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书触目

4月16日 不回头投稿
  起个诗意的名字
  宋代
  晁说之
  山以石得名,土惟山之贼。
  如何云此山,土石相充斥。
  土上而石下,无良跻有德。
  土实最下底,位高忝厥职。
  或云三千年,此土化为石。
  顽阴不坚阳,如寄暂容迹。
  因知造化功,不出纤毫力。
  君子自苦辛,小人多羽翼。
  念从开辟来,久矣莫变革。
  吾其柰此何,唧唧复唧唧。
  书触目晁说之介绍
  晁说之
  (1059年1129年),字以道、伯以,因慕司马光之为人,自号景迂生,济州钜野(今山东巨野)人。元丰五年(1082),进士及第,苏东坡称其自得之学,发挥《五经》,理致超然,以“文章典丽,可备著述”举荐。范祖禹亦以“博极群书”荐以朝廷,曾巩亦力荐。
  晁说之
  与晁补之、晁冲之、晁祯之都是当时有名的文学家。
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  吁嗟篇
  〔魏晋〕
  曹植
  吁嗟此转蓬,居世何独然。
  长去本根逝,夙夜无休闲。
  东西经七陌,南北越九阡。
  卒遇回风起,吹我入云间。
  自谓终天路,忽然下沉渊。
  惊飙接我出,故归彼中田。
  当南而更北,谓东而反西。
  宕宕当何依,忽亡而复存。
  飘飘周八泽,连翩历五山。
  流转无恒处,谁知吾苦艰。
  愿为中林草,秋随野火燔。
  糜灭岂不痛,愿与株荄连。
  可叹我这流转的飞蓬,活在世上偏偏如此艰难。
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  飘飘荡荡的我不知所归,一时间霍然消失,一时间又霍然出现。
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  我愿做那林中的小草,随着秋播的野火,化作一缕缕尘烟。
  就算要承受野火烧燎的痛苦,能与株荄生死相连,我也心甘情愿。
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  吁()嗟(ji)此转蓬,居世何独然。“吁嗟”两句:以秋天的蓬草离去本根,随风飘荡,比喻曹植的屡次迁徙封邑。
  夙夜:从早晨到夜晚。
  陌:田间东西的通道。阡:田间南北的通道。
  卒:与“猝”相通,突然。回风:旋风。
  飙:从上而下的狂风。中田:即田中。
  八泽:指八薮,八个地名。五山:指五岳。
  中林草:指林中草。株荄:指草的根株。
  《吁嗟篇》乃曹植拟乐府旧题《苦寒行》之作,取句首“吁嗟”二字命篇,实际上是一首歌咏“转蓬”的咏物诗。“转蓬”属菊科植物,秋日花朵干枯,“遇风辄拔而旋(转)”(《埤雅》),与人们离乡漂泊的景况很相像,因此常被诗人所歌咏。曹操《却东西门行》,就曾以它的“随风远飘扬”,抒写过“何时返故乡”的感情。但曹植之瞩目于转蓬,却与他政治上的坎坷遭际有关。
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  〔明代〕
  毕自严
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