端午节初中作文

　　她从花明柳暗细雨如丝的江南走来，从绿阴如盖柳树含烟的梦中走来，从我深深地凝眸中走来了。这是当代词作家丰桦对端午节的赞美。
　　开心的端午节
　　中国有许多传统节日，有端午节、重阳节、春节、中秋节农历五月初五是端午节，传说是为了纪念历史上伟大的民族诗人屈原。每到五月初五人们都有吃粽子，插艾叶菖蒲，赛龙舟，饮雄黄酒的习俗。
　　我喜欢吃粽子，也喜欢看包粽子。今年的端午节嘉信茂广场举办了一个包粽子比赛的活动，我妈妈帮李奶奶报了名。我们组成了一个助威团，成员有我和爸爸妈妈，还有我奶奶，奇奇和夏勇叔叔。浩浩荡荡的来到了比赛现场。
　　好家伙，参加比赛的奶奶可真多呀，一个个信心十足，跃跃欲试。主持人宣读完比赛规则：五个人一组，六分钟的时间，看谁包得多，又不洒米，还要外型美观。包粽子比赛正式开始了，不一会儿时间有的奶奶包了十一个粽子，有的奶奶包了六个粽子，有的奶奶包了喇叭型的粽子，有的奶奶包了枕头型的粽子，比赛非常激烈。终于轮到李奶奶上场了，我们怀着紧张的心情看李奶奶比赛。开始比赛了，只见李奶奶拿了两片粽叶卷成了一个喇叭形状后，左手拿着卷好的粽叶，右手放了两勺米，然后一包小粽子就出来了。李奶奶又赶紧把绳子的一头用牙咬住，另一头围着粽子绕了两圈，一用力，绳子断了。李奶奶开始有点手忙脚乱了。我们就给李奶奶加油鼓劲，她很快调整了过来。比赛结束了，李奶奶本来包了八个粽子的，可是一个还没扎绳子，另一个一提起来就把米洒了一地，所以只能算包了六个粽子。最后评奖的时候李奶奶得了一个参与奖。
　　这个端午节我们大家都过得很开心，很快乐。我喜欢过端午节。
　　端午节
　　梅子熟透以后，端午的脚步款步而来。
　　我的家乡在东北的山区。村庄的四周是连绵起伏的群山，山上佳木秀而繁阴。一条清澈的小溪在巍峨的山涧溢出，淌过炊烟缭绕，鸡鸣狗叫的村庄。千百年来，古朴安宁的村庄就这样静静的躺在大山的怀抱中，吸收着大地的灵气，沐浴着阳光的光辉。
　　野鹃花开过不久，就到端午节了。于是，我处在异国他乡而又回忆起在故乡过端午节的情景来家乡的端午节，很多风俗跟外地一样系百索子，端午的前一天晚上凌晨3，4点钟，母亲起床，把事先准备好的五色小绳系在孩子的手脖子上。小绳是掉色的，沾了水，把手腕染的红一色，青一色，好玩极了。
　　端午节过了，等到第一场雨，孩子睡着后母亲在悄悄的把小声解下来，扔在水里让雨水将其冲走。
　　用五彩的纸叠了连环小宝灯挂在门楣上，象征着一年的五谷丰登，衣食无忧。
　　记忆最深的是我8岁那年的端午节。那年，不知怎的，我身上起了又大又紫，肿的流脓的脓包，疼得我不得安宁，这时八一公公说毛毛，你等着，我去弄些薆蒿来。直到下午，他才回来。我听人家说这玩意放在水里煮沸后，用水洗澡，能治百病。我洗完澡后果真不疼了。第三天，就好了。
　　事后我问八一公公缘由。他说你这娃子走运，逢上端午节，不然，可够你受得！我至今也不明白他的意思。大概是由于恰逢上这个充满神奇色彩的节日吧！
　　家乡也要泡端午酒。再下过春天的第一场雨后，家家户户就已经将端午酒放入地下深埋发酵。里面放6样东西，那就是：北枣，荔枝，枸杞，橄榄，桂圆和杏仁。端午酒入嘴清香，可谓泉香而酒洌。端午酒还可以让人长生不老呢！！！如今，妈妈也如法炮制，材料一样，但入嘴后口感却不一样。我提醒妈妈：你用的是这里的酒，而不是家乡自己酿的酒啊！
　　我同妈妈已离开家乡多年，但故乡的山山水水，人情风俗在我心屏上总不能抹去。今年的端午节已经过完，我多想问问：亲爱的乡亲们，你们又酿端午酒了吗？
　　我爱的端午节
　　想起端午节，我就感动。
　　西方有很多很热闹也很有历史渊源的节日，纪念那稣诞辰的圣诞节，感念印第安人对第一批美洲移民的帮助的感恩节，还有其他的复活节、化妆节、万圣节等不同名目的节日中国也有很多很热闹也很有历史渊源的节日，从春节到元宵到中秋到重阳，每隔儿十天大概就有一个，或与团圆有关，或同爱情有关，或和长寿有关可是，其中只有一个节日只和一个人有关，只有一个节日端午节。端午节是为了纪念屈原。屈原在楚国曾官至谏议大夫，官位虽不大，却是楚王身边的红人，应说是有权有势，给他一个显赫的头街应该没问题但人们纪念他只记住了他是诗人，记住了他茫然中写下的《天问》，记住了他孤愤中写下的《离骚》，记下了他飘零的身世，记下了他的抑郁不得志这是一个诗人的经历，也是一个凡人的经历、人们愿意永远记住他，是因为人们在纪念他的同时也在纪念自己，屈原的呐喊成了自己的呐喊中国封建文化压抑人的个性，然而中国人的传统里从未泯灭对自我意识的反省和追寻。
　　端午节又不仅纪念屈原、端午节还与赛龙舟有关，与水有关，与死亡有关。
　　人们纪念屈原，很大程度上是在纪念他的死，一个诗人的死，一个楚国人的死。秦灭楚，楚国王朝覆灭楚国的将相士卒有的被杀，有的被俘，有的逃亡，更有的投敌屈原也有许多选择，但他选择了死国破家亡，复兴无望，活着还有何意义？这是屈原的自白，也是楚国人的自白中国传统纪念这样的死，是因为中国传统对爱国思想的认可，对宁为王碎，不为瓦全的精神的尊敬，这也是中华民族得以存在发展的最宝贵的精神品质、一年一度的端午节来了又过了，在这个被人们纪念了两千多年的日子里，我们想到的不应仅仅是吃粽子，去看赛龙舟看热闹，我们应该时时提醒自己在这个日子里思考两个问题：第一，我；第二，我与祖国。
　　这是我们的传统。
　　心系端阳
　　每过端午节，我总会想起陆游的《乙卯重五诗》：重五山村好，榴花忽已繁。粽子分两髻，艾束著危冠。旧俗方储药，羸躯亦点丹。日斜吾事毕，一笑向杯盘。这首诗描写了南宋人们在端午节这天的生活吃粽子、插艾叶、储药、配药方等。
　　至今过端午节，仍然有着这样的习俗，吃粽子，赛龙舟。其实，吃粽子和赛龙舟都是为了纪念爱国诗人屈原而来的：相传当时屈原提出了许多爱国主张，国王不采纳。后来国家沦丧，他悲愤不已，于是投江自尽。这一天正好是农历五月初五。一些敬爱屈原的人听到此消息后，便抢着出船去救他。为了不让鱼虾咬食他的身体，大家都睁着往江里投食，后来演变成把包成的粽子投入江中。两千多年来，人们以粽子作为屈原的祭品。
　　赛龙舟，也有一段关于纪念屈原的传奇故事。在屈原投江自尽后，楚国人因使不得贤臣死去，许多人划船拯救，追至洞庭湖时不见踪迹。之后，每逢农历五月初五，便以划龙舟纪念屈原。借龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。现在，人们早早就把龙舟修整好，一至五月初五，龙舟便纷纷下水，劈波斩浪的黄龙、白龙、红龙、青龙像离弦之箭一般驶向前方。鼓声、锣声、喝彩声、吆喝声响成一片，场面极为壮观。
　　端午节的各种习俗，都是人类对美好事物的向往。端午节的各种风俗，既有纪念屈原之意，又有卫生保健的内容。其实，我认为端午节更多的应该是饱含着爱国之意。作为年轻一代，难道我们不该向爱国诗人屈原学习吗？