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稚子子兰歌吊番禺君也

11月11日 相见欢投稿
  起个诗意的名字
  元代
  黄玠
  月离于箕风扬沙,月离于毕雨滂沲。星有好风有好雨,嗟尔明月可柰何。
  抚灵均之遗曲,发浩浩之长歌。岂无椒浆与桂酒,庭前草生萧艾多。
  君不闻稚子子兰方得意,三闾大夫沉汨罗。怀王入秦竟作幽忧死,不睹郑袖双青蛾。
  读书千载有馀愤,恨无匣中龙泉与太阿。朝朝暮暮阳台下,江水东流空逝波。
  稚子子兰歌吊番禺君也黄玠介绍
  元庆元定海人,字伯成,号弁山小隐。黄震曾孙。幼励志操,不随世俗,躬行力践,以圣贤自期。隐居教授,孝养双亲。晚年乐吴兴山水,卜居弁山。卒年八十。有《弁山集》、《知非稿》等。
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  春梦
  〔唐代〕
  岑参
  洞房昨夜春风起,故人尚隔湘江水。
  枕上片时春梦中,行尽江南数千里。
  昨夜春风吹进了深邃的寝室,让人惊觉已经是春天了,于是想起远在湘江之滨的伊人。
  不知不觉地沉沉入梦,在梦中只用了片刻工夫,就已经走完数千里的路程到达江南了。
  参考资料:
  1、彭定求等全唐诗(上)上海:上海古籍出版社,1986:478
  洞房:深邃之房。而不似习见的“洞房花烛夜”中与新婚有关。司马相如《上林赋》:“岩宎洞房”。集解郭璞曰:“岩穴底为室潜通台上者。”洞房,一作“洞庭”。故人尚隔湘江水:此句“故人尚隔”一作“遥忆美人”。《文苑英华》及《全唐诗》均作“故人尚隔”,据此则当指朋友,高文、王刘纯先生《高适岑参选集》注曰:“故人,老朋友。”但《河岳英灵集》等多种古本作“遥忆美人”。
  江南:即作者所思念之人所在的湘江之滨。
  岑参集中,凡怀念朋友的诗篇,每每在题目中明言其人,如《宿华阴东郭客舍忆阎防》《潼关使院怀王七季友》《青山峡口泊舟怀狄侍御》等皆是。其实这也是古人写诗的通例,不独岑参如此。而此诗却题作《春梦》,很是暧昧。根据诗题,根据诗中“洞房”“春风”“枕上”“春梦”等措辞以及全篇的风格来玩味,它的抒情主人公又似应为女性,是一首传统的闺思诗。
  此诗写法独特。洞房忽起春风,极反常。然梦中春风,则合理。梦中千里寻人,可见思念之深切。所谓夜有所梦常因日有所思。因为是梦,所以能片时行尽千里。此所谓“反常合道”之巧思。
  诗的前两句写梦前之思。在深邃的洞房中,昨夜吹进了春风,可见春天已经悄悄地来到。春回大地,风入洞房,该是春色已满人间了吧,可是深居内室的人,感到有些意外,仿佛春天是一下子出现了似的。季节的更换容易引起感情的波动,尤其当寒冷萧索的冬天转到晴和美丽的春天的时候。面对这美好的季节,想到在湘江之滨的美人,相距既远,相会自难,所以更加思念了。
  诗的后两句写思后之梦。由于白天的怀想,所以夜眠洞房,因忆成梦。在枕上虽只片刻功夫,而在梦中却已走完去到江南的数千里路程了。用“片时”,正是为了和“数千里”互相对衬。这两句既写出了梦中的迷离惝恍,也暗示出平日的密意深情。换句话说,是用时间的速度和空间的广度,来显示感情的强度和深度。宋晏几道《蝶恋花》云:“梦入江南烟水路,行尽江南,不与离人遇。”即从此诗化出。在醒时多年无法做到的事,在梦中片时就实现了,虽嫌迷离,终觉美好。很多人都有这种生活经验,诗人在这里对这种经验给予了动人的再现。
  思念
  慈湖夹阻风
  〔宋代〕
  苏轼
  捍索桅竿立啸空,篙师酣寝浪花中。
  故应菅蒯知心腹,弱缆能争万里风。
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  犹有小船来卖饼,喜闻墟落在山前。
  我行都是退之诗,真有人家水半扉。
  千顷桑麻在船底,空余石发挂鱼衣。
  日轮亭午汗珠融,谁识南讹长养功。
  暴雨过云聊一快,未妨明月却当空。
  卧看落月横千丈,起唤清风得半帆。
  且并水村欹侧过,人间何处不巉岩。
  捍索:船桅两旁的索。
  菅(音jin)、蒯(音kui):草绳,用以编缆的。
  并:傍。巉岩:山石险峻。这里借喻人生道路上的难行。
  苏轼卧看落月横千丈,起唤清风过半帆。且并水村欹侧过,人间何处不峨岩!慈湖夹在今安徽当涂县北。阻风乘船为风浪所阻。起唤清风有经验的老船工,在审察风势将转时,往往长啸呼唤,使人感到风转是由呼唤而来。并此处作傍解。欹(音机)侧歪斜,不平稳。前两句说,躺在船上,看到天边月落的地方云横千丈,啊,天将破晓了,老船工急急爬起来,呼唤得半帆清风,加紧开船。三四句说,暂且傍着临江的小村,倾斜摇荡地驶过险段,这当然有一定的风险,但是,人世间又有何处不是峭壁危岩呢!
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  吴均
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