起个诗意的名字 元代 李孝光 我思岐山，无日不思。彼岐出云，亦返于岐。思何不归，孰言岐远。 舟则在川，车则在坂。维岐之阳，有枣于桑。余归之不遑，余心之伤。 岐山小隐图李孝光介绍 李孝光 （1285～1350），元代文学家、诗人、学者。初名同祖，字季和，号五峰，后代学者多称之“李五峰”。温州乐清（今属浙江）人。少年时博学，以文章负名当世。他作文取法古人，不趋时尚，与杨维桢并称“杨李”。早年隐居在雁荡五峰山下，四方之士，远来受学，名誉日广。至正七年（1347）应召为秘书监著作郎，至正八年擢升秘书监丞。至正十年（1350）辞职南归，途中病逝通州，享年66岁。著有《五峰集》20卷。 查看详情 猜你喜欢 饯司农宋卿立太尉碑了还江东 〔唐代〕 于鹄 追立新碑日，怜君苦一身。远移深涧石，助立故乡人。 草色荒坟绿，松阴古殿春。平生心已遂，归去得垂纶。 谢两院题留 〔明代〕 何龙祯 二十年来逐宦游，惊看白发渐盈头。只应林壑侣云鹤，岂合凤尘恋豸驺。 荐牍无劳旦夕上，归心不复须臾留。庙廊湖海从今隔，为谢中台爱惜周。 追和东坡先生亲笔陈季常见过三首其三 〔宋代〕 方回 我尝过黄州，故国耸乔木。半山歌元丰，此老蜗角缩。 及至绍圣初，岭海谪坡谷。人生归去来，破铛煮黄独。 郊居岁暮 〔唐代〕 柳宗元 屏居负山郭，岁暮惊离索。 野迥樵唱来，庭空烧烬落。 世纷因事远，心赏随年薄。 默默谅何为，徒成今与昨。 背倚着高山离群而居，蓦然发现已是一年将尽。 旷野传来樵夫的歌声，烧山的灰烬飘落在空庭。 纷乱的世事已经渐渐远去，悠然的心境也随岁末而流逝。 默默无语也不知因为什么，空留下今天与昨天的无限叹息。 译赏内容整理自网络（或由匿名网友上传），原作者已无法考证，版权归原作者所有。 本站免费发布仅供学习参考，其观点不代表本站立场。 屏居：隐居。山郭：山峦。岁暮：晚冬。郊：城郊，当时柳宗元住在愚溪，属城郊。离索：隐居。 迥：远。 心赏：有契于心，悠然自得。薄：迫近。 谅：料想。 柳宗元贬居永州时，寄住在永州城南潇水东岸的龙兴寺。元和五年，搬迁至潇水西岸愚溪侧畔，并在此构筑家园，过着“甘终为永州民”的定居生活。当时，古城在潇水东岸，潇水以西的愚溪自然称为“郊”。在此“郊居”的五年时间，诗人写作了大量的山水诗。《郊居岁暮》就是其中一首，写于元和十年冬。 这首诗共八句，前四句写景，后四句抒怀。诗的首联和颔联，不仅点明了时间、地点，作者还用极富岭南色彩的景物勾画了一幅岭南所特有的风情画。永州属古楚地，也被称为“南蛮之乡”。这里缺乏开发，民风淳朴。宗元所居之地，背倚山峦，面临溪水，乔榛遍野，“蝮虺”出没，与诗人任职京师时车水马龙，人声鼎沸的繁荣都市形成了强烈的反差。诗的颔联以“野”字极为精炼地概括出“郊居”之地的景物特色。山峦连绵、溪水淙淙是“野”，人烟稀少、南蛮风气是“野”，樵夫担柴、唱歌抒怀是“野”，烧榛种田、庭院空寂是“野”。在诗人的笔下，“野”味十足，“野”趣横生。诗人囚居永州已近十年，仿佛已读懂了背负的“山郭”，烧荒残留的余木，踏歌归来的樵夫，离群索居的自己。在这幅极富“野”味的画面中，不仅有冷峻峭拔的景物，还有热情淳厚的樵夫，更有空坐庭院的诗人。画中有诗，诗中有画，画中有人。人、诗、画共为一体，景、人、情浑然天成。 诗的后四句在前四句写景的基础上抒发诗人既悠然自得又感物伤怀的矛盾心绪。诗的颈联阐明了摆脱现实、寄情山水的悠然情怀。就这两句而言，前句是因，后句是果。既然贬居远地，远离世上的纷争，且近年关，又自然放开胸怀寄情于山水。但现实却使诗人不能回避，悠悠往事又忆上心头。其中苦味，常人很难明白。所以，诗人在尾联中抒发了自己想“为”却不能“为”，一切都成“今与昨”的忧怨感愤。 此诗作于元和十年，属柳宗元贬永末期的作品。这时的柳宗元，怨忧穷戚，失望至极，心中苦味无以倾诉，只有写作诗文抒发怨怒、愁苦的情怀。这首诗无论是写景还是抒情，都表现了这种苦味：诗的前两句以“屏居”始、以“离索”终，囚居之苦跃然纸上；樵夫能悠然唱歌，轻松愉悦，而诗人却只能“默默”细想、苦苦思索，这又形成了强烈的对比，诗人不能“兴尧舜、孔子之道，利安元元为务”之苦得以尽情倾吐；年关已近，贬居近十年，自己已近“迟暮”，但“例召”却杳无音讯，空怀大志而不能施展之苦呼之欲出；背山面水，幽静怡人，本应怡然自得，而诗人却如负重荷，惊魂落魄，压抑之苦不言自明。 全诗围绕“野”字描摹物象，抒发了诗人“徒成今与昨”的忧愁感伤的情怀。诗人在描摹物象时强作欢颜，以为如此就可摆脱现实的烦忧，愈是这样，诗人就愈痛苦，诗中透出的苦味就越浓烈。 写景，伤怀，感伤 咏新柳二首其一 〔明代〕 徐桂 掩映朱楼荫曲池，霏微芳树早含滋。枝枝水畔才舒眼，叶叶风前乍展眉。 未许漫天轻作絮，且教拂地有垂丝。征人远道那堪折，休共《梅花》笛里吹。 题赵承远所藏大年画平远二首 〔宋代〕 潘大临 吴头楚尾散花洲，天阔波云恰下鸥。 帝子胸中有江汉，故能风露笔端秋。 一字百题示商君祥其三十四道 〔金朝〕 李俊民 自知身是患，常谓道无名。欲作闲中友，随缘论养生。
