四月二十三日晚同太冲表之公实

　　起个诗意的名字
　　宋代
　　洪炎
　　四山矗矗野田田，近是人烟远是邨。
　　鸟外疏钟灵隐寺，花边流水武陵源。
　　有逢即画原非笔，所见皆诗本不言。
　　看插秧栽欲忘返，杖藜徙倚至黄昏。
　　四周群山巍然矗立中间田野一片，近处都是人家远处隐约可见山村。
　　飞鸟去处时而传来灵隐寺的钟声，野花芬芳流水潺潺犹如武陵桃源。
　　一路所遇就是画原非笔墨能描摹，野游所见皆是诗本非语言能形容。
　　为看农夫田间插秧使我流连忘返，拄着藜杖时走时停不觉已到黄昏。
　　参考资料：
　　1、胡守仁、胡敦伦江西诗派作品选江西：江西人民出版社，1992：139
　　太冲、表之、公实：太冲，表之，其人未详；公实，指郑湛。野步：野外散步。矗矗：高耸貌。田田：鲜碧貌。
　　灵隐寺：佛寺名，在杭州。武陵源：地名，见陶渊明《桃花源记》，盖假托以为乐土者。
　　杖藜：拄着手杖行走。杖，名词动用，藜，植物名，茎可为杖。徙倚：徘徊。
　　田园
　　译文及注释
　　译文
　　四周群山巍然矗立中间田野一片，近处都是人家远处隐约可见山村。
　　飞鸟去处时而传来灵隐寺的钟声，野花芬芳流水潺潺犹如武陵桃源。
　　一路所遇就是画原非笔墨能描摹，野游所见皆是诗本非语言能形容。
　　为看农夫田间插秧使我流连忘返，拄着藜杖时走时停不觉已到黄昏。
　　注释
　　太冲、表之、公实：太冲，表之，其人未详；公实，指郑湛。
　　野步：野外散步。
　　矗（ch）矗：高耸貌。
　　田田：鲜碧貌。
　　近是人烟远是邨（cn）：用杜甫《悲青坂》“青是烽烟白是骨”句式。
　　灵隐寺：佛寺名，在杭州。
　　武陵源：地名，见陶渊明《桃花源记》，盖假托以为乐土者。
　　杖藜（l）：拄着手杖行走。杖，名词动用，藜，植物名，茎可为杖。
　　徙（x）倚：徘徊。
　　参考资料：
　　1、胡守仁、胡敦伦江西诗派作品选江西：江西人民出版社，1992：139
　　创作背景
　　这首诗不知写于何年。但从诗里所反映的生活情趣看，它很可能是洪炎晚年在临安（今浙江杭州）任职期间游赏近郊田园之作。从题目可知，此诗是诗人于初夏的傍晚同朋友们在郊野散步时，骋目所见、所闻和所想。
　　参考资料：
　　1、缪钺宋诗鉴赏辞典上海：上海辞书出版社，2015：776
　　四月二十三日晚同太冲表之公实野步洪炎介绍
　　宋洪州南昌人，字玉父。洪刍弟。哲宗元祐间进士。为谷城令。复知颍州上谯县，有循政。累官著作郎、秘书少监。高宗初召为中书舍人。与兄洪朋、洪刍及弟洪羽俱有才名，号四洪。诗酷似黄庭坚。有《西渡集》。
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