孟浩然彭蠡湖中望庐山

　　彭蠡湖中望庐山
　　孟浩然
　　太虚生月晕，舟子知天风。
　　挂席候明发，渺漫平湖中。
　　中流见匡阜，势压九江雄。
　　黯黮凝黛色，峥嵘当曙空。
　　香炉初上日，瀑水喷成虹。
　　久欲追尚子，况兹怀远公。
　　我来限于役，未暇息微躬。
　　淮海途将半，星霜岁欲穷。
　　寄言岩栖者，毕趣当来同。
　　这首诗是作者漫游东南各地、途经鄱阳湖时的作品。
　　孟浩然写山水诗往往善于从大处落笔，描绘大自然的广阔图景。第一二两句就写得气势磅礴，格调雄浑。辽阔无边的太空，悬挂着一轮晕月，景色微带朦胧，预示着天风将要来临。月晕而风，这一点，舟子是特别敏感的。这就为第三句挂席候明发开辟了道路。第四句开始进入题意。虽然没有点明彭蠡湖，但渺漫这个双声词，已显示出烟波茫茫的湖面。
　　中流见匡阜，势压九江雄，进一步扣题。匡阜是庐山的别称。作者见匡阜是在中流，表明船在行进中，势压九江雄的压字，写出了庐山的巍峨高峻。压字之前，配以势字，颇有雄镇长江之滨，有意压住滔滔江流的雄伟气势。这不仅把静卧的庐山写活了，而且显得那样虎虎有生气。
　　以下四句，紧扣题目的望字。浩渺大水，一叶扁舟，远望高山，却是一片黛色。这一黛字用得好。黛为青黑色，这既点出苍翠浓郁的山色，又暗示出凌晨的昏暗天色。随着时间的推移，东方渐渐显露出鱼肚白。高耸的庐山，在曙空中，显得分外妩媚。
　　天色渐晓，红日东升，庐山又是一番景象。崔巍的香炉峰，抹上一层日光，读者是不难想象其美丽的。而瀑水喷成虹的景象更使人赞叹不已。以虹为喻，不仅表现庐山瀑布之高，而且显示其色。飞流直下，旭日映照，烟水氤氲，色如雨后之虹，高悬天空，是多么绚丽多彩。
　　这样秀丽的景色，本该使人流连忘返，然而，却勾起了作者的满腹心事。久欲追尚子，况兹怀远公，表明了作者早有超脱隐逸的思想。尚子指尚长，东汉隐士；远公指慧远，东晋高僧，他本来是要到罗浮山去建寺弘道的，然而及届浔阳，见庐峰清净，足以息心，便毅然栖息东林。追怀二字，包含了作者对这两位摆脱世俗的隐士高僧是多么敬仰和爱戴；诗人望庐山，思伊人，多么想留在庐山归隐呀，然而却没有，为什么呢？
　　我来限于役以下四句，便回答了这个问题。作者之所以不能息微躬是因为于役，他还要继续到长江下游江浙等省的广大地区去漫游，现在整个行程还不到一半，而一年的时间却将要完了。淮海、星霜这个对偶句，用时间与地域相对，极为工稳而自然，这就更突出了时间与空间的矛盾，从而显示出作者急迫漫游的心情。这对久欲追尚子两句说来是一个转折，表现了隐逸与漫游的心理矛盾。
　　寄言岩栖者，毕趣当来同，对以上四句又是一个转折。岩栖者自然是指那些隐士高僧。毕趣的毕应作尽讲，趣指隐逸之趣。意思是尽管现在不留在庐山，但将来还是要与岩栖者共同归隐的。表现出对庐山的神往之情。
　　这虽是一首古诗，但对偶句相当多，工稳、自然而且声调优美。譬如黯黮凝黛色，峥嵘当曙空中的黯黮与峥嵘，都是叠韵词。形容颜色的两字，都带黑旁，形容山高的两字都带山旁。不仅意义、词性、声调相对，连字形也相对了。《全唐诗》称孟诗伫兴而作，造意极苦，于此可见一斑。
　　此诗结构极为紧密。由月晕而推测到天风，由舟子而写到挂席，坐船当是在水上，到中流遂见庐山。这种联系都是极为自然的。庐山给人第一个印象是气势雄伟；由黎明到日出，才看到它的妩媚多姿、绚丽多彩。见庐山想到尚子和远公，然后写到自己思想上的矛盾。顺理成章，句句相连，环环相扣，过渡自然，毫无跳跃的感觉。作者巧妙地把时间的推移，空间的变化，思想的矛盾，紧密地结合起来。这正是它结构之所以紧密的秘密所在。（李景白）