春夜别友人二首其二

　　起个诗意的名字
　　唐代
　　陈子昂
　　紫塞白云断，青春明月初。
　　对此芳樽夜，离忧怅有馀。
　　清冷花露满，滴沥檐宇虚。
　　怀君欲何赠，愿上大臣书。
　　紫色边塞隔断白云，春天时节明月初升。
　　面对如此美酒良辰，遭逢别离惆怅满胸。
　　花瓣挂满清凉露珠，檐边滴尽水珠叮咚。
　　思君念君想赠什么？献书论政是我初衷。
　　参考资料：
　　1、王岚译注陈子昂诗文选译成都：巴蜀书社，1994：107109
　　紫塞：原指长城，其土紫色。这里泛指北方边塞。青春：此指春天。
　　滴沥：形容滴水。
　　大臣书：陈子昂在光宅元年（684年）以布衣身份，诣阙进上《谏灵驾入京书》和《谏政理书》，可谓上了“大臣书”。
　　这首诗诗继续写宴会上的情景，诗人向友人坦露心胸，表明自己此行是向朝廷上书论政，倾吐自己立志为国建功立业的宏大理想。
　　后首诗开头“紫塞白云断，青春明月初”二句写景，前句写旅程之展望，为虚写；后句写眼前之场景，是实写。此联形式上为对仗，内容上既点明诗题的“春夜”，又可见一种高迈的情怀。接着“对此芳樽夜，离忧怅有馀”二句，是说虽然处于良辰美景之中，但在这个充斥着离情别意的场面上，一切都变得黯然，用的是以乐景写哀情的反衬手法。五六二句“清冷花露满，滴沥檐宇虚”渲染了离别时的凄冷情境，这两句与前首五六两句意境相通，寓情于景，从景物描写中可见人物心理，表达出朋友离别依依不舍的深情。最后二句作者自豪地向友人宣告：“怀君欲何赠？愿上大臣书。”表明作者此行非为其他，而是向国家献书论政，本是为了政治事业。因此他对友人没有什么世俗礼品可赠，只愿他们能理解和支持自己的这次远行。由于有这样的思想基础，因而诗篇虽略有感伤色彩，但基调却高昂明快，并不给人以任何低徊悲抑之感。
　　这组诗因反复渲染离情而带上了一层淡淡的愁绪，但作者并没有套用长吁短叹的哀伤语句，却在沉静之中见深挚的情愫。而要达到这样的境界，应不温不火。“火”则悲吟太过而感情浅露；“温”则缺乏蕴藉而情致不深。诗写离情别绪意态从容而颇合体度，有如琵琶弦上的淙淙清音，气象至为雍雅，不作哀声而多幽深的情思。
　　友人，离别，写景，愁绪
　　译文及注释
　　译文
　　紫色边塞隔断白云，春天时节明月初升。
　　面对如此美酒良辰，遭逢别离惆怅满胸。
　　花瓣挂满清凉露珠，檐边滴尽水珠叮咚。
　　思君念君想赠什么？献书论政是我初衷。
　　注释
　　悠悠：遥远。洛阳道：通往洛阳的路。
　　紫塞：原指长城，其土紫色。这里泛指北方边塞。
　　青春：此指春天。
　　滴沥：形容滴水。
　　大臣书：《汉书东方朔传》载，汉武帝即位，征求天下才士，东方朔便上书自荐，自称可以当“天子大臣”。陈子昂在光宅元年（684年）以布衣身份，诣阙进上《谏灵驾入京书》和《谏政理书》，可谓上了“大臣书”。
　　参考资料：
　　1、王岚译注陈子昂诗文选译成都：巴蜀书社，1994：107109
　　创作背景
　　陈子昂《春夜别友人二首》约作于武则天光宅元年（684年）春。这时年方二十六岁的陈子昂告别家乡四川射洪，奔赴东都洛阳，准备向朝廷上书，求取功名。临行前，友人在一个温馨的夜晚设宴欢送他。席间，友人的一片真情触发了作者胸中的诗潮。旋即写成这组离别之作。
　　参考资料：
　　1、陶慕渊等唐诗鉴赏辞典上海：上海辞书出版社，1983：5051
　　鉴赏
　　这首诗诗继续写宴会上的情景，诗人向友人坦露心胸，表明自己此行是向朝廷上书论政，倾吐自己立志为国建功立业的宏大理想。
　　后首诗开头“紫塞白云断，青春明月初”二句写景，前句写旅程之展望，为虚写；后句写眼前之场景，是实写。此联形式上为对仗，内容上既点明诗题的“春夜”，又可见一种高迈的情怀。接着“对此芳樽夜，离忧怅有馀”二句，是说虽然处于良辰美景之中，但在这个充斥着离情别意的场面上，一切都变得黯然，用的是以乐景写哀情的反衬手法。五六二句“清冷花露满，滴沥檐宇虚”渲染了离别时的凄冷情境，这两句与前首五六两句意境相通，寓情于景，从景物描写中可见人物心理，表达出朋友离别依依不舍的深情。最后二句作者自豪地向友人宣告：“怀君欲何赠？愿上大臣书。”表明作者此行非为其他，而是向国家献书论政，本是为了政治事业。因此他对友人没有什么世俗礼品可赠，只愿他们能理解和支持自己的这次远行。由于有这样的思想基础，因而诗篇虽略有感伤色彩，但基调却高昂明快，并不给人以任何低徊悲抑之感。
　　这组诗因反复渲染离情而带上了一层淡淡的愁绪，但作者并没有套用长吁短叹的哀伤语句，却在沉静之中见深挚的情愫。而要达到这样的境界，应不温不火。“火”则悲吟太过而感情浅露；“温”则缺乏蕴藉而情致不深。诗写离情别绪意态从容而颇合体度，有如琵琶弦上的淙淙清音，气象至为雍雅，不作哀声而多幽深的情思。
　　春夜别友人二首其二陈子昂介绍
　　陈子昂
　　（约公元661～公元702），唐代文学家，初唐诗文革新人物之一。字伯玉，汉族，梓州射洪（今属四川）人。因曾任右拾遗，后世称为陈拾遗。光宅进士，历仕武则天朝麟台正字、右拾遗。解职归乡后受人所害，忧愤而死。其存诗共100多首，其中最有代表性的是《感遇》诗38首，《蓟丘览古赠卢居士藏用》7首和《登幽州台歌》。
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　　春夜别友人二首其一
　　〔唐代〕
　　陈子昂
　　银烛吐青烟，金樽对绮筵。
　　离堂思琴瑟，别路绕山川。
　　明月隐高树，长河没晓天。
　　悠悠洛阳道，此会在何年。
　　明亮的蜡烛吐着缕缕青烟，高举金杯面对精美丰盛的席宴。
　　饯别的厅堂里回忆着朋友的情意融洽，分别后要绕山过水，路途遥远。
　　宴席一直持续到明月隐蔽在高树之后，银河消失在拂晓之中。
　　走在这悠长的洛阳道上，不知什么时候才能相会？
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　　琴瑟：比喻友情。
　　长河：指银河。
　　陈子昂的《春夜别友人》共两首，这是第一首。约作于公元684年（武则天光宅元年）春。时年二十六岁的陈子昂离开家乡四川射洪，奔赴东都洛阳，准备向朝廷上书，求取功名。临行前，友人设宴欢送他。席间，友人的一片真情触发了作者胸中的诗潮。旋即写成这首离别之作。
　　这首律诗一开头便写别筵将尽，分手在即的撩人心绪和寂静状态。作者抓住这一时刻的心理状态作为诗意的起点，径直但却自然地进入感情的高潮，情怀颇为深挚。“银烛吐青烟”，着一“吐”字，使人想见离人相对无言，怅然无绪，目光只是凝视着银烛的青烟出神的神情。“金樽对绮筵”，用一“对”字，其意是面对华筵，除却频举金樽“劝君更尽一杯酒”的意绪而外，再也没有什么可以勉强相慰的话了。此中境界，于沉静之中更见别意的深沉。
　　颔联“离堂思琴瑟，别路绕山川”，“琴瑟”指朋友宴会之乐，源出《小雅鹿鸣》“我有嘉宾，鼓琴鼓瑟”，是借用丝弦乐器演奏时音韵谐调来比拟情谊深厚的意思。“山川”表示道路遥远，与“琴瑟”作为对仗，相形之下，不由使人泛起内心的波澜：“离堂”把臂，伤“琴瑟”之分离；“别路”迢遥，恨“山川”之缭绕。这两句着意写出了离情的缠绵，令人感慨唏嘘。
　　颈联“明月隐高树，长河没晓天”，承上文写把臂送行，从室内转到户外的所见。这时候，高高的树荫遮掩了西向低沉的明月；耿耿的长河淹没在破晓的曙光中。这里一个“隐”字，一个“没”字，表明时光催人离别，不为离人暂停须臾，难舍难分时刻终于到来了。
　　结尾两句写目送友人沿着这条悠悠无尽的洛阳古道踽踽而去，不由兴起不知何年何月再能相聚之感。末句着一“何”字，强调后会难期，流露了离人之间的隐隐哀愁。
　　这首诗中作者没有套用长吁短叹的哀伤语句，却在沉静之中见深挚的情愫。而要达到这样的境界，应不温不火。“火”则悲吟太过而感情浅露；“温”则缺乏蕴藉而情致不深。此诗写离情别绪意态从容而颇合体度，有如琵琶弦上的淙淙清音，气象至为雍雅，不作哀声而多幽深的情思。
　　此诗通篇畅达优美，除了开头一联因场面描写之需而适当选用华丽辞藻外，其余用语都不加藻饰，平淡自然。他所追求的乃是整首诗的深厚和雅。清人纪昀说得好：“此种诗当于神骨气脉之间得其雄厚之味，若逐句拆开，即不得其佳处。如但摹其声调，亦落空腔”。再有，此诗虽写眼前景，心中情，却有所继承和借鉴。有人指出，它“从小谢《离夜》一首脱化来”。《离夜》即谢朓《离夜同江丞王常侍作》，也是写一次夜宴。两相比较可知，陈诗在章法、用语等方面都明显受了谢诗影响。但陈子昂并没有简单地模拟前人，而是有所创新。谢诗较直露和简洁，陈诗则婉转而细腻，在结构上更善于回环曲折地精心布局，情和景的安排上，先以秾丽之笔铺写宴会之盛，次以婉曲之调传达离别之愁，再以宏大的时空背景烘托出宴会之久与友谊之长，最后以展望征途来结束全篇，层次分明。通篇情景合一，从优美的意象描写中自然地流露感情。胜于一般的离别之作。
　　离别，宴饮，相思
　　鹊桥仙富沙七夕为友人赋
　　〔宋代〕
　　赵以夫
　　翠绡心事，红楼欢宴，深夜沈沈无暑。竹边荷外再相逢，又还是、浮云飞去。
　　锦笺尚湿，珠香未歇，空惹闲愁千缕。寻思不似鹊桥人，犹自得、一年一度。
　　这首为友人写的伤离之作，写得秀不在句而在神，浓在情而不在墨。
　　“翠绡心事，红楼欢宴，深夜沉沉无暑”在初秋日，天凉暑退，夜色沉沉。在她的小楼中，在七夕的宴席上，她偷偷地赠给他一条碧色的丝巾，表述她内心的情意。依内容次序，三句应当逆读，词中这样安排，即使句子顿挫有味，亦能突出“翠绡”一语。翠绡是疏而轻软的碧绿色的丝巾，古代女子多以馈赠情人。翠绡传情，故夜宴亦倍添欢乐，天气也仿佛格外清爽。总之，那天晚上他沉浸在欢乐与幸福之中，一切都完整地、甜蜜地保留在他心上。“欢宴”二字，写场面、气氛，烘托出恋人，当时的欢乐与幸福。“欢宴”与“翠绡”句对照，说明：她在“欢宴”的大庭广众之中偷偷赠物传情，她爱得是那样深，那样急切，简直有点忘乎所以。这一句寥寥数字勾勒出情事的美好：节日、时间、地点、天气到人物，无不美好，让人难以忘怀。
　　“竹边荷外再相逢”这是暗通情愫之后的一次幽会，地点在荷塘附近的丛竹旁边一个美丽而幽僻的处所。前者席上初逢，只能借物传情，这回则可以尽情地互诉衷曲了。但是，作者的笔峰一转，传达的情意变了。如果说前一句是美好的幸福，这一句则是美好的惆怅，因为在苦苦盼望之后的相会是那么匆匆逝去，就像“碧云飞去”一样，怎能不令人无奈、愁苦呢？这两句对往昔的回忆，自然引出下片的千缕闲愁，万种情思。
　　“锦笺”二句，睹物怀人，叹惋无尽。锦笺，精致华美的信纸，是她捎来的信笺。珠，珍珠镶嵌的首饰，是“再相逢”时的赠物。二句写欢聚已逝只能面对她情意绵绵的信和尚带余香的赠物空自追念，低回不已。一“尚”、一“未”，写记忆犹新，前情在目，上承情事，下启愁怀。锦笺墨迹未干，珠饰还散发着她的香气，而往事浮云，旧情难续。万种愁怀，由“空惹”一句道出。为什么说“空惹”？或许是信物尚存，难成眷属，或许是旧情未泯，人已杳然吧！总之，这在封建社会是常见的爱情的悲剧。悲剧已成，“锦笺”“珠香”，于事无补：“闲愁千缕”，也是自寻烦恼罢了。但是，惹出“闲愁千缕”的，不仅是她的所赠，还有七夕这个敏感的夜晚以及跟它有关的神话传说。
　　韩鄂《岁华记丽》卷三引《风俗通》：“织女七夕当渡河，使鹊为桥。”古人七夕词，无不提到牛郎织女，感慨他们一年才一见的刻骨相思，但秦观却说：“金风玉露一相逢，便胜却人间无数”，有新意也有深意。赵以夫此词也是更进一步地写。认为自已和情人还不如牛郎织女，他们尚能一年一见，而自己和情人的再见却杳杳无期啊！
　　总之，上片写欢情，下片写离恨，中间用“又还”句过渡，铺排得体，结构紧密。上下互相映衬，中心十分突出。全词笔淡而情浓，是篇较有特色的作品。
　　七夕，离别，怀人
　　春夜别友人
　　〔明代〕
　　蔡羽
　　晚山横酒马蹄轻，寂寂都门独听莺。
　　阁上花枝惊梦短，雨中春草伴愁生。
　　江穷吴楚东流壮，曲尽巴渝双烛明。
　　不是新年无柳折，长条留取系离情。
　　赠友人三首
　　〔唐代〕
　　李白
　　兰生不当户，别是闲庭草。
　　夙被霜露欺，红荣已先老。
　　谬接瑶华枝，结根君王池。
　　顾无馨香美，叨沐清风吹。
　　馀芳若可佩，卒岁长相随。
　　袖中赵匕首，买自徐夫人。
　　玉匣闭霜雪，经燕复历秦。
　　其事竟不捷，沦落归沙尘。
　　持此愿投赠，与君同急难。
　　荆卿一去后，壮士多摧残。
　　长号易水上，为我扬波澜。
　　凿井当及泉，张帆当济川。
　　廉夫唯重义，骏马不劳鞭。
　　人生贵相知，何必金与钱？
　　慢世薄功业，非无胸中画。
　　谑浪万古贤，以为儿童剧。
　　立产如广费，匡君怀长策。
　　但苦山北寒，谁知道南宅？
　　岁酒上逐风，霜鬓两边白。
　　蜀主思孔明，晋家望安石。
　　时人列五鼎，谈笑期一掷。
　　虎伏被胡尘，渔歌游海滨。
　　弊裘耻妻嫂，长剑托交亲。
　　夫子秉家义，群公难与邻。
　　莫持西江水，空许东溟臣。
　　他日青云去，黄金报主人。
　　兰花不当户生长，宁愿是闲庭幽草。
　　旧日被霜摧露欺，曾经的红颜已未老先衰。
　　一度错接在瑶华琼枝上，在君王的池塘边结根。
　　看看自己没有讨人喜欢的馨香美，白白承受了清风吹沐。
　　如果有余芳可佩于身，愿一起度过岁月。
　　袖中揣着赵国制造的匕首，是从徐夫人家买的。
　　霜雪刀刃幽闭在玉匣中，经历了燕国又经历秦国。
　　谋划的事情没有着落，沦落在旅途的沙尘之中。
　　想把这柄匕首送给你，让它与你同急共难。
　　荆轲去后，壮士多被摧残。
　　在易水边高声痛哭，易水也为我扬起滔天波澜。
　　凿井就要深到泉水，扬帆就要帮助人渡河，我就希望能辅佐帝王。
　　廉正的人重义，骏马不需要加鞭。
　　人生贵在相知，何必谈什么金钱？
　　轻慢时世，鄙视功业，并非是我胸无谋略。
　　戏谑放荡看视万古贤人，以为那不过是儿童闹剧。
　　从事产业多费心，我胸怀长策匡辅君主。
　　现在寒风凛冽，我没有住所，哪里去获得孙权赠送给周瑜的南宅呢？
　　上当年所酿之新酒来驱风寒，霜雪染鬓两边雪白。
　　蜀主刘备思念诸葛亮，晋家皇帝盼望谢安石，都希望有个能臣匡辅自己。
　　现在的人列五鼎而食，谈笑间千金一掷。
　　伏虎身上落满胡尘，游海滨听渔歌唱晚。
　　苏秦穿着破烂的毛裘，妻子嫂子都感觉羞愧，冯谖将长剑托交亲人。
　　夫子你秉承家义，群公也难以与你为邻。
　　别用遥远处的西江水，空口许诺给快要渴死的东海溟臣。
　　有朝一日我青云直上，会用黄金来回报主人的。
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　　徐夫人：古代铸剑名家，姓徐名夫人。
　　孔明：诸葛亮。安石：谢安。
　　李白这组诗共三首，运用了大量的典故，表达了与友人的深厚情谊。尤其的“人生贵相知，何必金与钱”两句表达了李白的择友理念：人与人之间贵在彼此知心友好，相互理解，不必重在金钱交往，不以贫贱富贵作为择友的标准。
　　典故，友人，友情，组诗，写虎
　　赠丹阳横山周处士惟长
　　〔唐代〕
　　李白
　　周子横山隐，开门临城隅。
　　连峰入户牖，胜概凌方壶。
　　时作白纻词，放歌丹阳湖。
　　水色傲溟渤，川光秀菰蒲。
　　当其得意时，心与天壤俱。
　　闲云随舒卷，安识身有无。
　　抱石耻献玉，沉泉笑探珠。
　　羽化如可作，相携上清都。
　　周先生隐居在丹阳横山，开门就看到秀丽的丹阳。
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　　有空就写诗作曲，来了情绪就在丹阳湖上高唱《白纻词》。
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　　当你得意之时，心灵与天地融合在一体。
　　任天上云卷云舒，看世界人来人往，哪里还感觉到自己的存在？身不在，痛苦何在？
　　你身怀美玉而不露，心有高才而不显。
　　如果我们学道成功，就一起携手游览仙山琼阁。
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　　横山：又名横望山，在安徽当涂县北六十里。四望皆横，故名横山。其南有丹阳湖。
　　方壶：方丈，海中三神山之一。
　　丹阳湖：在今安徽当涂县东南，周围三百馀里。
　　菰：即菰菜，俗称茭白。
　　“抱石”句：用卞和事。
　　羽化：谓成仙，即“变化飞升”之意。
　　借景抒情，赠别，赞美，友人
　　赠别郑炼赴襄阳
　　〔唐代〕
　　杜甫
　　戎马交驰际，柴门老病身。把君诗过日，念此别惊神。
　　地阔峨眉晚，天高岘首春。为于耆旧内，试觅姓庞人。
　　伤老，友人，送别
　　春夜别孙小渠归南都二首得悬字其一
　　〔明代〕
　　陶益
　　迢递金陵道，苍茫二月天。还家应有乐，送客最堪怜。
　　舞剑星光动，张灯榻影悬。骊歌未终竟，挥手各风烟。
　　春夜别孙小渠归南都二首得悬字其二
　　〔明代〕
　　陶益
　　轻风来浦口，弱柳动江边。客舫帆初系，归心月共悬。
　　分携惟此夜，庆会在何年。独有雕龙约，长安赠马鞭。