起个诗意的名字 唐代 吴融 举国繁华委逝川，羽毛飘荡一年年。 他山叫处花成血，旧苑春来草似烟。 雨暗不离浓绿树，月斜长吊欲明天。 湘江日暮声凄切，愁杀行人归去船。 杜鹃放弃了繁华的故园山川，年复一年地四处飘荡。 在异乡鸣叫，鲜血染红了山上花丛，可春天来到，老花园依然草木茂盛。 雨后凉风，它藏在绿树丛中声声哀啼，夜幕初开，它迎着欲曙的天空肃然鸣叫。 天色渐晚，它在湘江边凄凉鸣叫，使归家的船只行人悲愁之至。 参考资料： 1、雅瑟《唐诗三百首鉴赏大全集》：新世界出版社，2011：420421页 国：故国。委：舍弃，丢弃。 他山：别处的山，这里指异乡。苑：古代养禽兽植林木的地方，花园。草似烟：形容草木依然茂盛。烟：悬浮在空气中的固体小颗粒。 雨暗：下雨时天色昏暗。离：分开。长：通“常”，持续，经常。吊：悬挂。欲：想要。 湘江：长江支流，在今湖南省。日暮：太阳快落山的时候。凄切：凄凉悲切。愁杀：亦作“愁煞”，谓使人极为忧愁。杀，表示程度深。 旧时有蜀国国王化身杜鹃悲啼的传说。这可能是前人因为听得杜鹃鸣声凄苦，臆想出来的故事。此篇咏写子规，就从这个故事落笔，设想杜鹃鸟离去繁华的国土，年复一年地四处飘荡。这个悲剧性的经历，正为下面抒写悲慨之情作了铺垫。 由于哀啼声切，加上鸟嘴呈现红色，旧时又有杜鹃泣血的传闻。诗人借取这个传闻发挥想象，把原野上的红花说成杜鹃口中的鲜血染成，使用了夸张的手法，增强了形象的感染力。可是，这样悲鸣也不可能有什么结果。故国春来，依然是一片草木荣生，青葱拂郁，含烟吐雾，丝毫也不因子规的伤心而减损其生机。“草似烟”是运用了比喻的修辞，形象生动。这里借春草作反衬，把它们欣欣自如的神态视为对子规啼叫漠然无情的表现，想象之奇特，更胜过前面的泣花成血。第二联中，“他山”与“旧苑”对举，一热一冷，映照鲜明，更突出了杜鹃鸟孤身飘荡、哀告无门的悲惨命运。 后半篇继续多方面地展开对子规啼声的描绘。不同的地方，持续的鸣叫，它就是这样不停地悲啼，不停地倾诉自己内心的伤痛，从晴日至阴雨，从夜晚到天明。这一声声哀厉而又执著的呼叫，在江边日暮时分传入船上行人耳中，不能不触动人们的旅思乡愁和各种不堪回忆的往事，叫人黯然魂消、伤心欲泣。 从诗篇末尾的“湘江”看，这首诗写在今湖南一带。作者罢官，流寓荆南，这首诗反映了他仕途失意而又远离故乡的痛苦心情。诗歌借咏物托意，通篇扣住杜鹃鸟啼声凄切这一特点，反复着墨渲染，但又不陷于单调、死板地勾形摹状，而能将所咏对象融入多样化的情景与联想中，正写侧写、虚笔实笔巧妙地结合使用，达到“状物而得其神”的艺术效果。这是对写作咏物诗的有益启示。 杜鹃，抒情 译文及注释 译文 杜鹃放弃了繁华的故园山川，年复一年地四处飘荡。 在异乡鸣叫，鲜血染红了山上花丛，可春天来到，老花园依然草木茂盛。 雨后凉风，它藏在绿树丛中声声哀啼，夜幕初开，它迎着欲曙的天空肃然鸣叫。 天色渐晚，它在湘江边凄凉鸣叫，使归家的船只行人悲愁之至。 注释 子规：杜鹃鸟。古代传说，它的前身是蜀国国王，名杜宇，号望帝，后来失国身死，魂魄化为杜鹃，悲啼不已。 国：故国。 委：舍弃，丢弃。 他山：别处的山，这里指异乡。 苑：古代养禽兽植林木的地方，花园。 草似烟：形容草木依然茂盛。烟：悬浮在空气中的固体小颗粒。 雨暗：下雨时天色昏暗。 离：分开。 长：通“常”，持续，经常。 吊：悬挂。 欲：想要。 湘江：长江支流，在今湖南省。 日暮：太阳快落山的时候。 凄切：凄凉悲切。 愁杀：亦作“愁煞”，谓使人极为忧愁。杀，表示程度深。 参考资料： 1、雅瑟《唐诗三百首鉴赏大全集》：新世界出版社，2011：420421页 创作背景 作者吴融唐昭宗时在朝任职，一度受牵累罢官，流寓荆南，此篇大约就写在这个时候。 参考资料： 1、萧涤非等《唐诗鉴赏辞典》：上海辞书出版社，1983：13381339页 鉴赏 旧时有蜀国国王化身杜鹃悲啼的传说。这可能是前人因为听得杜鹃鸣声凄苦，臆想出来的故事。此篇咏写子规，就从这个故事落笔，设想杜鹃鸟离去繁华的国土，年复一年地四处飘荡。这个悲剧性的经历，正为下面抒写悲慨之情作了铺垫。 由于哀啼声切，加上鸟嘴呈现红色，旧时又有杜鹃泣血的传闻。诗人借取这个传闻发挥想象，把原野上的红花说成杜鹃口中的鲜血染成，使用了夸张的手法，增强了形象的感染力。可是，这样悲鸣也不可能有什么结果。故国春来，依然是一片草木荣生，青葱拂郁，含烟吐雾，丝毫也不因子规的伤心而减损其生机。“草似烟”是运用了比喻的修辞，形象生动。这里借春草作反衬，把它们欣欣自如的神态视为对子规啼叫漠然无情的表现，想象之奇特，更胜过前面的泣花成血。第二联中，“他山”与“旧苑”对举，一热一冷，映照鲜明，更突出了杜鹃鸟孤身飘荡、哀告无门的悲惨命运。 后半篇继续多方面地展开对子规啼声的描绘。不同的地方，持续的鸣叫，它就是这样不停地悲啼，不停地倾诉自己内心的伤痛，从晴日至阴雨，从夜晚到天明。这一声声哀厉而又执著的呼叫，在江边日暮时分传入船上行人耳中，不能不触动人们的旅思乡愁和各种不堪回忆的往事，叫人黯然魂消、伤心欲泣。 从诗篇末尾的“湘江”看，这首诗写在今湖南一带。作者罢官，流寓荆南，这首诗反映了他仕途失意而又远离故乡的痛苦心情。诗歌借咏物托意，通篇扣住杜鹃鸟啼声凄切这一特点，反复着墨渲染，但又不陷于单调、死板地勾形摹状，而能将所咏对象融入多样化的情景与联想中，正写侧写、虚笔实笔巧妙地结合使用，达到“状物而得其神”的艺术效果。这是对写作咏物诗的有益启示。 子规吴融介绍 吴融 ，唐代诗人。字子华，越州山阴（今浙江绍兴）人。 吴融 生于唐宣宗大中四年（850），卒于唐昭宗天复三年（903），享年五十四岁。他生当晚唐后期，一个较前期更为混乱、矛盾、黑暗的时代，他死后三年，曾经盛极一时的大唐帝国也就走入历史了，因此， 吴融 可以说是整个大唐帝国走向灭亡的见证者之一。 查看详情 猜你喜欢 子规 〔唐代〕 项斯 游魂自相叫，宁复记前身。 梦边催晓急，愁处送风频。 子规 〔唐代〕 来鹄 月落空山闻数声，此时孤馆酒初醒。 投人语若似伊泪，口畔血流应始听。 子规 〔唐代〕 鲍溶 中林子规啼，云是古蜀帝。蜀帝胡为鸟，惊急如罪戾。 一啼艳阳节，春色亦可替。再啼孟夏林，密叶堪委翳。 三啼凉秋晓，百卉无生意。四啼玄冥冬，云物惨不霁。 芸黄壮士发，沾洒妖姬袂。悲深寒乌雏，哀掩病鹤翅。 胡为托幽命，庇质无完毳。戚戚含至冤，卑卑忌群势。 吾闻凤凰长，羽族皆受制。盍分翡翠毛，使学鹦鹉慧。 敌怨不在弦，一哀尚能继。那令不知休，泣血经世世。 古风失中和，衰代因郑卫。三叹尚淫哀，向渴嘻流涕。 如因异声感，乐与中肠契。至教一昏芜，生人遂危脆。 古意叹通近，如上青天际。荼蓼久已甘，空劳堇葵惠。 谁闻子规苦，思与正声计。 子规 〔宋代〕 杜耒 不论南北与东西，但是春山有子规。 啼到日边啼未了，何尝劝得二人归。 子规 〔宋代〕 陆九渊 柳院竹斋茅店，云芜风树烟溪。 听彻残阳晓月，不论巴蜀东西。 子规 〔宋代〕 潘牥 一声啼破万山云，我正思归自喜闻。 莫向贵人庭树下，王孙金弹不饶君。 子规 〔宋代〕 余靖 一叫一声残，声声万古冤。 疏烟明月树，微雨落花村。 易堕将乾泪，能伤欲断魂。 名缰慙自束，为尔忆家园。 子规 〔宋代〕 朱继芳 自身归未得，却劝别人归。 思妇心中事，征夫泪满衣。 蜀天知近远，江树间稠稀。 幸自安双翼，谁教大奋飞。
