起个诗意的名字 宋代 释慧空 大隐何曾弃簪组,醉乡有路入无何。百年快活自不彻,谁肯寻人到薜萝。 和东禅以李侍郎庵招其一释慧空介绍 释慧空 (一九六~一一五八),号东山,俗姓陈,福州(今属福建)人。年十四出家,初学于圆悟、六祖,后至疏山,为南岳下十四世,泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年(一一五三),住福州雪峰禅院,次年退归东庵。二十八年卒,年六十三(《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》)。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空 诗,以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》(今藏北京图书馆)为底本,编为二卷。 查看详情 猜你喜欢 和东禅悦堂遣兴韵 〔元代〕 郭翼 读经香满室,燕坐自朝曛。鸟啄生台饭,龙吞洗钵云。 心花幽处现,天籁静中闻。汩汩红尘海,虚空念不分。 自题小像 〔近现代〕 鲁迅 灵台无计逃神矢,风雨如磐暗故园。 寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕。 我的心无法逃避爱神射来的神箭,我炽爱着仍遭受侵略和封建压迫的家园。 这份情感寄托给天上的星星却没有人明了,我誓将我的一腔热血报效我的祖国。 参考资料: 1、广西师范学院中文系现代文学教研室鲁迅小说诗歌散文选讲南宁市:广西人民出版社,1980年:280285页 2、谢璞肖为唐宜荣力辛中华爱国诗歌导读乌鲁木齐市:新疆青少年出版社,2007年:48页 灵台:指心,古人认为心有灵台,能容纳各种智慧。神矢:爱神之箭。作者鲁迅在这里,是把中了爱神丘比特的神箭比喻为自己对祖国对人民的热爱和对当时帝国主义的憎恨感情。风雨如磐:风雨,在这里指帝国主义的侵略和封建主义的统治。磐,扁而厚的大石。风雨如磐,比喻国家和民族灾难的深重。故园:故国、祖国。 寄意寒星:是说作者当时远在国外,想把自己一片爱国赤诚寄托天上的寒星,让它代为转达于祖国人民。荃,香草名,古时比喻国君,这里借喻祖国人民。不察,不理解。荐:奉献。轩辕:即黄帝,是古代传说中的氏族帮落酋长。 “灵台无许逃神失”,诗一开头就用希腊神话白虹神箭射心这个形象的比喻,倾诉了作者鲁迅强烈的爱国主义情思。作者鲁迅还在南京求学时,就努力学习西方的先进思想,密切注视当时的政治局势,关心国家大事,关心民族命运;到日本后,又接受了孙中山领导的民族民主革命的思潮影响,因而祖国的垂危、人民的苦难,更象神箭一样射中了他,使他无时无刻不为祖国和人民的命运担心和忧虑。这句诗展示了作者热爱祖国、热爱人民,把挽救国家危亡看作自己神圣职责的革命胸怀,表现了鲁迅积极战斗的人生观和彻底反帝反封建的革命民主主义立场。 “风雨如磐暗故园”,是说帝国主义、封建主义的侵略和压迫,犹如磐石压顶,使祖国暗无天日,景象惨淡,岌岌可危。这句诗,高度概括了半封建半殖民地旧中国黑暗悲惨的现状,是产生“灵台无计逃神矢”这一强烈感情的客观原因。作者鲁迅这时虽身居异域,远隔重洋,但万里海天,并没有隔断他同祖国人民息息相通的联系。他遥念在帝国主义列强宰割蹂躏和清王朝反动统治下的祖国。灾难重重,危机四伏,内心的忧愤溢于字面。“暗”字不但写出了黑暗动荡的祖国的政治形势,而且写出鲁迅无法遏制的愤慨和深沉的忧虑。 “寄意寒星荃不察“,“意”,指作者的救国救民的理想。“荃”,指人民。这里,作者用浪漫主义的想象表达自己拯救祖国的希望,希望他的救国救民的理想能为“荃“所理解,即希望祖国人民觉醒起来。作者鲁迅当时对人民群众的力量是有一定认识的,但是另一方面,由于历史的局限,鲁迅对人民群众的革命积极性还估计不足,因此发出了“寄意寒星荃不察”的慨叹。鲁迅慨叹“荃不察”,是迫切希望祖国人民能尽快觉醒,以便担当起拯救祖国的任务。 最后一句“我以我血荐轩辕”,是鲁迅对祖国、对人民发出的庄严誓言,决心为祖国、为人民而献身。虽然人民暂时还未觉醒,但他要尽自己的努力,唤醒群众,和群众一起参加战斗,甘洒热血写春秋。这一肝胆照人,气贯长虹的诗句,字字倾注了作者鲁迅对祖国、对人民的无限忠心,表现了青年时代的鲁迅强烈的爱国主义精神和反帝反封建的革命英雄气概,将诗的感情升华到了一个激昂慷慨,热血沸腾的高度。 这首诗,声调激越,感情强烈。作者运用顿挫跳跃的笔法,有曲折、有波澜、有起伏地把强烈的爱国主义情感抒发得深刻真切。全诗四句,先写作者热爱祖国的感情,继写由热爱而引起对处在“风雨如磬”之中的祖国的忧虑,再写由忧虑而感到“寄意寒星荃不察”,心情不免有点沉重,最后跃上一个新的高峰,激昂慷慨,热血沸腾,迸发出“我以我血荐轩辕”的最强音,充满着激励的力量。这首诗,还通过典故运用和比喻、象征的手法,使所抒发的感情形象化。如“神矢”这个典故的运用,就把抽象的爱国主义感情表现得更具体。“风雨如磬”这个富有象征性的比喻,十分形象地表现出黑暗势力的强大,民族危机的深重,国家处境的险恶。以“荃”这种芳香的草比喻人民,表现了鲁迅对人民热爱赞颂的感情。最后,用“轩辕”代祖国,并以血来奉献,更使爱国主义的思想得到最形象最突出的表现。 爱国,忧民,励志 送李公择 〔宋代〕 苏轼 嗟予寡兄弟,四海一子由。 故人虽云多,出处不我谋。 弓车无停招,逝去势莫留。 仅存今几人,各在天一陬。 有如长庚月,到晓烂不收。 宜我与夫子,相好手足侔。 比年两见之,宾主更献酬。 乐哉十日饮,衎衎和不流。 论事到深夜,僵仆铃与驺。 颇尝见使君,有客如此不。 欲别不忍言,惨惨集百忧。 念我野夫兄,知名三十秋。 已得其为人,不待风马牛。 他年林下见,倾盖如白头。 奉题三首聊供柏窗兄新第补壁其三秋月夜读 〔近现代〕 陈忠平 帘印读书影,窗含柏露清。暗蛩休杂扰,璧月正虚明。 颌首心神会,忘形妻子惊。有人微太息,沐手奉莼羹。 句 〔唐代〕 袁不约 愁声秋绕杵,寒色碧归山。(《深秋》) 送将欢笑去,收得寂寥回。(《客去》) 恻恻吟其二 〔明代〕 彭日贞 解语花残春寂寥,绣襟堆委暖香销。歌声尽惹周郎恨,顾误多繇问小乔。 都门答许海秋原韵 〔清代〕 宗源瀚 春明怀抱一为开,搔首南天拨马回。薄宦深惭投笔吏,忧时谁信出群才。 高文京国同声寡,怨笛山阳变徵哀。为报临江摧旧宅,寒云凄断凤凰台。