呈一二知己

　　起个诗意的名字
　　明代
　　韩殷
　　鸾殿分阶翼彩毛，儒冠列侍映东曹。云移豹尾旌旂动，山拱龙门日月高。
　　瑞气迥浮青玉案，日华摇动爵金袍。从宫羽骑多如雨，廊庙由来录旧劳。
　　呈一二知己韩殷介绍
　　明广东番禺人，字阜民，号雪鸿。景泰五年进士。历仕至刑部郎中。能伸理冤屈，不避权要，人称韩铁笔。尝与给事中白莹赴福建治御史朱荣之狱，守正不阿。有《雪鸿稿》。
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　　听弹琴
　　〔唐代〕
　　刘长卿
　　泠泠七弦上，静听松风寒。（七弦一作：七丝）
　　古调虽自爱，今人多不弹。
　　（七弦一作：七丝）七弦琴奏出清凉的曲调悠扬起伏，细细倾听就像那滚滚的松涛声。
　　参考资料：
　　1、彭定求等全唐诗（上）上海：上海古籍出版社，1986：339
　　2、吴昌恒等古今汉语实用词典成都：四川人民出版社，1989：286
　　3、蘅塘退士等唐诗三百首宋词三百首元曲三百首北京：华文出版社，2009：61
　　（七弦一作：七丝）泠泠：形容清凉、清淡，也形容声音清越。丝：一作“弦”。松风：以风入松林暗示琴声凄凉。琴曲中有《风入松》的调名。
　　此诗题一作“弹琴”，《刘随州集》与《全唐诗》均为“听弹琴”。从诗中“静听”二字细味，题目以有“听”字为妥。
　　琴是中国古代传统民族乐器，由七条弦组成，所以首句以“七弦”作琴的代称，意象也更具体。“泠泠”形容琴声的清越，逗起“松风寒”三字。“松风寒”以风入松林暗示琴声的凄清，极为形象，引导读者进入音乐的境界。“静听”二字描摹出听琴者入神的情态，可见琴声的超妙。高雅平和的琴声，常能唤起听者水流石上、风来松下的幽清肃穆之感。而琴曲中又有《风入松》的调名，一语双关，用意甚妙。
　　如果说前两句是描写音乐的境界，后两句则是议论性抒情，牵涉到当时音乐变革的背景。汉魏六朝南方清乐尚用琴瑟。而到唐代，音乐发生变革，“燕乐”成为一代新声，乐器则以西域传入的琵琶为主。“琵琶起舞换新声”的同时，公众的欣赏趣味也变了。受人欢迎的是能表达世俗欢快心声的新乐。穆如松风的琴声虽美，毕竟成了“古调”，已经没有几个人能怀着高雅情致来欣赏，言下便流露出曲高和寡的孤独感。“虽”字转折，从对琴声的赞美进入对时尚的感慨。“今人多不弹”的“多”字，更反衬出琴客知音者的稀少。有人以此二句谓今人好趋时尚不弹古调，意在表现作者的不合时宜，是很对的。刘长卿清才冠世，一生两遭迁斥，有一肚皮不合时宜和一种与流俗落落寡合的情调。他的集中有《幽琴》（《杂咏八首上礼部李侍郎》之一）诗曰：“月色满轩白，琴声宜夜阑。飗飗青丝上，静听松风寒。古调虽自爱，今人多不弹。向君投此曲，所贵知音难。”其中四句就是这首听琴绝句。“所贵知音难”也正是诗的题旨之所在。“作诗必此诗，定知非诗人”，诗咏听琴，只不过借此寄托一种孤芳自赏的情操罢了。
　　唐诗三百首，音乐，抒情
　　崇义里言怀
　　〔唐代〕
　　曹松
　　马蹄京洛岐，复此少闲时。老积沧洲梦，秋乖白阁期。
　　平生五字句，一夕满头丝。把向侯门去，侯门未可知。
　　秋兴其二
　　〔宋代〕
　　汪莘
　　天外涵天心广大，月中吐月性光明。夜来飞上昆崙顶，独倚琼楼啸一声。
　　山居有感
　　〔宋代〕
　　薛嵎
　　无忮复无求，山林终自由。
　　雪飞犹欠积，云住欲相留。
　　朋友疏因数，功名喜亦忧。
　　休休亭记在，此是死前休。
　　寄龙子雨
　　〔元代〕
　　郭钰
　　书到山中收泪看，出门愁散楚天宽。落花春尽休文瘦，细雨更长范叔寒。
　　金带宦情违俗久，绨袍交态见君难。欲为后会知何日，酒熟还家得尽欢。
　　癸丑重九无樽酒之会往问袁香亭同年亦独居寂然乃邀登雨花台临眺至暮香亭有诗和之二首其一
　　〔清代〕
　　姚鼐
　　六朝建国犹形胜，九日登台思悄然。故垒萧疏黄菊节，旅怀摇落白头年。
　　秋声城郭千家树，返照云霞万里天。若对江关悲作赋，不如山石解谈禅。
　　题书示儿
　　〔元代〕
　　尹廷高
　　先生堂前白板厨，不藏金玉惟藏书。牙签免讥手未触，非但目览仍腹储。
　　我无负郭田二顷，家传经训真菑畬。虽然未蒙稽古力，脩身慎行端有馀。
　　汝曹继志当自勉，勿使贻笑金银车。纵无科目可谋进，诗礼自足光门闾。
　　当今公卿亦下士，衣冠独许来庭除。达知诸老固有命，大者凤閤小石渠。
　　一丁不识人所贱，渐弃茟砚归犁锄。语言无味面目俗，名胜安肯临其庐。
　　少陵觅句示宗武，渊明任运责阿舒。古人训子皆如此，卖金买书非吾疏。
　　但愿尔辈贤复寿，世世保此安仁居。