鄱量董季兴往游怀玉山捐田入寺

　　起个诗意的名字
　　宋代
　　叶适
　　怀玉湫龙懒心性，六月困眠祈未醒。
　　广文偶来亦同病，买田施食殷勤请。
　　谁知领县春风边，嗔蛟怒鳄腥熏天。
　　须君一念晴雨若，遮莫雇僧输俸钱。
　　鄱量董季兴往游怀玉山捐田入寺为民祷雨君既叶适介绍
　　叶适
　　（1150年5月26日1223年2月21日），字正则，号水心居士，温州永嘉（今浙江温州）人，南宋著名思想家、文学家、政论家，世称水心先生。嘉定十六年（1223年），
　　叶适
　　去世，年七十四，赠光禄大夫，获谥“文定”（一作忠定），故又称“叶文定”、“叶忠定”。
　　叶适
　　主张功利之学，反对空谈性命，对朱熹学说提出批评，为永嘉学派集大成者。他所代表的永嘉事功学派，与当时朱熹的理学、陆九渊的心学并列为“南宋三大学派”，对后世影响深远，是温州创业精神的思想发源。著有《水心先生文集》、《水心别集》、《习学记言》等。
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　　系裙腰般涉调
　　〔宋代〕
　　张先
　　惜霜蟾照夜云天。朦胧影、画勾阑。人情纵似长情月，算一年年。又能得、几番圆。
　　欲寄西江题叶字，流不到、五亭前。东池始有荷新绿，尚小如钱。问何日藕、几时莲。
　　这是张先婉约词的代表作之一。
　　人情纵然如月一样长久，算算一年又一年，又能有几次月圆，情圆。想写点书信随风寄西江，可惜流不到那故人所在的五亭前。东池里荷叶刚刚泛新绿，小如铜钱。问问几时才能结藕，何时才能开花？
　　上片以景起笔，月影朦胧，如诗如画。一个“纵似”由月圆月缺联想到情无长久，不禁令人悲从中来。下片由情及景，欲寄心事而不得，伤感之余又充满了愁思。小荷才新绿，要到结藕开花，尚待时日，也许那就是相见之期。“藕”“莲”运用谐音双关的手法，以“藕”和“莲”分别谐音“偶”和“恋”（一说为“怜”，如《采莲曲》；亦有作“联”讲的），从而委婉含蓄地表达爱情的主题及对爱人的思念。
　　杨慎《词品》谓张先的《系裙腰》“词秾薄而意优柔，亦柳永之流也”。词人见到东池中的荷叶才刚刚泛绿，小如铜钱；便想到荷花生长的过程最终要“结藕开花”的，于是心中便有些许安慰，与心上人的见面，尚待时日，还没有到真正“结藕开花”的时候，但终究有“结藕开花”之日。（“藕”、“莲”运用象征手法，“藕断丝连”，“莲”谐音“怜”，古诗词中常用莲来表示爱情。）
　　思念，爱情
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　　〔宋代〕
　　袁去华
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　　镂冰错锷森万象，高接彤云暗空白。槎丫老树杂野梅，忍冻作花少颜色。
　　岩流挂玉何纷垂，互与枯藤缚危石。狐兔不出飞鸟尽，茫茫大地无人迹。
　　山中应有素书在，安得相逢羽衣客。
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　　张耒
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　　童冀
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　　张祜
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　　却爱桃花两耳红。侍宴永辞春色里，趁朝休立漏声中。
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