起个诗意的名字 宋代 马之纯 昔日曾为府署来,谁人都把插桃栽。 不闻华屋笙箫响,但见工林锦绣堆。 几度刘郎来观里,半年阮客住天台。 如今此地知何在,桑柘成阴拨不开。 古芳林苑马之纯介绍 婺州东阳人,字师文,号野亭。孝宗隆兴元年进士。知徽州比较务。受知张栻,潜心经籍,究极六经诸子百家,人称茂陵先生。宁宗庆元间主管江东转运司文字。有《尚书中庸论语说》、《周礼随释》、《左传类编》、《纪事编年》及诗文集。 查看详情 猜你喜欢 次韵李节推九日登南山 〔宋代〕 陈师道 平林广野骑台荒,山寺钟鸣报夕阳。 人事自生今日意,寒花只作去年香。 巾欹更觉霜侵鬓,语妙何妨石作肠。 落木无边江不尽,此身此日更须忙。 原野空旷,平林漠漠,戏马台一片荒凉;深山古寺,夕阳返照,钟声报告已是黄昏时光。 人事变幻,每逢重阳,便有万千思绪;年年岁岁,菊花开放,依旧阵阵寒香。 头巾倾斜,更觉得清霜已侵上了鬓发;语言佳妙,并不碍诗人的铁石心肠。 放眼望,落木萧萧,长江滚滚流淌;谁知道,今日里,为政务还得繁忙! 参考资料: 1、钱志熙编著江西诗派诗传:吉林人民出版社,2002:178180 2、郭殿崇项羽戏马台百咏:中国矿业大学出版社,1989:119121 3、陶文鹏主编宋诗精华:广西师范大学出版社,1996:372374 平林:平原上的树林。广野:广阔的原野。骑台:指戏马台。山寺:即云龙山上的台头寺。 人事:人世上各种事情。自生:自然生发出。今日意:指九日登高怀远执意。寒花:指菊花。 巾欹:头巾倾斜。石作肠:铁石心肠。 落木:指秋天飘落的树叶。此日:重九节这一日。更须忙:自古皆有重九,而诗人在重九这一日,更是携朋邀侣登高赋诗忙个正欢。这是一种很风趣的说法。 这首诗是重阳登高即景抒怀之作,作者从戏马台的荒废,夕阳晚照联想到老境将至,好景不常,自警应该抓紧时间玩赏风光,多作好诗,不须汲汲于世俗之事。 诗的开头两句写景:“平林广野骑台荒,山寺钟鸣报夕阳。”诗句中点明了季节、地点和时间,语意闲雅。戏马台有典故。东晋末年刘裕北伐归来为宋公,驻守彭城,曾因饯送孔令辞官还乡,大会宾僚于戏马台,一时文士如谢灵运、谢宣远都有诗咏。回首过往,往日的热闹更显现今的荒凉,首句的重点就在“荒”字上,有咏怀古迹之意,见出人事代谢之感。这一联,写景叙事不仅工在形象,而且注重象外之意,“平林”句见人事代谢之感,“山寺’’句则寓时节相催之意,这种象外之意,直透三、四两句,加强了诗句之间意趣的融合。 第三四两句抒情:“人事自生今日意,寒花只作去年香。”时节易得,又是一年的重阳。每逢佳节,人们便有思亲之感;而菊花却依旧开放,还是和去年一样,送来阵阵的寒香。诗句中含有“年年岁岁花相似,岁岁年年人不同”(唐代刘希夷《代悲白头翁》)的感慨。自然的规律,总是如此。 五六两句,记节日清游的情况:头巾被风吹得歪斜了,诗人更觉得清霜已侵上了鬓发。“巾欹更觉霜侵鬓”这一句暗用了“孟嘉落帽”的故事。所谓暗用,就是表面上看起来,完全是一个清空无碍的叙事句,写的都像是当下即刻的事,但实际上已经暗用了某个典故。这方面杜甫做得很成功,陈师道学杜,也成功地吸取了他的这个方法。这里不但是暗用,而且是活用,也就是能从原典中翻出一种新意,别具一种风流。孟嘉落帽而不自觉,是其通脱忘怀之处,陈师道这里却“巾欹更觉霜侵鬓”,头巾从头上滑下一半,更觉霜发之多,老去的感受更强了,也更深切地感觉到时节相催。从孟嘉的帽落不觉到陈师道的“巾欹更觉”,原典的意思完全被翻转过来。下句又用了“石作肠”的典故,诗歌的语言佳妙,也有“清便富丽”的高致,就像宋广平写《梅花赋》,措词婉媚,并不碍其铁石心肠一样。另外,此联用两个典故来暗写登高赋诗,妙在隐而不露。 结尾两句:“落木无边江不尽,此身此日更须性。”抒发游赏以后的感想。“落木”句用杜甫《登高》诗“无边落木萧萧下,不尽长汇滚滚来”句意,写傍晚登览所见的远近景象。“此身”句感叹节物如此可念,登临清赏的机会正不应放弃,而此日此身,还须忙于世务,很难得有时间,这又是十分可惜的。 陈师道作诗多学杜甫,这首也是学杜甫有得之作,瘦劲浑厚、清淡高致、内涵深蕴。 应酬节物之意,从宋人的创作观念来看,是一种比较成熟和时俗的题材,所以欧、梅、苏、黄等大诗人多不经意于此,这大概也是宋诗人去熟忌俗之旨。但陈师道的重阳诗,扫除陈言熟语,着力翻新。于前贤未到之处立意取象,却能轧轧独出,于平淡中见奇峻,可以与王维、杜甫等大家的重阳节诗咏争一日之长,此亦江西诗派“以故为新”的一种表现。 重阳,登高,写景,抒怀 庚申春重游适园二首其二 〔近现代〕 叶云峰 春光又是照苍苔,几度沧桑郁不开。旧雨无多成鬼录,园林重振赖贤才。 登豫章城感怀 〔宋代〕 严羽 忧来不自得,登城望高天。寒云四面起,朔气下长川。 脱剑且却座,君知心惘然。奈何平生志,郁抑江湖閒。 凛凛秋风来,茫茫落日晚。长忧生白发,沈想忘朝饭。 向来经济士,本自碌碌人。萧曹刀笔吏,樊灌市井臣。 徒步取勋业,汉道为光新。我今何为者,飘飘去乡国。 狂歌豫章城,醉卧风江碧。但取英雄笑,终惭倜傥生。 名当以德载,事耻因人成。独酌还独酌,哀歌还寂寞。 安得淩风翰,为君拂寥邈。 发排湾过小孤彭郎祠下遂宿马当 〔宋代〕 岳珂 山小孤,矶彭郎, 中纳百谷吞三江。江流澎湃不可当, 热比折木倾银潢。渴龙一支走马当, 宛然天骥初腾骧,回韁矗立江中央。 西从岷峨暨睢漳,南派五湖通三湘。 后先奔走争回翔,前驱怒气轩且昂, 倏然过引意消洋。俨然天子朝明堂, 坐受万国来氐羌。五瑞咸辑珪与璋, 拜舞轩陛心俱降。我闻乾坤融结盘古开混茫, 后人考古徒缣缃,未睹此石天经地纪之维纲。 君不见古马当,今马当, 记牒虽漏处有常。上焉柱天植极扶三光, 下焉立地作镇安八荒。磅礴杳霭排穹苍, 削平澒洞压鸿庞。万荧棋布高盖张, 百灵臣伏绝影藏。坐使四海顺流中古无滥觞, 噫哦伟特那可量。我欲用世取所长, 便当提作朱亥神椎椎{橘去木加犭}狂。北绝大漠枭名王。 何空更度金浮梁,一拯垫溺跻康庄。 连山叠阜化囷仓,心饱万姓饥火肠。 持此报上歌如冈,遍开寿域同畛疆。 自今永三十六万岁,淳古比九皇。 山岧岧兮江汤汤。 汴禅师自斲普照石其二 〔金朝〕 元好问 点化铅仍见,坚凝铁易穿。何年埋朽壤,此日睹青天。 古色秋烟重,哀音夜雨悬。有刀堪切玉,是镜不名砖。 佛荫沦空劫,书林结后缘。禅河一勺水,更拟就师传。 题万道人禅房 〔唐代〕 张祜 何处凿禅壁,西南江上峰。残阳过远水,落叶满疏钟。 世事静中去,道心尘外逢。欲知情不动,床下虎留踪。 满庭芳授记定庵 〔元代〕 李道纯 学佛学仙,参禅穷理,不离玄牝中间。可怜迷谬,往往相瞒。一味寻枝摘叶,徒坐破、几个蒲团。堪伤处,外边寻觅,笑杀老瞿昙。些儿真造化,诚能亲见,胆冷心寒。定庵高士,好向定中参。看破娘生面目,把从前、学解掀翻。真空透,髑髅迸破,真主自离庵。