邯郸才人嫁为厮养卒妇

　　起个诗意的名字
　　明代
　　高启
　　妾能擫赵瑟，旧得君王眷。
　　更衣直夜房，侍酒登春殿。
　　出宫非故颜，里妇犹相羡。
　　丛台罢往梦，破屋流萤见。
　　末路多若斯，纷纷贵成贱。
　　邯郸才人嫁为厮养卒妇高启介绍
　　高启
　　（13361373）汉族，江苏苏州人，元末明初著名诗人，与杨基、张羽、徐贲被誉为“吴中四杰”，当时论者把他们比作“明初四杰”，又与王行等号“北郭十友”。字季迪，号槎轩，平江路（明改苏州府）长洲县（今江苏省苏州市）人；洪武初，以荐参修《元史》，授翰林院国史编修官，受命教授诸王。擢户部右侍郎。苏州知府魏观在张士诚宫址改修府治，获罪被诛。
　　高启
　　曾为之作《上梁文》，有“龙蟠虎踞”四字，被疑为歌颂张士诚，连坐腰斩。有《高太史大全集》、《凫藻集》等。
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　　邯郸才人嫁为厮养卒妇
　　〔明代〕
　　祝允明
　　高下理有定，金房须玉骨。不解理有异，三五月圆缺。
　　昔为锦绮丛，今为蕉萃窟。娇卧邻皂刍，夜半闻马龁。
　　遥梦赵王宫，盈盈望秋月。
　　邯郸才人嫁为厮养卒妇
　　〔明代〕
　　卢龙云
　　舍悲辞密亲，零泪忽如雨。惭愧诸姊妹，各各有处所。
　　贱妾独何为，吞声谢俦侣。昔居繁盛时，今作卑微伍。
　　俛首拜姑嫜，脉脉情难语。罗绮无复施，铅华不用诩。
　　引分各所宜，贞心徒自许。君王若问妾，妾心应自苦。
　　掖庭佳丽多，故人安足数。
　　邯郸才人嫁为厮养卒妇
　　〔清代〕
　　商景徽
　　妾自承恩初，同心绾双结。灿烂若明霞，流霞不能涅。
　　晨眺漳河流，夜卧丛台月。岂知中道乖，蛾眉坐沦没。
　　春风伴赭衣，秋霞改玄发。镜台宝髻疏，罗裳暗香歇。
　　愿作巫山云，朝朝反宫阙。
　　邯郸才人嫁为厮养卒妇
　　〔明代〕
　　郭之奇
　　少小邯郸宫，春春弄碧柳。学步未全工，扬蛾那可久。
　　一朝金阙颓，宿昔朱颜丑。有梦向黄粱，何心问鲁酒。
　　厮养尔为谁，曾御赵王否。
　　邯郸才人嫁为厮养卒妇
　　〔明代〕
　　王世贞
　　高若升高木，幽若栖幽谷。雨落归川泽，浮云遂不属。
　　飞萼谢琼枝，卒为泥中辱。西施苧罗村，红颜初殊俗。
　　朝为民家女，暮颛吴宫宿。赵王有才人，皎洁明如玉。
　　一朝事势异，养卒来相逐。两世当一身，荣衰何其促。
　　寄言宫中侣，为恩谁终笃。
　　邯郸才人嫁为厮养卒妇
　　〔唐代〕
　　李白
　　妾本崇台女，扬蛾入丹阙。
　　自倚颜如花，宁知有凋歇。
　　一辞玉阶下，去若朝云末。
　　每忆邯郸城，深宫梦秋月。
　　君王不可见，惆怅至明发。
　　妾本是崇台之女，当初被选为才人，扬眉入宫。
　　自恃容颜如花，定被宠幸，岂知红颜渐凋仍未见幸。
　　自辞别宫阶之后，便像朝云一样地消失了。
　　每忆起在邯郸王宫的生活，就像是做梦一样。
　　从此再也见不到君王了。为此往往彻夜不眠，愁坐达旦。
　　参考资料：
　　1、詹福瑞等李白诗全译石家庄：河北人民出版社，1997：194
　　崇台：一作“丛台”。指六国时赵国王宫，因连聚非一，故曰丛台。址在赵国都城邯郸（今河北邯郸城内东北隅）。扬蛾：犹扬眉，指美女扬起蛾眉的娇态。蛾：蛾眉。丹阙：指赵王王宫。
　　凋歇：凋谢；衰败。
　　玉阶：玉石砌成或装饰的台阶，亦为台阶的美称。朝云：用巫山神女事。
　　深宫：宫禁之中，帝王居住处。
　　明发：天明。
　　第一段写才人际遇变化。开头两句，取倒笔写入宫；三四两句写入宫后的心气；五六两句用顺笔写出宫，境情变迁，心兴升降，尽舍其中。扬蛾，形容入宫心兴。被选入宫，心情兴奋，自以为可以依仗颜如鲜花，获得君王的宠幸，哪知道还有色衰之日呢！第四句暗示了后来的变化，正如诗人在《妾薄命》一诗中所云，“以色事他人，能得几时好？”果然，“一辞玉阶下，去若朝云没”。诗人没写出宫的原因，但在三四句中已透露了些许信息。粗看两句诗简括，而简括中，内容丰富，是色衰失宠，还是遭谗被弃，抑或自请出宫，有许多潜台词，留给读者想象和补充。
　　诗人写到此处，自然不能结束全诗。那么接下来按题意要求似乎应当写才人嫁给厮养卒之后的境况，但诗人没有这样写，而是写她追忆宫中的生活，好像背离了题意，其实这正是诗人艺术构思和表现手法的超凡之处。
　　先说写回忆深宫生活的四句诗意。宫中生活可回忆的东西很多，但诗人只用了一个“梦”，而且是“梦秋月”，其中的含意耐人寻味。梦为心声。诗人正是抓住这一特点，描写了才人的苦闷，概括了所有的生活内容。“梦秋月”，才人希望八月十五月下君王驾幸，可见她平常是很少见到君王的。从“君王不可见”的意思看，又感到此番希望是不可能实现的，这分明是多年深宫生活使她得出的结论。得不到君王宠幸的苦闷，希望和失望交织一起，为实现心愿的思虑等等，所有一切精神痛苦，都包容在结句“惆怅至明发”之中了。
　　再说诗人写这段回忆的用意之妙。首先，回忆深宫生活是对厮养卒妇目前生活的反衬。才人为什么回忆深宫的生活呢？想必是目前生活艰难或失意（嫁为厮养卒妇自然比不上当王妃）；遇到不顺心而回忆过去，这是很自然的心理活动，诗人顺乎自然，以深宫的精神痛苦反衬目前的生活艰难，一语两面，这是一种“虚里摹神”（马位《秋窗随笔》）的表现手法，意在留下“画外之音”，让读者去想象和体味。
　　其次，这段回忆又寄寓了诗人被黜后复杂的心绪。此诗明显地含有寓意，因为它是李白被黜之作。诗人取古乐府直接表述内容的题目，是为了“借此发兴，叙其睽遇之始末耳”（萧士赟语》）。李白的一生，从总的说是积极入世的，他想走“功成身退”之路，即通过自己的声誉，获得君王的青睐，登上高位，实现政治抱负，然后飘然隐退，不慕荣利。天宝初年，好容易获得征召进宫供职，但却遭到了高力士之辈的谗毁，日子不长就被迫离开了长安。在政治上遭受如此挫折之后，他对唐王朝的腐朽有了进一步认识，但在失望的同时，仍然怀念长安，希望重新被征召，再展抱负。此诗就隐寓了他那复杂的心理矛盾。政治上失意，但又不甘于寂寞，陷于出世和入世的矛盾苦恼之中，从而写出了这首诗。才人既不满意于做厮养卒妇，又不满意于宫廷的冷落，但又流露出对君王的眷顾之情，这正是李白被黜后的心理反映。可以说，诗人借才人之口寄寓了心中难言之情。
　　写人，女子
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　　〔宋代〕
　　谢薖
　　未羡颜生乐一箪，一箪悬磬若为欢。有田如使扬雄足，亦学前贤在涧槃。