荆州书事二首

　　起个诗意的名字
　　宋代
　　杨时
　　江湖泛泛一虚舟，去作人间浪漫游。
　　岁晚光阴云冉冉，畏途风雨日浮浮。
　　万钟信是樊中雉，一棹聊同水上鸥。
　　投老虀盐成底事，凭谁为种橘千头。
　　荆州书事二首杨时介绍
　　（10531135）南剑州将乐人，字中立，号龟山。神宗熙宁九年进士。调官不赴。先后师事程颢、程颐，杜门不仕十年。历知浏阳、余杭、萧山，改荆州教授。金人攻汴京，坚论严为守备，除右谏议大夫；又反对割三镇以乞和，兼国子监祭酒。指斥蔡京蠹国害民，力辟王安石之学。高宗立，除工部侍郎。以龙图阁直学士致仕，专事著述讲学。卒谥文靖。与游酢、吕大临、谢良佐号为程门四先生，又与罗从彦、李侗等同列南剑三先生。其学术后被奉为程氏正宗。有《二程粹言》、《龟山先生语录》、《龟山集》。
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　　春流送客不应赊，南入徐州见柳花。
　　朱雀桥边看淮水，乌衣巷里问王家。
　　千闾万井无多事，辟户开门向山翠。
　　楚云朝下石头城，江燕双飞瓦棺寺。
　　吴士风流甚可亲，相逢嘉赏日应新。
　　从来此地夸羊酪，自有莼羹定却人。（定却一作：味可）
　　春江流水，你载着友人的小舟远去赴任，你不要迟滞；友人你乘舟南下，途经徐州，你可观赏到那里漫天飞扬的柳絮。
　　江宁城中，朱雀桥畔，你可以静看那千年流淌的秦淮河水；悠悠乌衣巷中，你可以探访旧时王谢大家。
　　城里乡下皆无多少事，老百姓安居乐业，一片悠闲；打开门窗，就可看见对面苍翠的青山。
　　江宁城中，朝霞红艳满天；瓦棺寺旁，江上燕子双飞，一派恬然。
　　吴地才子，风流倜傥，平易近人，与之相遇，自是高谈阔论，相见恨晚，岁月也因之日日变新。
　　从来北方夸赞羊酪味美，其实江南的莼羹才更加可人。
　　参考资料：
　　1、彭定求等全唐诗（上）上海：上海古籍出版社，1986：614
　　2、于海娣等唐诗鉴赏大全集北京：中国华侨出版社，2010：236237
　　春流：即春天的水流。赊：延缓。徐州：此指古南徐州，与江宁同属润州。
　　朱雀桥：横跨秦淮河上，东晋时王导谢安等豪门巨宅多在其附近。淮水：水名，其纵贯今南京市部分称秦淮河。乌衣巷：在今南京市秦淮河南。东晋时王谢等望族亦居此。王家：即王导家。
　　闾：原指里巷里的门，此处代指城市。井：田地，此处代指乡下。
　　石头城：古城名，故城在今南京市清凉山。六朝时为建康军事重镇。瓦棺寺：亦名瓦官寺，在故金陵凤凰台。寺有瓦官阁，高二十五丈。
　　吴士：江宁古属吴国，故称当地读书人为吴士。风流：即洒脱放逸，风雅潇洒。
　　此：一作“北”。羊酪：用羊乳制成的一种食品。莼羹：用莼菜烹制的羹。定却人：一作“味可人”。
　　这是一首送别之作，诗人所送之人，已不可考。
　　此诗开篇先点明送别时节及客人南下所经之地。古人有折柳送别的习俗，故诗人特意写到了柳花，切题之送客。春流送客，可以想见友人赴任，春风得意之状。朱雀桥、乌衣巷，皆江宁之名胜，骚人墨客多有咏之。此处诗人写此名胜古迹，乃点题“之江宁”赴任。言其在此“看淮水”“问王家”，写出了客人的悠闲、得意之状。
　　中间四句叙写江宁之山川景色。城里乡里皆无事，可见江宁百姓安居乐业，正好与上文“看淮水”“问王家”意相联。江宁百姓门对青山，这里用了一个复数，言“闭门开户”皆对青山，可见青山之多，无处不在。复着一“翠”字，更见青山之翠。江宁朝霞满天，一个“下”字，满天红霞呼之欲出。而燕子双飞，莺歌燕舞，一派大好风景，烘托着江宁百姓生活的怡然自得。
　　最后四句写友人交往之人的高雅，表明友人的雅洁。“日应新”，既是言与吴士相逢嘉赏的惬意，同时也暗喻了友人到任后，吴地日日变新，赞其政绩清明。友人南下赴任，因而诗人结尾处又劝慰其不要担心水土不服，江宁之莼羹比中原之羊酪味更可人，友人只管放心前去。
　　全诗洋洋洒洒，语言繁富。高仲武《中兴间气集》评韩翃的诗：“兴致繁富，一篇一咏，朝士珍之。”又说：“比兴深于刘长卿，筋节成于皇甫冉。”这是说韩翃的诗意较为深隐，风格较为矫健。这个评语对此诗也还合适。然而此诗内容较为空疏，流于形式，缺乏真情实感，乃应酬之作。
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