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有关文化的作文三篇

4月12日 听雨眠投稿
  【篇一:珍惜我们自己的文化】
  在这个时代里,人们越来越重视英语的学习。英语,这个简单的26个字母的排列,却成为中国升学考试的一把钥匙。但是汉语,这个历史最悠久,使用人口最多,文化内涵最丰富的语言,是否会在不久的将来消失了呢?
  国外传来的节日越来越占据着我们的生活:圣诞节、万盛节、愚人节每次在这些节日的时候,大家都感觉到了如此热烈的氛围。而我们的传统节日除了春节,你还记得几个呢?再过几十年,是否还有人记得哪天还有个中国节日?
  中国的中医,在外国受到很高的重视。美国甚至有一个国际中医研究中心。而在中国,这样的研究中心可谓是凤毛麟角。这样下去,中国的医术是否会在几代人之后永远浸没在历史长河之中呢?
  日本的空手道,柔道和相扑,在短短的几十年时间就风靡全球,而我们流传了几千年的中国武术却没能走向世界。对此,我们是否感到一丝愧疚?
  当这些外来的语言、节日、体育项目等冲击着我们的生活的同时,是否也应给我们的国粹留下一席之地呢?悠悠五千年,大浪淘沙,中华文明享誉海内外,可今天中国文化的一席之地不是不给你留,而是我们自己放弃了,有什么比坚持自己的文化更重要的呢?有哪个文明能与五千年的中华文明相提并论呢?诚然,今天不时吸收外来优秀文化无可厚非,但应坚持以我为主,为我所用的原则。
  朋友,当你穿着西装,拿着刀叉,吃着西餐的时候;当你喝着咖啡用英文同别人交谈的时候;当你看着日本漫画,过着美国节日,练习着韩国跆拳道的时候,你是否能花点时间去感受我们传统的文化呢?中华文明不仅渊源于五千年的文明史,更是植根于社会主义现代化建设的实践中。到那时,你会发现这些更需要你去学。因为,这才是我们的根,我们自己的文化!【篇二:文化作文】
  穿梭在都市的大街小巷,打量着身边来往的人与物,享受着都市的文明生活,这身边的一切,或许都是一种潜在的文化吧!我这样想。
  坐在黑色的皮制椅子上,翻着一张张书页。阅读一篇篇文章,细品一段段文字,思索一句句话语,锤炼一点点精髓我在读一本书,也在读一个人的文化,一个人的魅力。书将我带到一个幻想城堡,书将我置身于一个陌生城市;书将我送到和平安逸的年代,书将我带到兵荒马乱的时空;书领我认识了个性鲜明的朋友,书让我走进一个人的内心世界。
  这是书给予我的。
  望着面前的白色钢琴,轻轻将双手放在钢琴上,一声和弦过后,一连串优美流畅的音符从钢琴里飞出,充溢着这间寝室,也泻进我的心底。我忽然间长出了翅膀,飞翔在音乐的天空。感受着作者美好的情感,享受着音乐如梦的沐浴。它包含着一个时代的故事,它蕴藏着历史的变迁。
  这是音乐给予我的。
  此刻,我正对着电脑敲敲打打,不经意的一瞥,我看见了升腾着缕缕白烟的茶水。看着漂浮在水面上的茶叶,任何花草树木,在热水的浇灌下都会枯萎,唯有你,在热水拂面时,舒展娇容,似乎是愈挫愈勇。恍惚中,我看见采茶姑娘灵巧的双手在绿色中飞扬,她们的笑声,掷向空中,迸溅开来
  这是茶叶给予我的。
  已接近午夜,我独自漫步在一条幽径,除了天上眨着眼的星星,世界似乎已经静止不动了。突然间我听见啪的一声,寻声望去,原来是昙花的花苞被晚风吹开了,它将别的花卉绽放的时间浓缩了,以眼睛能看见的速度绽放着。它开出娇媚动人的花,散发出一缕幽幽的清香。但是它枯萎了,迅速的衰败了。它就在这个夜晚静静的绽放,也在这个夜晚静静的枯萎。除了我,它没有观众,或许第二天也不会有人知道它曾经绽放过。我很好奇,它像别的花一样吸收养分,一刻不懈的努力就是为了这短暂的昙花一现,它值得吗?花瓣颤动,似乎在回答我。哦,我懂,你就像纪伯伦所说即便为理想而死,也不愿百无聊赖一生。
  这是昙花给予我的。
  生活中的文化,并不如书本中鲜明,有时它就存在于生活中的细微之处。只要你有一颗细腻的心灵,或许,有一天,蓦然回首,你会发现身边常见的事物,其实也是一种文化。【篇三:中国传统文化作文】
  中国自古以来都是礼仪之邦,有着五千年的历史,创造了光辉的人是我们。气愤的是我们传统的端午节却被韩国人给申报为了文化遗产,这不的不说是一种耻辱。如情人节,圣诞节等西方节日盛行的今天,我觉得作为学生尤其是大学生更应该宏扬我们中国的传统文化,抵制一些西方的腐朽文化侵蚀。首先我们来看下什么叫文化呢?在中国古代文治教化即礼乐和典章制度等。什么叫传统文化呢?是指在长期的历史发展过程中形成的,保留在每个民族中具有稳定形态的文化。中国传统文化分为物质文化:历史典籍等与精神文化:社会心理,风俗习惯等
  賽龙舟,是端午节的主要习俗。相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去,许多人划船追赶拯救。他们争先恐后,追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼,以免鱼吃掉屈原的身体。竞渡之习,盛行于吴、越、楚。
  江浙地区划龙舟,兼有纪念当地出生的近代女民主革命家秋瑾的意义。夜龙船上,张灯结彩,来往穿梭,水上水下,情景动人,别具情趣。贵州苗族人民在农历五月二十五至二十八举行龙船节,以庆祝插秧胜利和预祝五谷丰登。云南傣族同胞则在泼水节赛龙舟,纪念古代英雄岩红窝。不同民族、不同地区,划龙舟的传说有所不同。直到今天在南方的不少临江河湖海的地区,每年端节都要举行富有自己特色的龙舟竞赛活动。
  清乾隆二十九年(1736年),台湾开始举行龙舟竞渡。当时台湾知府蒋元君曾在台南市法华寺半月池主持友谊赛。现在台湾每年五月五日都举行龙舟竞赛。在香港,也举行竞渡。
  端午节吃粽子,这是中国人民的又一传统习俗。粽子,又叫角黍、筒粽。其由来已久,花样繁多。
  据记载,早在春秋时期,用菰叶(茭白叶)包黍米成牛角状,称角黍;用竹筒装米密封烤熟,称筒粽。东汉末年,以草木灰水浸泡黍米,因水中含碱,用菰叶包黍米成四角形,煮熟,成为广东碱水粽。
  晋代,粽子被正式定为端午节食品。这时,包粽子的原料除糯米外,还添加中药益智仁,煮熟的粽子称益智粽。时人周处《岳阳风土记》记载:俗以菰叶裹黍米,煮之,合烂熟,于五月五日至夏至啖之,一名粽,一名黍。南北朝时期,出现杂粽。米中掺杂禽兽肉、板栗、红枣、赤豆等,品种增多。粽子还用作交往的礼品。
  到了唐代,粽子的用米,已白莹如玉,其形状出现锥形、菱形。日本文献中就记载有大唐粽子。宋朝时,已有蜜饯粽,即果品入粽。诗人苏东坡有时于粽里见杨梅的诗句。这时还出现用粽子堆成楼台亭阁、木车牛马作的广告,说明宋代吃粽子已很时尚。元、明时期,粽子的包裹料已从菰叶变革为箬叶,后来又出现用芦苇叶包的粽子,附加料已出现豆沙、猪肉、松子仁、枣子、胡桃等等,品种更加丰富多彩。
  说有避邪驱瘟之意,实际是用于襟头点缀装饰。香囊内有朱砂、雄黄、香药,外包以丝布,清香四溢,再以五色丝线弦扣成索,作各种不同形状,结成一串,形形色色,玲珑可爱。
  传统文化经历了岁月的考验和提炼,留下来很多精华,闪耀着民族智慧与民族精神的灿烂光芒。这也是它吸引我的主要原因,我愿意为弘扬优秀传统文化尽一份力。我愿意多多地与朋友们分享中华文化的精华,愿意奋力探索已经被淡忘的远古文明,愿意接近每一个朴素的古老民族。我的视野纵贯千古,横及八荒,遨游驰骋,此乐何及?
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