经汉高庙诗

　　起个诗意的名字
　　南北朝
　　范泰
　　啸吒英豪萃，指挥五岳分。乘彼道消势，遂廓宇宙氛。
　　重瞳岂不伟，奋臂腾群雄。壮力拔高山，猛气烈迅风。
　　恃勇终必挠，道胜业自隆。
　　经汉高庙诗范泰介绍
　　范泰
　　（355428年），字伯伦，顺阳郡山阴（今河南内乡县）人。南朝宋大臣，著名学者，史学家范晔之父。史学家范晔之父，也是经学家范宁之子。初为太学博士，拜天门太守，升中书侍郎，袭爵阳遂乡侯。卢循起义时，派兵镇压，加振武将军，升侍中，调度支尚书，黄门侍郎，迁御史中丞。刘裕即位，拜金紫光禄大夫，加散骑常侍。元嘉三年，进位侍中、左光禄大夫、国子祭酒，领江夏王师，特进。五年卒，年七十四，追赠车骑将军，谥号为宣。著有《古今善言》。
　　查看详情
　　猜你喜欢
　　访妙玉乞红梅
　　〔清代〕
　　曹雪芹
　　酒未开樽句未裁，寻春问腊到蓬莱。
　　不求大士瓶中露，为乞孀娥槛外梅。
　　入世冷挑红雪去，离尘香割紫云来。
　　槎枒谁惜诗肩瘦，衣上犹沾佛院苔。
　　开樽：动杯，开始喝酒。樽，酒杯。句未裁：诗未做。裁，裁夺，构思推敲。寻春问腊：即乞红梅。以“春”点红，以“腊”点梅。蓬莱，以比出家人妙玉所居的栊翠庵。
　　大士：指观世音菩萨。佛教宣传以为她的净瓶中盛有甘露，可救灾厄。这里以观世音比妙玉。孀娥：即嫦娥，比妙玉。槛外，栏杆之外。
　　“挑红雪”、“割紫云”都喻折红梅。
　　槎枒，亦作“楂枒”、“查牙”，形容瘦骨嶙峋的样子。佛院苔：指栊翠庵的青苔。
　　从人物描绘上说，邢岫烟、李纹、薛宝琴都是初出场的角色，应该有些渲染。但她们刚到贾府，与众姊妹联句作诗照理不应喧宾夺主，所以芦雪庵联句除薛宝琴所作尚多外，仍只突出史湘云。众人接着要她们再赋红梅诗，是作者的补笔，借此机会对她们的身份特点再作一些提示，而且是通过诗句来暗示的。作者曾借王熙凤的眼光介绍邢岫烟虽“家贫命苦”，“竟不像邢夫人及他的父母一样，却是个极温厚可疼的人”（《红楼梦》第四十九回）。她的诗中红梅冲寒而放，与春花难辨，虽处冰雪之中而颜色不同寻常，隐约地包含着这些意思。李纹姊妺是李纨的寡婶的女儿，从诗中泪痕皆血、酸心成灰等语来看，也有不幸遭遇，或是表达丧父之痛。“寄言蜂蝶”莫作轻狂之态，可见其自恃节操，性格上颇有与李纨相似之处，大概是注重儒家“德教”的李守中一族中共同的环境教养所造成的。薛宝琴是“四大家族”里的闺秀，豪门千金的“奢华”气息比其他人都要浓些。小说中专为她的“绝色”有过一段抱红梅、映白雪的渲染文字。她的诗犹如是在作自画像一样。贾宝玉自称“不会联句”，又怕“韵险”，作限题、限韵诗每每“落第”。他恳求大家说：“让我自己用韵罢，别限韵了。”这并非由于他才疏思钝，而是他的性格不喜欢那些形式上人为的羁缚。为了证明这一点，就让他被“罚”再写二首不限韵的诗来咏他自己的实事。所以，这一次史湘云“鼓”未绝，而贾宝玉诗已成。随心而作的诗就有创新，如：“割紫云”之喻借李贺的诗句而不师其意，“沾佛院苔”的话也未见之于前人的作品。诗歌处处流露其性情。“入世”、“离尘”，令人联想到贾宝玉的“来历”与归宿。不求“瓶中露”，只乞“槛外梅”，贾宝玉后来的出家并非为了修炼成佛，而是想逃避现实，“蹈于铁槛之外”。这些，至少在艺术效果上增强了全书情节结构精细严密的效果。
　　花，梅花，寓人
　　十日宋省斋有谓不及同登南山独步乌聊山
　　〔宋代〕
　　杨公远
　　我辈登高嶮更遥，闻君独步上乌聊。
　　休嗟昨日浑无兴，须信明年尚有条。
　　节后黄花香未减，年高黑鬓雪偏饶。
　　拂笺续罢新诗句，回乎重阳越一朝。
　　赠刘琨诗二十首一
　　〔魏晋〕
　　卢谌
　　浚哲惟皇。
　　绍熙有晋。
　　振厥弛维。
　　光阐远韵。
　　有来斯雍。
　　至止伊顺。
　　三台摛朗。
　　四岳增峻。
　　嵩山十志十首其六期仙磴
　　〔唐代〕
　　卢鸿一
　　霏微阴壑兮气腾虹，迤逦危磴兮上凌空。青霞杪兮紫云垂，鸾歌凤舞兮吹参差。
　　鸾歌凤舞兮期仙磴，鸿驾迎兮瑶华赠。山中人兮好神仙，想像闻此兮欲升烟，铸月炼液兮伫还年。
　　送陶希文先生校文浙江
　　〔明代〕
　　童轩
　　自昔文衡荷至公，多君膺聘去匆匆。骅骝不假千金市，麟凤须教一网空。
　　夜舫星辰文璧灿，秋堂风露烛花红。也知东浙多才俊，萧李行看在药笼。
　　眼儿媚放钩声
　　〔清代〕
　　黄钧宰
　　铜壶催漏鸭炉温，窗月正黄昏。金敲络索，玉鸣条脱，别样销魂。
　　流苏低缀银缸转，馀韵入琴尊。枕屏微逗，帐文轻掠，准备温存。
　　句
　　〔宋代〕
　　郑文宝
　　满帆西日催行客，一夜东风落楚梅。