着感情怀物伤人意。
　　【幺篇】画梁间燕语喧，花柳中莺乱啼。好着我泪眼羞观，愁心倦听，景物
　　狼藉。正遇着风雨催，柳絮飞，残红满地，我则索掩重门绿窗春睡。
　　【耍孩儿】山长永远人千里，满目残红春又归。闲愁闲闷几时休，怕黄昏帘
　　幕低垂。我则怕更阑夜静离人苦，倦听谯楼画角催。捱不彻凄凉日，打熬出闷忧
　　中日月，憔悴了花朵儿身肌。
　　【一煞】死临侵魂梦劳，呆答孩心似迷，常常思时时想频频记。茶饭中冷暖
　　谁调理？早共晚寒温那个知？撇不下恩和义。我将你俊庞儿时时想念，小名儿悄
　　悄店题。
　　【煞尾】别离了数载余，淹留的我三不归。若能够好姻缘重把佳期会，则除
　　是一枕南柯梦儿里。
　　谪官之湘潭夜泊萧家林和庄孔旸韵
　　〔明代〕
　　黄仲昭
　　鸦背残阳度远洲，荒村篱落暮烟稠。浮生飘泊多行路，此地经过几系舟。
　　恋阙心随云北去，思亲梦逐水东流。临风却羡沙头鹭，欲结新盟谢远游。
　　用韵酬余伯庸三首其二
　　〔元代〕
　　张仲深
　　乌纱笼短发，浑欲不胜簪。落景增诗思，秋风识客心。
　　潮平江浩浩，月上夜深深。不道人无寐，新蛩四壁吟。
　　春去
　　〔明代〕
　　郭之奇
　　春去不辞人，人犹念彼春。飞花时欲远，啼鸟日相邻。
　　此物何堪恨，愁心莫漫嗔。尚留形外影，长与共昏晨。
　　杂曲歌辞其一舞马词
　　〔唐代〕
　　张说
　　万玉朝宗凤扆，千金率领龙媒。眄鼓凝骄躞蹀，听歌弄影徘徊。