挽司马温国公丞相二首其一

　　起个诗意的名字
　　宋代
　　毕仲游
　　黄发来虽暮，丹心病未休。艰难天下事，际会老臣谋。
　　似觉浮风返，空嗟白日留。定知名汹汹，万岁与千秋。
　　挽司马温国公丞相二首其一毕仲游介绍
　　毕仲游
　　，郑州管城（今河南郑州）人。宋宰相毕士安曾孙。初以父荫补宗正寺太庙斋郎，熙宁三年与兄毕仲衍同举进士。后又任集贤校理，权太常博士等。其历仕神宗、哲宗、徽宗三朝，为官机敏干练、清廉独慎，颇有吏才。但因受党争牵连，仕途不坦，坎坷一生。与司马光、苏轼等多有交游，工于诗文，其文章精丽、雄伟博辩，议论时政切中时弊。著有《西台集》五十卷，已佚，清四库馆臣据《永乐大典》辑为二十卷。
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　　挽司马温国公丞相二首其二
　　〔宋代〕
　　毕仲游
　　礼绝非因贵，哀深却有荣。世间都画像，海外亦闻声。
　　后事虽从老，前贤是友生。故应房魏辈，泉下定交情。
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　　〔明代〕
　　吴琏
　　舞雩春暮树婆娑，清世谁同一咏歌。卓尔泰山耸云汉，屹然铜柱障江波。
　　调元痛失雷司户，医国伤无晋叔和。寄语城狐已投阱，洞云深处笑呵呵。
　　挽司马刘东山其二
　　〔明代〕
　　吴琏
　　一咏甘棠岭外喧，塞尘狼火静沿边。常遭厥愠常驰誉，不怍于人不愧天。
　　丹凤碧梧鸣盛世，冷风寒徼痛残年。自惭莫遂抠趋愿，空学侯巴忆太玄。
　　偶作
　　〔宋代〕
　　方一夔
　　结缘无成谩学书，倦飞犹自拣庭梧。不离文字添衰鬓，已外声名谢壮图。
　　伯略莫教累恩泽，儒诗何事污裙襦。从今便觉高抬眼，不要奄奄学志蝓。
　　访苏茂才文初
　　〔明代〕
　　李英
　　才华苏仲子，一见慰生平。雅洽尊常满，弦挥调转清。
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　　洗然弟竹亭
　　〔唐代〕
　　孟浩然
　　吾与二三子，平生结交深。
　　俱怀鸿鹄志，昔有鶺鴒心。
　　逸气假毫翰，清风在竹林。
　　达是酒中趣，琴上偶然音。
　　我和你们几个兄弟，一向友爱情谊很深。
　　共同怀抱鸿鹄大志，都有互相救助之心。
　　高雅情趣借诗文表达，清风亮节存留在竹林。
　　共享饮酒的陶然乐趣，偶奏超俗拔群的雅音。
　　参考资料：
　　1、邓安生孙佩君孟浩然诗选译成都：巴蜀书社，1990：46
　　“吾与”句：我和你们几个兄弟。二三子：语出《论语述而》：“二三子以我为隐乎？”
　　鸿鹄志：指远大的志向。鸿：大雁。鹄：天鹅。昔：一作“共。”鶺鴒心：兄弟互相关切的心意。鶺鴒：一种长脚长尾的小鸟。后世用鶺鴒以喻兄弟。
　　逸气：超脱世俗的气概、气度。假：借助。毫翰：指毛笔。亦借指文字、文章。清风：指竹亭的清爽，也暗喻人的清操洁行。竹林：此处有双关意，既切题中的“竹亭”，也是借竹林七贤之游喻指作者与诸弟在竹亭游乐事。
　　达：旷达。一作“远”。
　　此诗通过竹亭述志，赞扬了兄弟之间志同道合、友爱情深的思想感情。全诗叙写自己与诸弟很友爱，且都有远大的志向，像古代的竹林七贤一样，常雅集竹亭，饮酒抚琴，以寄托豪情逸气。
　　在意象运用上，此诗以竹作为清幽和隐逸的意象。竹在古代，是潇洒挺拔、高雅脱俗的逸士的象征。颈联两句的“竹林”有借竹林七贤喻指诗人兄弟之意。这里继承魏晋风度之气，以魏晋的名士风流来刻画兄弟们的高雅志趣，来烘托他们超然脱俗的品格。而“竹林”同时切诗题中的竹亭，作者也是借阮籍（竹林七贤之一）的出世之志来映照自己对遁迹竹林的出世生活的无限向往。
　　从写作方法上，此诗运用了白描和用典的手法，写了竹亭集会，赋诗饮酒弹琴的和谐场面，写出兄弟之间的友爱之情。
　　孟浩然诗中常表现出一种“安以乐”的太平气象，在此诗中则具体表现为“逸气”。逸气是一种超脱世俗的气概、气度。陈贻焮《孟浩然诗选》认为，这里的“逸气”表现出孟浩然高雅的心情；“高雅的心情”是抽象的、综合性的体验，也是孟浩然“韵高”的方面。从陈贻焮的赏评中可以看到，在这首诗歌中，孟浩然将原本矛盾的“鸿鹄志”和“竹林”的清逸洒脱、高雅爽朗进行有意识的协调，并且调和得极为自然。此诗是孟浩然的“韵”和“才”能够统一起来的典型例子。
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　　许邦才
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