起个诗意的名字 宋代 强至 忆共佳人曝绣衣，馀香如昨旧欢非。 鹊桥虽别年年在，犹胜娇魂去不归。 辛卯七夕悼往强至介绍 强至 （1022年～1076年），字几圣，杭州（今属浙江）人。仁宗庆历六年（1046年）进士，充泗州司理参军，历官浦江、东阳、元城令。英宗治平四年（1067年），韩琦聘为主管机宜文字，后在韩幕府六年。熙宁五年（1072年），召判户部勾院、群牧判官。熙宁九年（1076年），迁祠部郎中、三司户部判官。不久卒。其子强浚明收集其遗文，编《祠部集》四十卷，曾巩为之序，已佚。清代强汝询《求益斋文集》卷八《祠部公家传》有传。 查看详情 猜你喜欢 秦台 〔近现代〕 吴金水 为小天下上秦台，岳色河声安在哉。返照依稀馀赤县，浮云飘渺接蓬莱。 多才徐福竟不反，彊圉始皇空自哀。大国无文等蕞尔，尽揽不必凭崔嵬。 桃林坪 〔清代〕 李颙 阴崖风雨泻回湍，一朵芙蓉不可探。流水断桥缘石过，野花随意倚晴岚。 登襄阳城 〔唐代〕 杜审言 旅客三秋至，层城四望开。 楚山横地出，汉水接天回。 冠盖非新里，章华即旧台。 习池风景异，归路满尘埃。 我客游他乡，不期然已到了九月，现在站在这城头上放眼四望，顿觉景象开阔。 楚山横亘，耸出地面，汉水水势浩淼，仿佛与云天相连，转折迂回而去。 冠盖里已名不副实，不再与现在的情形相称了；章华台也只能代称旧日的台榭。 习池的风景已与当年不同了，不再有那种清幽之美，归路所见，满目尘埃。 译赏内容整理自网络（或由匿名网友上传），原作者已无法考证，版权归原作者所有。 本站免费发布仅供学习参考，其观点不代表本站立场。 三秋：指九月，即秋天的第三个月。 楚山：在襄阳西南，即马鞍山，一名望楚山。汉水：长江支流。襄阳城正当汉水之曲，故云“接天回”。 冠盖：里名，据《襄阳耆旧传》载，冠盖里得名于汉宣帝时。冠和盖都是官宦的标志。章华：台名，春秋时期楚灵王所筑。 习池：汉侍中习郁曾在岘山南做养鱼池，池中载满荷花，池边长堤种竹和长椒，是襄阳名胜，后人称为习池。 首联记述诗人在秋高气爽的九月登临襄阳城楼的瞬间感受。他纵目四望，心胸豁然开朗，仿佛这壮美的山川景物扫尽了游子心头的愁云。颔联紧接着具体描绘诗人眼前的山川美景，“楚山横地出，汉水接天回”，楚地山川横亘，绵延不断。汉水浩荡势如接天，这确是站在城楼上所望到的襄阳山水的独特景象。那城郊的万山、千山、岘山等，在城楼上方扫视过去，错落连绵，如同横地而卧。汉水宽广浩淼萦山绕廓，曲折流向东南，仿佛连天纡回。“出”字，“回”字，都是再平常不过动词，但与“横地”，“接天”分别组合起来，就产生了奇异的传神写照效果，表现出山川的动态美。那高山流水，巍巍然、汤汤乎于天地之间，一气直下，不可撼动，不可遏止。胡应麟评这联诗说：“闳逸浑雄，少陵家法婉然。”山川的壮观永恒，使诗人展开了想象的翅膀，联想到人生的瞬息即逝，于是颈联转入了怀古抒情：“冠盖非新里，章华即旧台。”这里是虚写，冠盖里原在岘山南去宜城的路上，章华台遗址就更远，不管是在潜江或沙市抑或监利，诗人站在襄阳城楼上都是望不见的，所谓“非新里”“即旧台”，都是诗人想象中的景色。“非新”对应“即旧”，并不觉得重复，反显出轻巧，句意流转回环，加强了慨叹的沉重。想当年那修筑章华台的楚灵王，云集冠盖里的汉代达官贵人，如今也不过只留下这古迹罢了。荣华富贵岂能久长！诗人胸中的不平之气，化为了这“身外即浮云”的一声长叹。尾联以写景作结。襄阳是个风物荟萃的地方，而诗人却独独点出“习池风景异”，习家池不仅山清水秀，亭台楼宇华丽，而且是晋人山简醉酒的地方，文章家习凿齿的故居，习凿齿为人耿直，著有《汉晋春秋》。据史书记载，“桓温辟为从事，甚器重之，累迁别驾。温觊觎非望，著《汉晋春秋》以裁正之。”诗人没有直接表明自己缅怀前贤，而只写出习池的风景奇异，因此瞻仰游玩的人众多。但又没有直说游人众多，而是通过描写“归路”上尘雾弥漫，衬托出车水马龙的盛况。“归路满尘埃”句中的“归”字，用得甚为精当，点明了时间和空间，夕阳西下，游览了一天的人们踏上了归程。这五个字的结句，描绘出一幅清秋黄昏游人倦归图，制造了一个迷惘令人惆怅的意境。不难想象，远役中的诗人茕茕孑立楼头面对此景，情何以堪。诗人将怀古之慨隐寓景里，思归之情深蕴境中。 登高，山水，咏史怀古，思乡 柬高成甫 〔明代〕 傅汝楫 迩来高伯子，衰病复何如。药圃苦留价，文园漫著书。 日眠花阁暗，风避草堂虚。未说长生诀，千金爱女躯。 丙戌下第南旋留别都门诸友 〔近现代〕 冯誉骢 年来索米向长安，落拓青衫泪暗弹。远道几时舒骥足，离筵逐日累猪肝。 也知香火缘犹在，总觉风尘债未完。小别故人难遽别，鱼筒约寄好诗看。 寄致政吴虞部 〔宋代〕 王安石 白鸥生意在沧波，不为风尘有网罗。 年抵冯唐初未半，才方疏广岂能多。 孤清楚国知谁继，遗爱郴人想共歌。 嗟我欲归宜未晚，雪舟乘兴会相过。 偈公六十五首 〔宋代〕 释咸杰 居於富贵中，不为富贵误。 赤手挨开解脱门，四方八面俱独步。 佛祖不知由，凭谁立本据。 咄咄咄，力｛外囗内力｝希， 闻见觉知齐合掌，铁牛生得凤凰儿。
