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岳鄂王墓

1月1日 发如雪投稿
  起个诗意的名字
  宋代
  董嗣杲
  将军魂梦绕旌旃,偃月谋成尚忍言。
  一旦风波谁左袒,八陵荆棘自中原。
  更无雁带边头信,惟有天知地下冤。
  郁郁栖霞霞外树,墓门不掩鹳巢喧。
  岳鄂王墓董嗣杲介绍
  董嗣杲
  ,字明德,号静传,杭州(今属浙江)人。理宗景定中榷茶九江富池。度宗咸淳末知武康县。宋亡,入山为道士,字无益。嗣杲工诗,吐爵新颖。
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  岳鄂王墓
  〔元代〕
  赵孟頫
  鄂王坟上草离离,秋日荒凉石兽危。
  南渡君臣轻社稷,中原父老望旌旗。
  英雄已死嗟何及,天下中分遂不支。
  莫向西湖歌此曲,水光山色不胜悲。
  岳飞墓上荒草离离,一片荒凉,只有秋草、石兽而已。
  南渡君臣轻视社稷,可中原父老还在盼望着王师的旌旗。
  英雄被害,后悔晚矣,天下灭亡已成定局。
  不要向西湖吟唱此诗,面对这样的景致无从吟起。
  参考资料:
  1、张国动中国历代讽刺诗选注:文化艺术出版社,2012:328329
  2、罗荣本西湖景观诗选:浙江工商大学出版社,2013:199200
  离离:野草茂盛的样子。石兽危:石兽庄严屹立。石兽,指墓前的石马之类。危,高耸屹立的样子。
  南渡君臣:指以宋高宗赵构为代表的统治集团。北宋亡后,高宗渡过长江,迁于南方,建都临安(今杭州),史称南渡。社稷:指国家。社,土地神。稷,谷神。望旌旗:意为盼望南宋大军到来。旌旗,代指军队。
  嗟何及:后悔叹息已来不及。天下中分遂不支:意为从此国家被分割为南北两半,而南宋的半壁江山也不能支持,终于灭亡。
  这是一支悲愤的悼歌。岳飞的惨死是中国历史上的一大悲剧。岳飞虽然冤死,但他的英名却永远留在历代人民的心中。宋宁宗嘉泰四年(1204年),追封岳飞为鄂王,旷世冤案得以昭雪,离岳飞被害已62年。岳墓建在风景秀丽的西湖岸边,岳飞虽封王建墓,但由于连年战乱,陵园荒芜,景象凄凉。这首诗以反映这样的现实入笔。
  首联以离离墓草渲染岳墓秋日的荒凉,冷硬屹立的石兽,更增添了几分悲思。接下来用南北君民作对比,谴责南宋当局苟安享乐、不思北进,同情中原父老忍受煎熬,遥望南师。颈联哀叹有望承担中兴重任的英雄岳飞悲惨死去,使天下南北中分以至南宋最终被蒙古人灭亡。作者在尾联悲痛地吟道:“”满含湖光依旧,河山易主的深沉的感慨。
  作者以赵宋后裔的身份为冤死于赵宋王朝的岳飞,由衷地唱出这支哀痛伤惋的悼歌,分外感人。
  咏史怀古,悼亡,同情
  岳鄂王墓
  〔明代〕
  张羽
  中原千里志,西湖四尺坟。
  长城忍自坏,神器凭谁分。
  流血应为碧,涅背谩成文。
  覆巢无全卵,谗锋射元勋。
  英魄孰相友,涛江有伍君。
  岳鄂王墓
  〔清代〕
  张晋
  一片伤心地,精忠气郁盘。风波诛大将,社稷痛偏安。
  华表撑天立,灵旗照水寒。无劳铸奸党,恐使发冲冠。
  岳鄂王墓
  〔宋代〕
  徐集孙
  古木号风抱不平,百年忠义日争明。
  坟前人马空存石,何似当时听用兵。
  枫桥夜泊
  〔唐代〕
  张继
  月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。
  姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。
  月亮已落下乌鸦啼叫寒气满天,对着江边枫树和渔火忧愁而眠。
  姑苏城外那寂寞清静寒山古寺,半夜里敲钟的声音传到了客船。
  参考资料:
  1、张国举唐诗精华注译评长春:长春出版社,2010:367
  乌啼:一说为乌鸦啼鸣,一说为乌啼镇。霜满天:霜,不可能满天,这个“霜”字应当体会作严寒;霜满天,是空气极冷的形象语。江枫:一般解释作“江边枫树”,江指吴淞江,源自太湖,流经上海,汇入长江,俗称苏州河。另外有人认为指“江村桥”和“枫桥”。“枫桥”在吴县南门(阊阖门)外西郊,本名“封桥”,因张继此诗而改为“枫桥”。渔火:通常解释,“鱼火”就是渔船上的灯火;也有说法指“渔火”实际上就是一同打渔的伙伴。对愁眠:伴愁眠之意。
  姑苏:苏州的别称,因城西南有姑苏山而得名。寒山寺:在枫桥附近,始建于南朝梁代。相传因唐代僧人寒山、拾得曾住此而得名。在今苏州市西枫桥镇。夜半钟声:当今的佛寺(春节)半夜敲钟,但当时有半夜敲钟的习惯,也叫无常钟或分夜钟。
  这首七绝,是大历诗歌中最著名之作。全诗以一愁字统起。前二句意象密集:落月、啼乌、满天霜、江枫、渔火、不眠人,造成一种意韵浓郁的审美情境。这二句既描写了秋夜江边之景,又表达了作者思乡之情。后两句意象疏宕:城、寺、船、钟声,是一种空灵旷远的意境。夜行无月,本难见物,而渔火醒目,霜寒可感;夜半乃阗寂之时,却闻乌啼钟鸣。如此明灭对照,无声与有声的衬托,使景皆为情中之景,声皆为意中之音,意境疏密错落,浑融幽远。一缕淡淡的客愁被点染得朦胧隽永,在姑苏城的夜空中摇曳飘忽,为那里的一桥一水,一寺一城平添了千古风情,吸引着古往今来的寻梦者。《唐诗三集合编》“全篇诗意自‘愁眠’上起,妙在不说出。”《碛砂唐诗》:“‘对愁眠’三字为全章关目。明逗一‘愁’字,虚写竟夕光景,辗转反侧之意自见。”《古唐诗合解》:“此诗装句法最妙,似连而断,似断而连。”
  诗人运思细密,短短四句诗中包蕴了六景一事,用最具诗意的语言构造出一个清幽寂远的意境:江畔秋夜渔火点点,羁旅客子卧闻静夜钟声。所有景物的挑选都独具慧眼:一静一动、一明一暗、江边岸上,景物的搭配与人物的心情达到了高度的默契与交融,共同形成了这个成为后世典范的艺术境界。其名句有:“姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。”
  《枫桥夜泊》描写了一个秋天的夜晚,诗人泊船苏州城外的枫桥。江南水乡秋夜幽美的景色,吸引着这位怀着旅愁的游子,使他领略到一种情味隽永的诗意美,写下了这首意境深远的小诗。表达了诗人旅途中孤寂忧愁的思想感情。
  为什么诗人一夜未眠呢?首句写了“月落、乌啼、霜满天”这三种有密切关联的景象。上弦月升起得早,到“月落”时大约天将晓,树上的栖鸟也在黎明时分发出啼鸣,秋天夜晚的“霜”透着浸肌砭骨的寒意,从四面八方围向诗人夜泊的小船,使他感到身外茫茫夜空中正弥漫着满天霜华。第二句写诗人一夜伴着“江枫”和“渔火”未眠的情景。
  小结:前两句写了六种景象,“月落”、“乌啼”、“霜满天”、“江枫”、“渔火”及泊船上的一夜未眠的客人。后两句只写了姑苏城外寒山寺,孟薰的钟声传到船上的情景。前两句是诗人看到的,后两句是诗人听到的,在静夜中忽然听到远处传来悠远的钟声,一夜未眠的诗人有何感受呢?游子面对霜夜江枫渔火,萦绕起缕缕轻愁。这“夜半钟声”不但衬托出了夜的静谧,而且揭示了夜的深沉,而诗人卧听钟声时的种种难以言传的感受,也就尽在不言中了。
  这首诗采用倒叙的写法,先写拂晓时景物,然后追忆昨夜的景色及夜半钟声,全诗有声有色,有情有景,情景交融。
  唐诗三百首,秋天,写景,思乡,小学生必背古诗70首,小学生必背古诗80首
  曹娥纯孝祠
  〔元代〕
  朱晞颜
  纯孝祠荒草自春,江山依约髻鬟青。行人不识夫人意,只把金钱愿乞灵。
  中秋对月用昌黎先生赠张功曹韵
  〔宋代〕
  宋肇
  水精为鉴金为波,挂空影写山与河。
  清光此夜十分好,有酒有客宜高歌。
  去年今日行役苦,若宿溪边宿逢雨。
  传闻蜀道如天高,崖县壁绝哀猿号。
  波横剑戟不易上,陆有虎豹何由逃。
  江山旧恃白帝险,风俗犹带乌蛮操。
  驱驰两月到西塞,梦寐万里还东皋。
  嗅梅踏雪巴子里,路入鬼门欣不死,
  飞飞倦鸟惟思还。玉笋岂是鹿官班,
  余生但原閒及酒,虚名宁雇触与蛮。
  良宵佳客十有五,云放月八樽罍间。
  颓然老子兴不浅,韩诗坡句聊追攀。
  君不见天宝裳羽衣歌。人间乐舞难同科,
  遗音犹在悲凉多。有酒且歌遑恤他,
  不饮如此良夜何。
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