起个诗意的名字 宋代 叶适 退食勤稽古，当朝动引经。 人心喜偏侧，国脉要匀亭。 二府早闻政，三孤晚告灵。 羔裘惜光彩，不肯到头厅。 何参政挽歌叶适介绍 叶适 （1150年5月26日1223年2月21日），字正则，号水心居士，温州永嘉（今浙江温州）人，南宋著名思想家、文学家、政论家，世称水心先生。嘉定十六年（1223年）， 叶适 去世，年七十四，赠光禄大夫，获谥“文定”（一作忠定），故又称“叶文定”、“叶忠定”。 叶适 主张功利之学，反对空谈性命，对朱熹学说提出批评，为永嘉学派集大成者。他所代表的永嘉事功学派，与当时朱熹的理学、陆九渊的心学并列为“南宋三大学派”，对后世影响深远，是温州创业精神的思想发源。著有《水心先生文集》、《水心别集》、《习学记言》等。 查看详情 猜你喜欢 舟中遣怀 〔宋代〕 陆游 三黜归来结草庐，平生狂态扫无余。 但思下帷授老子，那复骑牛读汉书。 历历旧游浑似梦，萧萧残发不胜梳。 闲中事业君知否？不把渔竿即荷鉏。 发排湾过小孤彭郎祠下遂宿马当 〔宋代〕 岳珂 山小孤，矶彭郎， 中纳百谷吞三江。江流澎湃不可当， 热比折木倾银潢。渴龙一支走马当， 宛然天骥初腾骧，回韁矗立江中央。 西从岷峨暨睢漳，南派五湖通三湘。 后先奔走争回翔，前驱怒气轩且昂， 倏然过引意消洋。俨然天子朝明堂， 坐受万国来氐羌。五瑞咸辑珪与璋， 拜舞轩陛心俱降。我闻乾坤融结盘古开混茫， 后人考古徒缣缃，未睹此石天经地纪之维纲。 君不见古马当，今马当， 记牒虽漏处有常。上焉柱天植极扶三光， 下焉立地作镇安八荒。磅礴杳霭排穹苍， 削平澒洞压鸿庞。万荧棋布高盖张， 百灵臣伏绝影藏。坐使四海顺流中古无滥觞， 噫哦伟特那可量。我欲用世取所长， 便当提作朱亥神椎椎｛橘去木加犭｝狂。北绝大漠枭名王。 何空更度金浮梁，一拯垫溺跻康庄。 连山叠阜化囷仓，心饱万姓饥火肠。 持此报上歌如冈，遍开寿域同畛疆。 自今永三十六万岁，淳古比九皇。 山岧岧兮江汤汤。 新秋感兴十二首其六 〔清代〕 毛澄 丰貂文鼠满长安，朔漠时清气不寒。塞草秋生鸣镝静，蕃花春压拂庐乾。 名王觱篥霜中语，公主琵琶月下弹。今日匈奴为汉守，丁零北望恐凋残。 丁评事宅秋夜宴集 〔唐代〕 柳中庸 翠幕卷回廊，银灯开后堂。风惊拥砌叶，月冷满庭霜。 绮席人将醉，繁弦夜未央。共怜今促席，谁道客愁长。 点绛唇（复自和） 〔宋代〕 向子諲 不挂一裘，世间万事如风过。忘缘兀坐。皮袋非真我。 随色摩尼，朱碧如何和。还知么。从来只个。千古扑不破。 踏莎行院落深沉 〔宋代〕 洪迈 院落深沉，池塘寂静。帘钩卷上梨花影。宝筝拈得雁难寻，篆香消尽山空冷。 钗凤斜欹，鬓蝉不整。残红立褪慵看镜。杜鹃啼月一声声，等闲又是三春尽。 夜晚的院落幽深隐蔽，池塘寂清谧静。我睡不着觉，把窗帘卷挂在帘钩上，映入眼帘的是满树梨花的花影。手指拢住古筝的弦，黑暗中筝面的雁柱也摸不到，音调也调不准。香炉中的盘香耗尽，懒得去添香料，身处屏风旁也徒然感觉到室内的寒凉。 凤形的头钗倾侧在头发的一边，蝉形的鬓发发武零乱不整。憔悴面孔的脂粉颜色即刻减退，也懒得去照一下镜子。月下传来杜鹃鸟一声声催归的啼叫声，不经意间，一年中三春的美好时光就这样轻易终结了。 参考资料： 1、潘天宁千家词：中州古籍出版社，2015。03：第208页 踏莎行：词牌名。亦称《踏雪行》。双调五十八字，前后阕各三仄韵，前后阕开始两句例用对仗。深沉：深邃隐蔽。北宋梅尧臣《邃隐堂》诗：“华宇何深沉，但闻列图籍。”帘钩：卷挂帘帷的钩子。唐王昌龄《青楼怨》诗：“肠断关山不解说，依依残月下帘钩。”宝筝：筝的美称。拈：原指手指捏取、搓搽东西。这里指弹筝时的捻、拢、挑等手法。得：助词，用在动词谓语后，表示行为的实现。可灵活译出。雁：雁柱，指筝面承弦的柱，排列如雁行。雁柱的作用是调整音高。两宋之交的吕渭老《薄悻》词：“尽无言、闲品秦筝，泪满参差雁。”篆香：是用香末盘绕成盘曲状的炉香。两宋之交的李清照《满庭芳》词：“篆香烧尽，日影下帘钩。”消：同“销”，耗费。山：指屏风中所画的山。空：徒然，无效果。 钗凤：指饰有凤形的头钗。钗：古代妇女别在发髻上的首饰，由两股簪子合成。唐李洞《赠入内供奉僧》诗：“因逢夏日西明讲，不觉宫人拔凤钗。”欹：斜，倾侧。鬓蝉：即蝉鬓，古代妇女的一种发式，两鬓薄如蝉翼，故称。亦借指妇女。南朝梁萧绎《登颜园故阁》诗：“妆成理蝉鬓，笑罢敛蛾眉。”残红：落花。这里借指憔悴人脸上残留的脂粉。立：副词。立刻，立即。唐周繇《送边上从事》诗：“提笔男儿事，功名立可夸。”褪：减色，颜色变淡。南宋陈允平《恋绣衾》词：“缃桃红浅柳褪黄，燕初来，宫漏渐长。”杜鹃：鸟名，又叫杜宇、子规，传为古蜀帝所化，其叫声若“行不得也哥哥”，人们认为有催归的意思。等闲：随便，轻易。三春：旧指阴历正月为孟春，二月为仲春，三月为季春。尽：终止。 开头两句用“院落”、“池塘”写女主人的生活环境，而这环境的特点是“深沉”与“寂静”，一上来就透露了境中人的孤单与寂寞。第三句由“院落”、“池塘”写到“帘钩”，这正如电影镜头的推移，且的是让读者亲自巡视一下主人公的生活天地，从而加深空阔、冷清的感受。一般人喜欢用“帘幕低垂”写孤寂，这固然不错，但往往需要上下文的配合，否则，美满的家庭也能庭院深深、帘幕沉沉。也许洪迈也意识到了这一点，而他又不愿意在上下文中点明主人公的哀乐，于是别出心裁，炼出“帘钩卷上梨花影”一句。如果帘钩卷上只有“梨花影”前来作伴的生活，那就太空虚和寂寞。以上三句着力渲染了环境。 她在弹筝：“宝筝拈得雁难寻”，她在出神地望着烧尽的篆香：“篆香消尽山空冷”。吕渭老《薄幸》词：“尽无言、闲品秦筝，泪满参差雁。”而这里的女主人公却是“宝筝拈得”而“雁难寻”，连音调也调试不准，有相思而无法于弦上诉说，这就加倍的不堪。眼看着“篆香消尽”而懒得去添，以致帷冷屏寒，其难以入睡也可知矣。“山”是画屏上的山，如牛峤《菩萨蛮》所说的“画屏山几重”。这一句所写的情境，《花间集》中颇多见，如欧阳炯《凤楼春》“罗幌香冷粉屏空”，毛熙震《木兰花》“金带冷，画屏幽，宝帐慵熏兰麝薄”，张泌《河传》“锦屏香冷无睡，被头多少泪”，都可作为理解此句的参考。女主人公这一整夜都是在凄凉中度过，那么未来的一天，又将“守着窗儿独自，怎生得黑”。 过片的“钗凤”三句写主人公形貌。在痛苦中熬着日子，“钗凤斜鼓”、“鬓蝉不整”、“慵看镜”，便是相思成疾之状的形象反映。《诗经伯兮》中的句子：“自伯之东，首如飞蓬。岂无膏沐，谁适为容。”以及徐斡《室思》里的话：“自君之出矣，明镜暗不治。思君如流水，无有穷已时。”这三句正是要表现其无穷的思念。“杜鹃啼月一声声”，表面上只写环境，只是在进一步创造冷清的气氛，因为“杜鹃啼血猿哀鸣”是自然界最凄厉的声音，实际上这里还用催归的杜鹃声表现思妇对行人的期待。前面已经说过，上半阕的结句是在暗示一夜将尽，到下半阕的结句则说“等闲又是三春尽”。 女子，伤春，怀人，悲伤 谢檄 〔元代〕 廖大圭 谢檄归来卧白云，秖今心事与谁论。故人不似苍苔好，岁晚青青一到门。
