中秋对月无酒怅然孤吟

　　起个诗意的名字
　　元代
　　舒頔
　　对月惜无酒，怅然负良宵。而我郁居此，时世俱无聊。
　　举头问明月，桂影东林高。南箕粲黄道，北斗横青霄。
　　澹泊固尝事，佳辰何寥寥。贳酒赏明月，盘中乏膻臊。
　　何如待九日，醉约柴桑陶。
　　中秋对月无酒怅然孤吟舒頔介绍
　　舒頔
　　（d）（一三四～一三七七），字道原，绩溪，（今属安徽省）人。擅长隶书，博学广闻。曾任台州学正，后时艰不仕，隐居山中。入朝屡召不出，洪武十年（一三七七）终老于家。归隐时曾结庐为读书舍，其书斋取名“贞素斋”。著有《贞素斋集》、《北庄遗稿》等。《新元史》有传。
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　　〔唐代〕
　　曹松
　　无云世界秋三五，共看蟾盘上海涯。
　　直到天头天尽处，不曾私照一人家。
　　中秋节这天天空澄碧、万里无云，人们都在正看从海上冉冉升起的月亮。
　　直到天边外面再没有天的地方，月亮都不曾只为一家人放光明。
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　　三五：十五天，中秋十五就是中秋节。蟾盘：指月亮。（蟾轮、冰轮、冰魄等都是古人对月亮的美称）。
　　天头天尽：古人认为天圆地方，圆再大也有边缘，所以古人觉得天和地都是有尽头的。
　　这首诗写得非常明快，可能是受了当时晴空万里、皓月当空的影响，诗的前两句也只是描写了中秋时的景色和人们争相赏月，平淡无奇，但诗人笔锋一转，从月色皎皎转到了月色无私上，一人家很明显就是指帝王家，月亮对世上第一人家的帝王家也毫不偏袒，它的光明对帝王家和穷人都是一样的，体现了诗人天下大同、万物平等的博爱思想。
　　中秋，月亮
　　中秋对月
　　〔宋代〕
　　宋祁
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　　邢宥
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　　〔明代〕
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　　李频
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　　银烛煌煌十二衢，冷金波浸酒仙居。由来物外通明殿，只是人閒不夜珠。
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　　萧贡
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　　人生宦游真可怜，不知何处度明年。预愁老罢废诗酒，负此冰玉秋婵娟。
　　我生万事随缘耳，居自无忧行亦喜。君不见杜子闺中只独看，鄜州寂寞千山里。