送客归新罗

　　起个诗意的名字
　　唐代
　　项斯
　　君家沧海外，一别见何因。风土虽知教，程途自致贫。
　　浸天波色晚，横笛鸟行春。明发千樯下，应无更远人。
　　送客归新罗项斯介绍
　　项斯
　　（唐约公元八三六年前后在世），字子迁，晚唐著名诗人，台州府乐安县（今浙江仙居）人。因受国子祭酒杨敬之的赏识而声名鹊起，诗达长安，于会昌四年擢进士第，官终丹徒尉，卒于任所。
　　项斯
　　是台州第一位进士，也是台州第一位走向全国的诗人。他的诗在《全唐诗》中就收录了一卷计88首，被列为唐朝百家之一。
　　项斯
　　著有诗集一卷，《新唐书艺文志》传于世。
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　　〔唐代〕
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　　唯凭远传语，好在曲江春。
　　九衢：纵横交叉的大道；繁华的街市。
　　曲江：唐长安城曲江池，为京都人中和、上巳等盛节游赏胜地，每逢科考放榜，皇帝常于此召集上榜举子举行宴会，饮酒赋诗。
　　首联叙写朋友归京，千里迢迢，不知何时才能回到长安；作者对朋友行路的担忧与二人深厚情谊跃然纸上。颔联以轻快笔调，想象朋友在烟雨朦胧的三峡渡口登舟而去，抵达京城时，快马扬鞭，意气风发穿行于繁华街市的情形，无比欣羡。颈联对仗工整，运用对比反衬手法，叙写想到自己依旧羁旅在外，虽有美酒为朋友饯行，却没有书信寄给君王，不禁又黯然神伤起来。尾联对朋友寄予厚望，希望朋友归京后替他向君王传话，请君王回忆当年科考放榜时君臣一起在曲江池宴饮欢谈的美好情景。
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　　韩翃
　　东归复得采真游，江水迎君日夜流。
　　客舍不离青雀舫，人家旧在白鸥洲。
　　风吹山带遥知雨，露湿荷裳已报秋。
　　闻道泉明居止近，篮舆相访为淹留。
　　你此番东归故里，又可以作庄子所说的采真之游了；日夜奔流不息的江水，是在欢迎你回去，为你高兴。
　　你食宿不离那画有青雀的船舫，你的家就在那白鸥翔集的沙洲之上。
　　清风吹拂着山间如带的白云，那是要下雨了，露珠沾湿了你荷叶做成的衣裳，提醒着你秋天已至。
　　听说陶渊明居住的地方就在附近，你乘着竹轿，前往拜访，久久不愿离去。
　　参考资料：
　　1、于海娣唐诗鉴赏大全集：中国华侨出版社，2010：237238
　　2、费振刚大历十才子诗传：吉林人民出版社，2000：181182
　　3、冯兆平庐山历代诗选：江西人民出版社，1980：31
　　江州：州名，治所初在豫章，后移浔阳。客：作者友人，生平不详，似为一位弃官归隐者。采真：道教语，指顺乎天性，放任自然。后多指求仙修道。
　　青雀舫：即画有青雀的船只。白鸥洲：指白鸥翔集的沙洲。此处借指客之家乡。
　　山带：指环绕峰岩的带状白云。荷裳：即用荷叶做的衣服，以示高洁。
　　泉明：指晋陶渊明。因避唐高祖李渊讳，故称泉明。淹留：停留。为：一作“会”。
　　“”诗人开篇点明题旨，送客东归故里。“复”字，写出了客人隐居乡里学采真之游的喜悦心情。言“江水迎君”，更是以景衬情，以水助兴。江水日夜东流不停，暗示客人归心似箭，归程片刻不能迟缓。其终得还家的欣悦之情，溢于言表。
　　“”颔联中，诗人称客人吃住在船上，亦即“不离青雀舫”正好照应次句之江水“日夜流”，可见其归程迅疾，恨不得早日即到家乡。船为“青雀舫”，家在“白鸥洲”，这是诗人称赞客人旅舟华美，家乡景色喜人。实际上亦是称赞客人自己。
　　“”颈联乃诗人想象客人回到家中后，贫玩山野的隐逸情景，风吹山带，这是客人看到的如画美景。遥知雨，乃是其心中感受。合在一起，显见其已与自然融为一体。客身着荷裳，何其雅洁。荷裳为甘露沾湿，可见他对山野美景的喜爱。而寒凉的露水也在提醒他寒秋已至，对其关爱有加。自然与客人的界线已淡然消去，客人已进入物我两忘的境界。
　　“”尾联效仿陶渊明，乘着“篮舆”，并去探访陶的故居，乐而忘返。这既是呼应起句之“采真游”，又点明客人是辞官归隐，回归自然，身心自然愉悦。
　　综观全诗，前两联点明主旨，写归途中的情景，写景叙事明白晓畅。后两联写归后隐居中的生活情景，照应起句的“复得采真游”。其中，“林风吹山带遥知雨，君湿荷裳已报秋”两句，文笔省净，意境深幽，既有杜甫七律遗风，又有王维山水诗之韵味，颇见锻锤之功。尾联扣合渊明，用典贴切。全诗境界清新，淡然有味，回味悠长，不愧佳篇。
　　送别，叙事，抒情，隐居，生活
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