马孟起墓

　　起个诗意的名字
　　清代
　　黄琮
　　斄乡雄烈冠当时，七尺孤坟宿草滋。日暮鸦巢争古木，雨晴蚁穴出丰碑。
　　一门枯骨怜家祸，百战余生结主知。四十七龄身早逝，关张无命与同悲。
　　马孟起墓黄琮介绍
　　宋兴化军莆田人，字子方。哲宗元符三年进士。为长溪尉。迁知闽清，不畏强御，捐俸代民输租，时有“闽清清过伯夷清”之谣。移知同安，与陈麟、翁谷号“三循吏”。后通判漳州，年五十二致仕。
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　　清明
　　〔宋代〕
　　王禹偁
　　无花无酒过清明，兴味萧然似野僧。
　　昨日邻家乞新火，晓窗分与读书灯。
　　我是在无花可观赏，无酒可饮的情况下过这个清明节的，这样寂寞清苦的生活，就像荒山野庙的和尚，一切对于我来说都显得很萧条寂寞。
　　昨天从邻家讨来新燃的火种，在清明节的一大早，就在窗前点灯，坐下来潜心读书。
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　　兴味：兴趣、趣味。萧然：清净冷落。
　　新火：唐宋习俗，清明前一日禁火寒食，到清明节再起火，称为“新火”。
　　这首诗所写的应该作者早年读书生活的真实情况，清苦，寂寞，还可能有孤独。为了前程，也许有兴趣或习惯的原因，临窗攻书，发奋苦读，过着山野僧人般的清苦生活。即使在清明节，没有像平常人那样外出踏青，去欣赏山花烂漫的春景，也没有邀约友朋饮酒作乐。君子慎独，作为读书人，没有忘记民俗传统寒食节禁用烟火。一到禁忌烟火的期限过了，马上去邻居那里讨来灯火，抓紧时间，在静静的夜里继续苦苦用功，发奋苦读。
　　从这里可以看出古人读书的用功程度，我们虽然不推崇“兴味索然”，但是应该学习古人那种读书的毅力。
　　清明节，生活，节气
　　赠金仁山
　　〔宋代〕
　　唐良骥
　　公已苍头我黑头，两情常得守清幽。
　　纷纷世事浮云变，汩汩人生逝水流。
　　行止何期南又北，交情又见夏还秋。
　　可堪天意常如此，只合无心任去留。
　　九月壬午承王九鼎同省石井先陇罢宿惠民药局丙丁夜虚堂隐几偶思及之因成此句
　　〔明代〕
　　吴与弼
　　江山随处倚高秋，一榻时从药局留。明月满城更向寂，缓携儿子语街头。
　　答资政赵庸斋
　　〔宋代〕
　　赵必蒸
　　樗栎惭非梁栋材，自甘落拓困尘埃。
　　明公终日垂青眼，皓首穷年志欲灰。
　　句其七
　　〔宋代〕
　　吴倧
　　竹牖迎风翻贝叶，铜炉温火养龙涎。
　　悍吏
　　〔清代〕
　　郑燮
　　县官编丁著图甲，悍吏入村捉鹅鸭。县官养老赐帛肉，悍吏沿村括稻谷。
　　豺狼到处无虚过，不断人喉抉人目。长官好善民已愁，况以不善司民牧。
　　山田苦旱生草菅，水田浪阔声潺潺。圣主深仁发天庾，悍吏贪勒为刁奸。
　　索逋汹汹虎而翼，叫呼楚挞无宁刻。村中杀鸡忙作食，前村后村已屏息。
　　呜呼长吏定不知，知而故纵非人为。
　　漫与
　　〔清代〕
　　曾国藩
　　今日今时吾在兹，我兄我弟倘相思。
　　微官冷似支床石，去国情如失乳儿。
　　见惯浮云浑欲语，漫成诗句未须奇。
　　径求名酒一干科，轰醉王城百不知。