世尊乞食归放拄杖以手拄颐坐眠

　　起个诗意的名字
　　宋代
　　释绍昙
　　雪岩曾经苦，勤行七佛仪。
　　持钵不得食，诈道不闻饥。
　　六环锡重，无力扶持。
　　颺下拄颐眠一觉，梦中消息许谁知。
　　世尊乞食归放拄杖以手拄颐坐眠赞释绍昙介绍
　　释绍昙
　　（？～一二九七），字希叟。理宗淳祐九年（一二四九），住庆元府佛陇禅寺。景定元年（一二六），住平江府法华禅寺。五年，住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年（一二六九），住庆元府瑞岩山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷，收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。
　　释绍昙
　　诗，以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编为六卷，辑自他书者附于卷末。
　　查看详情
　　猜你喜欢
　　读元祐党籍碑
　　〔宋代〕
　　龚璛
　　彼狂曰予圣，莫辨乌雄雌。安知百世公，乃在党籍碑。
　　在昔汉唐末，所无恐为之。安真或敢侮，自是宋德衰。
　　空令大梁人，至今歌黍离。
　　许洞归吴中
　　〔宋代〕
　　钱惟演
　　草熏风暖接长亭，一曲骊歌倒醁醽。
　　怀古更投玄石赋，舣舟闲采紫茎萍。
　　醉抛隋岸杨花白，吟过淮山桂树青。
　　可使长离终鎩羽，渊云辞藻掞天庭。
　　舟行欲访三茅践许宗师鹤会之约
　　〔宋代〕
　　俞德邻
　　涧饮岩栖愿已违，小舟拂晓泛涟漪。蒲丛露冷泣姑恶，木末云深叫子规。
　　山近三茅便杖屐，酒沽五里带糟醨。乘风俓拟寻幽躅，莫负当年汗漫期。
　　初见早梅
　　〔近现代〕
　　朱庸斋
　　催诗岩外拥花光，十里初梅趁艳阳。莫道岭南悭雪色，霏霏玉屑却生香。
　　园丁报梅开病不遂观
　　〔明代〕
　　黄衷
　　园夫惊韵逸，邻叟袭香来。历乱游蜂喜，毰毢舞鹤回。
　　映霜终自洁，照水更齐开。甚矣吾衰也，今朝负早梅。
　　十二时观猎
　　〔清代〕
　　陈维崧
　　尽生平、骨偏腾上，那识世间刘表。嗟落魄、古长安道。
　　市上荆高又少。见说城南，群公会猎，抚掌轰然笑。
　　有十队、细马轻裘，硬箭强弓，围簇盘雕绣袄。往观乎、且为豪耳，莫以粗材相诮。
　　斛律诸人，敖曹若辈，马上诗偏妙。倏
　　与现寿二长老游寿泉因话去年林屋之游题赠其一
　　〔宋代〕
　　范成大
　　何年锡杖斸清甘，天遣深源寿此庵。金靥万枝浮倒影，为君题作菊花潭。