送于鍊师之京

　　起个诗意的名字
　　元代
　　黄复圭
　　九重天上帝王宫，入觐仙人驾海风。宵仗引从黄道外，晓班环在紫垣中。
　　驼鸣毡帐沙光白，龙挟金舆宝气红。万里冬寒须自卫，酪杯酥椀莫令空。
　　送于鍊师之京黄复圭介绍
　　元饶州安仁人，字君瑞。博学，与张仲举、危太朴以诗鸣于江右，顺帝至正间死于兵祸。
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　　病中感怀
　　〔唐代〕
　　李煜
　　憔悴年来甚，萧条益自伤。
　　风威侵病骨，雨气咽愁肠。
　　夜鼎唯煎药，朝髭半染霜。
　　前缘竟何似，谁与问空王。
　　近年来一日比一日憔悴，环顾身边亲人多有亡故而日渐萧条，令人黯然神伤。
　　悲伤而致病，风雨之下病骨难支、愁肠百转不能胜情。
　　深夜鼎中弥漫着药香，早晨醒来发现髭须斑白。
　　我的人生因果究竟如何？谁能替我去求问佛祖？
　　参考资料：
　　1、董希平编著李煜：中华书局出版社，2010。03：第131页
　　2、柯宝成，操戈，胡成佳注评南唐李后主词诗全集：山西高校联合出版社，1995。12：第134页
　　憔悴：形容人瘦弱，面色不好看。
　　侵：侵害。咽愁肠：使愁肠哽咽。
　　鼎：古代烹煮用的器物，一般三足两耳。髭嘴边的胡子。
　　前缘：佛教以世间诸物皆因缘和合而成，故善缘结善果。恶缘生恶果。又以生死本是轮回相报，故人今生之善，皆因前生善缘之成，而今生之恶，则为前生恶缘之果。空王：佛家语，佛之尊称。佛说世界一切皆空，故称空王。
　　首联“憔悴年来甚，萧条益自伤。”两句便给全诗笼罩了一层伤感的云雾。“萧条”二字交代了诗人此时的生活，已经没有了侍从簇拥、嫔娥相伴的富贵繁华。他是旧目的南唐君主，今日的宋人囚徒，生活不唯冷清，对比过去，尤觉萧条。诗写在入宋之后，这样的一种厌倦情绪也就有了理解的线索。诗以“憔悴”领起，对以“萧条”，前者重在写人，后者刻画环境。二者相互映对，写出人因萧条而憔悴，也因憔悴而更觉萧条。意思还不止于此一层。“年来甚”与“益自伤”相对，这是说，人是一年一年的老去，憔悴本来就一年更甚于一年，偏又处在这周遭萧条的环境中，于是便生出无尽的感伤而加快了人憔悴的速度。
　　中间两联刻画诗人的生活状态。颔联“风威侵病骨，雨气咽愁肠”紧承首联而发，写憔悴的“病骨”受“风威”所“侵”，伤感的“愁肠”为“雨气”所“咽”。使病体与愁怀紧密关合，以见病因愁起，愁使病笃之意。这一联尤为传神，把病中的敏感形象地写了出来，正因为有病骨，正因为有愁肠，才感受到秋风格外寒，秋雨格外冷。颈联“夜鼎唯煎药，朝髭半染霜”句，悲叹宝鼎已无他用，“唯煎药”而已，自己也垂垂老矣，已是“朝髭半染霜”了，更是哀戚尤深。
　　尾联“前缘竟何似，谁与问空王”，语气悲愤。“前缘”“空王”之说，更涉佛事，益见消沉。愁病交加，无所排遣，便只好求助于佛，而幻想从了解“前缘”中得到解脱，从询问“空王”中得到指点。可是“前缘竟何似”，仍不得而知。“谁与问空王”，亦不得其门而入。诗至此煞笔，流露出无限的惆帐与忧思。其中深沉的内容，耐人寻味。
　　诗中以“威”写风，以“气”写雨，将政治处境中所有的威逼与压迫都转为自然现象的感受，就文学手法而言是拟人。而在诗人，怕也有不能直言而曲折抒写的现实考虑。全诗把体病、心病、人情、秋景、家事、国事等融合在一体，笼罩了一层伤感的云雾。
　　抒情，悲伤，孤寂
　　题潘廷尉留馀堂
　　〔明代〕
　　李攀龙
　　前朝知政四留馀，廷尉为堂取自书。潘令官衔犹散骑，于公门第早容车。
　　法星傍斗悬高座，佳气如云护直庐。海内称平逢此日，主恩先已未应虚。
　　黄花谷
　　〔清代〕
　　申涵光
　　竹杖寻源入上方，满山槲叶晚苍苍。乱碑零落游人少，一道飞泉下夕阳。
　　送灶二首其二
　　〔清代〕
　　夏曾佑
　　年年腊日返乡闾，厨子之房稍有储。独荐黄羊求致物，愿骑白雀到乡虚。
　　穷途岂有中郎婿，破突疑生拂郁鱼。铛解蹒跚盆解掷，吾能三四逐群狙。
　　杭州上元观灯其一
　　〔宋代〕
　　赵抃
　　元夕观灯把酒杯，宾朋不倦醉中陪。一轮丹桂当天满，千顷红莲匝地开。
　　烟火楼台高复下，笙歌巷陌去还来。因民共作连宵乐，直待东方明始回。
　　谒金门（次韵虞万州刚简以谒金门曲为叔母寿）
　　〔宋代〕
　　魏了翁
　　那复有。气味酉农于春酒。犹向故乡怀印绶。相过何日又。
　　吐出心肠锦绣。问我阿娘依旧。娘亦祝君如柏寿。相看霜雪后。
　　夏日和友人见赠并谢兰膏名酒
　　〔先秦〕
　　周文
　　题遍碧苔笺，吟残绿水篇。
　　流霞穿树出，明月隔溪悬。
　　乍听声声笛，还逢泛泛船。
　　琴心谁共识，山水自相怜。