送二侄之官琼州其一

　　起个诗意的名字
　　清代
　　张廷玉
　　天语褒循吏，除书出禁林。人言家法好，我叹主恩深。
　　易了当官事，难酬报国心。门前驱五马，欲别更沈吟。
　　送二侄之官琼州其一张廷玉介绍
　　张廷玉
　　（1672年1755年），字衡臣，号砚斋，安徽桐城人。清康熙时任刑部左侍郎，雍正帝时曾任礼部尚书、户部尚书、吏部尚书、保和殿大学士（内阁首辅）、首席军机大臣等职。康熙末年，整治松弛的吏治，后又完善军机制度。先后任《亲征平定朔北方略》纂修官，《省方盛典》《清圣祖实录》副总裁官，《明史》《四朝国史》《大清会典》《世宗实录》总裁官。死后谥号“文和”，配享太庙，是整个清朝唯一一个配享太庙的汉臣。
　　查看详情
　　猜你喜欢
　　送二侄之官琼州其二
　　〔清代〕
　　张廷玉
　　万里珠崖郡，休辞渡海劳。艰难试盘错，忠信涉波涛。
　　蜑户知风候，黎人望雨膏。坡公祠宇在，先与酹香醪。
　　次韵荅徐子容学士见怀三首其一
　　〔明代〕
　　文徵明
　　解却从前供奉衣，朝行除籍简书稀。非关疏拙明时弃，自惜驱驰雅志违。
　　飘泊又惊年欲暮，蹉跎再见月流辉。玉堂学士青云上，也念天涯人未归。
　　金山晚眺
　　〔宋代〕
　　秦观
　　西津江口月初弦，水气昏昏上接天。
　　清渚白沙茫不辨，只应灯火是渔船。
　　西津江口，一钩初月天上悬；江中水气，迷迷蒙蒙上接天。
　　清江水，白沙滩，模糊一片难分辨，只有点点灯火，分明是渔船。
　　参考资料：
　　1、王兴康等宋诗鉴赏辞典上海：上海辞书出版社，1987：615616
　　2、陶文鹏宋诗精华桂林：广西师范大学出版社，1996：395435
　　金山：在今江苏镇江西北，原在长江之中，后因砂土堆积，清末已与长江南岸相连。宋卢宪《嘉定镇江志》卷六：“金山在江中，去城七里。”今地处江苏镇江西北。西津：指西津渡，润州（今江苏镇江市）西面之渡口，在今镇江西北九里，与金山隔水相望，是当时南北交通要道。初弦：又叫上弦。农历每月的初八、初九时，月亮缺上半，故称“上弦”。
　　渚：水边的小块陆地，此处指水。沙：指沙滩。
　　金山是江南名胜，地处今江苏镇江西北。原在长江中，后因砂土堆积，到清末便与长江南岸相连。据宋人周必大说，此山大江环绕，每风起浪涌时，其势欲飞动，故南朝时人称“浮玉山”（见《杂志》）。唐时有裴姓头陀于江边拾得黄金数镒，因改名金山。
　　此诗四句四景，合成一幅金山晚眺的优美图景，十分清丽。前半部分是并列的两句，分写江上的明月和蒙蒙的水气。西津在镇江西北九里，与金山隔水相望，是当时南北交通要道。诗人站于金山之颠，西向遥望，只见一轮新月，悬于西津渡口之上；江上水气，非烟非雾，正冉冉升起，几与天接。烟水迷蒙，使皎皎明月也蒙上了层淡淡的云翳。这两句明暗交错，上下相对，不仅使画面具有明显的层次，而且避免了色调上的不和谐。“西津江口”四字，既点明“晚眺”方向，又划定了所见景色的区域。“月初弦”三字也有双重功用，既是写景，又是记时这种借星月在天空中位置移动和形状变化来点明时间的手法，古人诗中常用，远如曹植的《善哉行》：“月没参横，北斗阑干。”近如唐代刘方平的《夜月》：“北斗阑干南斗斜。”机杼正自相同。
　　诗的后半部分是相对的两句。“清渚”、“白沙”，则写出了月下之景。“清清白沙茫不辨”是承前一句“水气昏昏上接天”而来。白天从金山眺望西津渡，对岸景物是可以看清的，唐代诗人张祜有“树影中流见，钟声两岸闻”（《题金山寺》）之句；但此时既已入夜，又有水气，诗人眺望的结果只能是“茫不辨”了。“只应灯火是渔船”作一转折：尽管对岸清渚、白沙，望去茫茫一片，但透过水气，还能看到江上灯火，隐现明灭，诗人因此判断道：那一定是对岸的渔船了。诗人在这两句中运用了反接法，便使诗句显得摇曳生姿，别具风调，比前两句的平叙景色更引人入胜。元人刘壎在《隐居通议》中说：“作绝句，当如顾恺之啖蔗法，又当如饮建溪龙焙。”也就是说，绝句不能“虎头蛇尾”，而要“渐入佳境”。这首《金山晚眺》正体现了这一要求。
　　此诗脱胎于张祜的七绝《题金陵渡》：“金陵津渡小山楼，一宿行人自可愁。潮落夜江斜月里，两三星火是瓜洲。”只要稍加比较，就能看出秦观诗至少在三个方面与张祜诗相同：一，时间和地点相同，都是写镇江江面的夜间景色；二，描写手法相同，一用“潮落”、“斜月”来暗示时间的推移，一用“月初弦”来点明时间；三，境界相似，秦观诗中的“只应灯火是渔船”是化用了张祜诗的“两三星火是瓜洲”以及张继《枫桥夜泊》中的“江枫渔火对愁眠”。由此可见秦观这首诗的出处。但张祜诗明写了诗人的羁旅之愁，属触景生情，形象地表达出诗人夜不成寐的情形，而秦观诗没有直接抒写诗人的情感，而是将情感蕴涵在所描写景物之中，景中含情。这又是二者的同中之异。
　　写景，抒情
　　游葆真观其二
　　〔明代〕
　　胡奎
　　黄鹤一去不复返，紫阳有孙能学仙。蓬莱如隔三千里，萍水相望四十年。
　　炼就大丹金作鼎，种来灵草玉为田。无端四月枇杷雨，不共青镫一醉眠。
　　五禽言其二
　　〔明代〕
　　孙绪
　　不如归去，衡茅尽有栖迟处。十亩沙田野水滨，庙堂钟鼎饶忧虑。
　　不如归去。
　　古诗其一
　　〔清代〕
　　丘逢甲
　　富贵果何物？遭者罔不诎。腼然衣冠徒，奔走愧行乞。
　　平生干镆锋，安能顿使屈？乾坤值震荡，眼底鲜英物。
　　不恨见越公，恨不遇红拂。知己得美人，散此万古郁。
　　和题泽民庙
　　〔宋代〕
　　赵希逢
　　落霞晴云淡白黎，何人清梦绕山溪。
　　邯郸枕上占炊黍，审雨堂中慰望霓。
　　血食不随今古变，洪休直与国家齐。
　　乞灵仆仆纷行客，得意都忘筌与蹄。