起个诗意的名字 宋代 陈与义 东门柳，年年岁岁征人手。 千人万人於此别，柳亦能堪几人折。 愿君遄归与君期，要及此柳未衰时。 古别离陈与义介绍 陈与义 （10901138），字去非，号简斋，汉族，其先祖居京兆，自曾祖陈希亮迁居洛阳，故为宋代河南洛阳人（现在属河南）。他生于宋哲宗元祐五年（1090年），卒于南宋宋高宗绍兴八年（1138年）。北宋末，南宋初年的杰出诗人，同时也工于填词。其词存于今者虽仅十余首，却别具风格，尤近于苏东坡，语意超绝，笔力横空，疏朗明快，自然浑成，著有《简斋集》。 查看详情 猜你喜欢 古别离 〔唐代〕 孟郊 欲别牵郎衣，郞今到何处？ 不恨归来迟，莫向临邛去。 临近分别的时候牵着止夫的衣服问道：这次你到哪儿去？ 我不会责怪你回来迟了，你千万不要到临邛那里去。 参考资料： 1、许建中万平唐诗绝句三百首（图文本）南京市：江苏古籍出版社，2002年：57页 2、冯栋才小学生事事通古诗通长春市：吉林摄影出版社，2002年：148页 临邛：唐代郡县名，蜀中商业重镇，今四川邛崃。 诗的开头“欲别”二字，紧扣题中“别离”，同时也为以下人物的言行点明背景。“牵郎衣”的主语自然是诗中的女主人公，她之所以要“牵郎衣”，主要是为了使“欲别”将行的丈夫能暂停片刻，听一听她诉说自己的心里话；另外，从这急切、娇憨的动作中，也流露出女主人公对丈夫的依恋亲密之情。 女主人公一边牵着郎衣，一边娇憨地问：“郎今到何处”？在一般情况下，千言万语都该在临行之前说过了，至少也不会等到“欲别”之际才问“到何处”，这似乎不合常规。但是，联系第四句来看，便可知道使她忐忑不安的并不是不知“到何处”的问题，而是担心他去“临邛”，那才是她真正急于要说而又一直难于启齿的话。“郎今到何处”，问得多余，却又问得巧妙。 第三句宕开一笔，转到归期，按照常情，该是盼郎早归，然而她却偏说“不恨”。这个“不恨”，联系到第四句中诗人引用司马相如和卓文君的典故，便可知她是怕男主人公去觅新欢。可见“不恨归来迟”，隐含着女子痛苦的真情，“不恨”，不是反语，也不是矫情，而是真情，是愿以两地相思的痛苦赢得彼此永远相爱的真情，她先如此真诚地让一步，献上一颗深情诚挚的心，最后再道出那难以启齿的希望和请求“莫向临邛去”。其用心之良苦，可谓“诗从肺腑出，出则愁肺腑”（苏轼《读孟东野诗》）。 诗的前三句拐弯抹角，都是为了引出第四句，第四句才是“谜底”，才是全诗的出发点和归宿，只有抓住它才能真正地领会前三句，咀嚼出全诗的情韵。 诗人用这种回环婉曲、欲进先退、摇曳生情的笔触，熟练而又细腻地刻画出女主人公在希求美满爱情生活的同时又隐含着忧虑不安的心理，并从这个矛盾之中显示了她的坚贞诚挚、隐忍克制的品格。全诗言简意丰，隽永深厚，耐人寻味。 女子，送别，情郎 古别离 〔宋代〕 陆游 君北游司并，我南适熊湘，邂逅淮阴市，共饮官道傍。 丈夫各有怀，穷达讵可量；临别一取醉，浩歌神激扬。 勋业有际会，风云正苍茫。 乱点剑峰血，苦寒芒屦霜。 死即万鬼邻，生当致虞唐。 丹鸡不须盟，我非儿女肠！ 古别离 〔元代〕 张玉娘 把酒上河梁，送君灞陵道。去去不复返，古道生秋草。 迢递山河长，缥缈音书杳。愁结雨冥冥，情深天浩浩。 人云松菊荒，不言桃李好。澹泊罗衣裳，容颜萎枯槁。 不见镜中人，愁向镜中老。 古别离 〔宋代〕 张至龙 扶上花骢酒半醺，望沉鞭影暗销魂。 离情恐被行人觉，背拂菱药补泪痕。 古别离 〔宋代〕 赵汝燧 妾离父母来从君，相期百年终此身。初合鸾凰席未煖，熟视眉目识未真。 兵符捉人夜调遣，丁宁尅日到边面。红旗在手弓在腰，花骢一跃迅于箭。 回头语我勿惨伤，归来印斗金带黄。我闻军功未易就，膏血紫塞十八九。 嫁狗逐狗鸡逐鸡，耿耿不寐展转思。吠月啼晓喧孤帏，泪雨千行心肝摧。 与其眼穿万里见无日，何如同赴沙场战死俱白骨。 古别离 〔宋代〕 谢翱 仙人别母母哭啼，遗以神药乃醉之。醒来哭定记儿语，食此庭前双橘树。 叶能禦饥病能愈，岂似当时逐儿去。邻翁有女立我前，取刀剖腹尔勿怜。 但尔嫁夫能治田，生子不愿生神仙。 古别离 〔明代〕 郑学醇 遥遥路万里，游子去何之。握手一长叹，清泪泫然滋。 日月易流迈，弦望恒相随。与君永垂隔，末路当依谁。 疲马思旧枥，飞鸟怀故枝。人生何所苦，无乃别离时。 古别离 〔明代〕 吴琏 今日与郎别，何时对郎话。思郎在何时，月入孤窗罅。
