望月有怀和陆纂父

　　起个诗意的名字
　　明代
　　徐熥
　　一别经圆缺，三秋望转明。蛾眉今夕影，鸾镜旧时情。
　　貌逐清辉减，愁随素魄生。关山千里隔，何处照盈盈。
　　望月有怀和陆纂父徐熥介绍
　　福建闽县人，字惟和。徐
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　　望月有感
　　〔唐代〕
　　白居易
　　自河南经乱，关内阻饥，兄弟离散，各在一处。因望月有感，聊书所怀，寄上浮梁大兄、於潜七兄、乌江十五兄，兼示符离及下邽弟妹。
　　时难年荒世业空，弟兄羁旅各西东。
　　田园寥落干戈后，骨肉流离道路中。
　　吊影分为千里雁，辞根散作九秋蓬。
　　共看明月应垂泪，一夜乡心五处同。
　　自从河南地区经历战乱，关内一带漕运受阻致使饥荒四起，我们兄弟也因此流离失散，各自在一处。因为看到月亮而有所感触，便随性写成诗一首来记录感想，寄给在浮梁的大哥、在於潜的七哥，在乌江的十五哥和在符离、下邽的弟弟妹妹们看。
　　家业在灾年中荡然一空，兄弟分散各自你西我东。
　　战乱过后田园荒芜寥落，骨肉逃散在异乡道路中。
　　吊影伤情好像离群孤雁，漂泊无踪如断根的秋蓬。
　　同看明月都该伤心落泪，一夜思乡心情五地相同。
　　参考资料：
　　1、彭定求等全唐诗（下）上海：上海古籍出版社，1986年10月版：第1080页
　　2、人民教育出版社语文室九年义务教育标准实验教科书语文九年级下册：人民教育出版社，2008：196197
　　3、吉林大学中文系唐诗鉴赏大典（十）：吉林大学出版社，2009：127128
　　河南：唐时河南道，辖今河南省大部和山东、江苏、安徽三省的部分地区。关内：关内道，辖今陕西大部及甘肃、宁夏、内蒙的部分地区。阻饥：遭受饥荒等困难。浮梁大兄：白居易的长兄白幼文，贞元十四、五年（798799年）间任饶州浮梁（今属江西景德镇）主簿。於潜七兄：白居易叔父白季康的长子，时为於潜（今浙江临安县）县尉。乌江十五兄：白居易的从兄白逸，时任乌江（今安徽和县）主簿。符离：在今安徽宿县内。白居易的父亲在彭城（今江苏徐州）作官多年，就把家安置在符离。下邽：县名，治所在今陕西省渭南县。白氏祖居曾在此。
　　时难年荒：指遭受战乱和灾荒。荒，一作“饥”。世业：祖传的产业。唐代初年推行授田制度，所授之田分“口分田”和“世业田”，人死后，子孙可以继承“世业田”。羁旅：漂泊流浪。
　　寥落：荒芜零落。干戈：古代两种兵器，此代指战争。
　　吊影：一个人孤身独处，形影相伴，没有伴侣。千里雁：比喻兄弟们相隔千里，皆如孤雁离群。辞根：草木离开根部，比喻兄弟们各自背井离乡。九秋蓬：深秋时节随风飘转的蓬草，古人用来比喻游子在异乡漂泊。九秋，秋天。
　　乡心：思亲恋乡之心。五处：即诗题所言五处。
　　这是一首感情浓郁的抒情诗。全诗意在写经乱之后，怀念诸位兄弟姊妹。
　　此诗读来如听诗人倾诉自己身受的离乱之苦。在这战乱饥馑灾难深重的年代里，祖传的家业荡然一空，兄弟姊妹抛家失业，羁旅行役，天各一方。回首兵燹后的故乡田园，一片寥落凄清。破敝的园舍虽在，可是流离失散的同胞骨肉，却各自奔波在异乡的道路之中。诗的前两联就是从“时难年荒”这一时代的灾难起笔，以亲身经历概括出战乱频年、家园荒残、手足离散这一具有典型意义的苦难的现实生活。接着诗人再以“雁”、“蓬”作比：手足离散各在一方，犹如那分飞千里的孤雁，只能吊影自怜；辞别故乡流离四方，又多么像深秋中断根的蓬草，随着萧瑟的西风，飞空而去，飘转无定。“吊影分为千里雁，辞根散作九秋蓬”两句，一向为人们所传诵。诗人不仅以千里孤雁、九秋断蓬作了形象贴切的比拟，而且以吊影分飞与辞根离散这样传神的描述，赋予它们孤苦凄惶的情态，深刻揭示了饱经战乱的零落之苦。孤单的诗人凄惶中夜深难寐，举首遥望孤悬夜空的明月，情不自禁联想到飘散在各地的兄长弟妹们。他想：如果此时大家都在举目遥望这轮勾引无限乡思的明月，也会和自己一样潸潸泪垂吧！恐怕这一夜之中，流散五处深切思念家园的心，也都会是相同的。诗人在这里以绵邈真挚的诗思，构出一幅五地望月共生乡愁的图景，从而收结全诗，创造出浑朴真淳、引人共鸣的艺术境界。
　　全诗以白描的手法，采用平易的家常话语，抒写人们所共有而又不是人人俱能道出的真实情感。清刘熙载在《艺概》中说：“常语易，奇语难，此诗之初关也。奇语易，常语难，此诗之重关也。香山常得奇，此境良非易到。”白居易的这首诗不用典故，不事藻绘，语言浅白平实而又意蕴精深，情韵动人，堪称“用常得奇”的佳作。
　　唐诗三百首，初中古诗，望月，抒情，思乡，黄河
　　望月有怀侍御弟
　　〔明代〕
　　区大相
　　昨夜西楼月，同欢对凤池。今来千里望，复值再圆期。
　　思切披帷屡，情多度汉迟。乌栖知向府，鹊绕定何枝。
　　望月有怀
　　〔唐代〕
　　李白
　　清泉映疏松，不知几千古。
　　寒月摇清波，流光入窗户。
　　对此空长吟，思君意何深。
　　无因见安道，兴尽愁人心。
　　清泉映出株株枝叶稀疏的古松，不知已在这里生成了几千年。
　　寒月照着流荡的清水，流萤的光芒闪烁在窗前。
　　对此我不禁发出长叹，因为它也引起了我对您的深深思念。
　　在这美好的月光中我无法见到您这戴安道，游兴虽尽，心中却又被一种别愁充满。
　　参考资料：
　　1、詹福瑞等李白诗全译石家庄：河北人民出版社，1997：875876
　　疏松：稀疏的松树。几千古：几千年。
　　户：门。
　　因：机会。安道：即戴安道。此用王子猷雪夜访戴安道事。愁：使动用法，使愁。
　　此诗通过对月的宁静的气氛来塑造和渲染，勾起人们潜意识的惆怅，而又让人们于这种潜意识的掘起中生出一种新的享受。
　　“清泉映疏松”，此句不唯写泉与松，月光也在其中。有月在天，方可知泉“清”、松“疏”，方有一个“映”字。“不知几千古”，此句不唯写出诗人思绪万千，亦写出诗人独立的身姿。亦可想见诗人之非常人，方有念及“千古”之心。张若虚《春江花月夜》云：“人生代代无穷已，江月年年只相似。”
　　“寒月摇轻波，流光入窗户。”目光由远及近，由外及于内，由风景转入心境。薛逢《长安夜雨》云：“压树早鸦飞不散，到窗寒鼓湿无声。”与此类似。钱起《裴迪南门秋夜对月》云：“影闭重门静，寒生独树秋。鹊惊随叶散，萤远入烟流。”则是由近至远了。
　　“对此空长吟，思君意何深！”情因月起，意由情发。诗意满怀，故为“长吟”。然有佳作岂可无人欣赏、倾听？故思知音之意甚深。《长相思》云：“此曲有意无人传，愿随春风寄燕然，忆君迢迢隔青天。”《送纪秀才游越》云：“绿萝秋月夜，相忆在鸣琴。”对月思人，自然之事。李白行吟天下，知交亦满天下，处处相知却也是处处别离，思念于是则多。
　　“”怀君而终不得见君，意兴阑珊，愁苦渐来。《月夜江行寄崔员外宗之》云：“怀君不可见，望远增离忧。”马戴《楚江怀古》云：“云中君不见，竟夕自悲秋。”柳永《蝶恋花》云：“对酒当歌，强乐还无味。”这两句用王子猷雪中访戴安道事，表达对朋友的想念之情。
　　月夜，怀人
　　望月有怀（一作康庭芝诗，一作沈佺期诗）
　　〔唐代〕
　　宋之问
　　天使下西楼，含光万里秋。台前似挂镜，帘外如悬钩。
　　张尹将眉学，班姬取扇俦。佳期应借问，为报大刀头。
　　望月有所思
　　〔唐代〕
　　骆宾王
　　九秋凉风肃，千里月华开。圆光随露湛，碎影逐波来。
　　似霜明玉砌，如镜写珠胎。晚色依关近，边声杂吹哀。
　　离居分照耀，怨绪共裴徊。自绕南飞羽，空忝北堂才。
　　望月有所思诗
　　〔南北朝〕
　　刘孝绰
　　秋月始纤纤，微光垂步檐。朣胧入床簟，仿佛鉴窗帘。
　　帘萤隐光息，帘虫映光织。玉羊东北上，金虎西南昃。
　　长门隔清夜，高堂梦容色。如何当此时，怀情满胸臆。
　　奉试水精环
　　〔唐代〕
　　严维
　　王室符长庆，环中得水精。任圆循不极，见素质仍贞。
　　信是天然瑞，非因朴斫成。无瑕胜玉美，至洁过冰清。
　　未肯齐珉价，宁同杂佩声。能衔任黄雀，亦欲应时明。