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送监丞家同年守简池三十韵

4月28日 囍孤女投稿
  起个诗意的名字
  宋代
  洪咨夔
  去年为君来,明廷峙鸾鹄。今年为亲归,蚕市苦思蜀。
  扶舆出修门,万里宛在目。大江六月寒,风饱帆数幅。
  金山如幽人,杜蘅缭荷屋。采石如壮士,铁骑明鋈续。
  五老烟光开,九华云气矗。如王公大人,冠冕而佩玉。
  大孤狷介甚,赤壁清旷足。黄鹤侠者流,隽放不容束。
  英雄古荆州,霜月耿乔木。寂寞三闾亭,风露落秋菊。
  阳台峰十二,森拱峡江曲。高标耸赤松,绝槩凛孤竹。
  或如汉汲黯,抗直敢掁触。又如唐真卿,峻絜不受辱。
  瞿唐滟滪堆,一柱轧坤轴。溃城睢阳孤,钩党林宗独。
  水石明边酌,苹蓼佳处宿。宽作几月程,迎面峨眉绿。
  世道淡有味,人生平为福。江山无愧容,草木有余馥。
  试剑信雄拔,易简更清沃。虎蛇方横道,有此廉平牧。
  相如驷马贵,长孺一翁秃。明河隔黄姑,碧落杳飞鹜。
  独复即无妄,多识乃大畜。岁晏以为期,仁亦在乎熟。
  木末老芙蓉,阑干深苜蓿。邮签莫厌娄,瑟僴尉淇奥。
  明河二句:意为银河隔断了牵牛星,只有飞鹜在天空往返。明河,天上的银河。黄姑,星名,即河鼓(牵牛)星。碧落,天空。白居易《长恨歌》:“上穷碧落下黄泉。”
  无妄:真实无伪。大畜:博学多才。岁晏句:此句意谓守简池有一定期限,年末可回。岁晏,一年将尽的时候。
  木末二句:意谓简池草木丰茂。木末,树梢。芙蓉,木芙蓉,落叶灌木或小乔木。叶掌状,秋季开白或淡红色花,结蒴果,有毛。栽培供观赏,插条即活。俗称芙蓉或芙蓉花。又称木莲。或称地芙蓉,以别于荷花之称芙蓉。花叶可入药。苜蓿:mxu,豆科。一年或多年生草本。重要牧草和绿肥。叶互生,复叶由三片小叶组成。花蝶形,呈紫色。结荚果。邮签二句:大意为守简池期间常寄信息,以慰家人长想。《卫风淇奥》:“瞻彼淇奥,绿竹猗猗。有匪君子,如切如磋,如琢如磨。瑟兮僴兮,赫兮咺兮。有匪君子,终不可谖兮。
  监丞家同年去守简池,作者写此诗送别。全诗六十句,这里节选的是末尾十句。诗中用《卫风淇奥》典故,希望同年与家人常通消息,以慰长想。
  送别,思亲
  鉴赏
  监丞家同年去守简池,作者写此诗送别。全诗六十句,这里节选的是末尾十句。诗中用《卫风淇奥》典故,希望同年与家人常通消息,以慰长想。
  送监丞家同年守简池三十韵洪咨夔介绍
  洪咨夔
  ,(1176~1236),南宋诗人,汉族人。字舜俞,号平斋。於潜(今属浙江临安县)人。嘉泰二年(1202)进士。授如皋主簿,寻为饶州教授。作《大治赋》,受到楼钥赏识。著作有《春秋说》3卷、《西汉诏令揽钞》等。
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  〔宋代〕
  苏轼
  缑山仙子,高清云渺,不学痴牛騃女。凤箫声断月明中,举手谢时人欲去。
  客槎曾犯,银河波浪,尚带天风海雨。相逢一醉是前缘,风雨散、飘然何处?
  缑山仙子王子乔性情高远,不像牛郎织女要下凡人间。皎洁的月光中停下吹凤箫,摆一摆手告别人间去成仙。
  听说黄河竹筏能直上银河,一路上还挟带着天风海雨。今天相逢一醉是前生缘分,分别后谁知道各自向何方?
  参考资料:
  1、马东瑶《古典诗词鉴赏》:对外经济贸易大学出版社,2013。12:第240页
  2、曹济平《唐宋风情词选》:江苏古籍出版社,1991。08:第36页
  3、陆襄《中华传统节日诗词故事》:上海远东出版社,2008。9:第248页
  缑山:在今河南偃师县。缑山仙子指在缑山成仙的王子乔。云渺:高远貌。痴牛騃女:指牛郎织女。在这里不仅限于指牛郎织女,而是代指痴迷于俗世的芸芸众生。凤箫声:王子乔吹笙时喜欢模仿凤的叫声。时人:当时看到王子乔登仙而去的人们。
  槎:竹筏。银河:天河。尚:还。前缘:前世的因缘。
  这是一首送别词,题为七夕,是写与友人陈令举在七夕夜分别之事。
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  下片想象友人乘坐的船只来到银河之中,当他回到人间时,就挟带着天上的天风海雨。接着他评价二人的友谊能够相逢共一醉,那是前世有缘,当天风海雨飘飘散去之后,友人也将随风飘去。
  写送别,一般人都会徒增伤感,而词人却是豪气纵横,驰骋想象,遨游天界银河,如陆游所说“曲终觉天风海雨逼人”。一般写七夕银河,总是“盈盈一水间,脉脉不得语”之类的柔情凄景,而词人笔下那天风海雨之势,正显露了他不凡的气魄与胸襟,这种逼人的天风海雨,便是他豪放词风形象性的说明。
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  〔宋代〕
  苏轼
  缑山仙子,高情云渺,不学痴牛騃女。凤箫声断月明中,举手谢、时人欲去。
  客槎曾犯,银河微浪,尚带天风海雨。相逢一醉是前缘,风雨散、飘然何处。
  缑山仙子王子乔性情高远,不像牛郎织女要下凡人间。皎洁的月光中停下吹凤箫,摆一摆手告别人间去成仙。
  听说黄河竹筏能直上银河,一路上还挟带着天风海雨。今天相逢一醉是前生缘分,分别后谁知道各自向何方?
  参考资料:
  1、马东瑶《古典诗词鉴赏》:对外经济贸易大学出版社,2013。12:第240页
  2、曹济平《唐宋风情词选》:江苏古籍出版社,1991。08:第36页
  3、陆襄《中华传统节日诗词故事》:上海远东出版社,2008。9:第248页
  缑山:在今河南偃师县。缑山仙子指在缑山成仙的王子乔。云渺:高远貌。痴牛騃女:指牛郎织女。在这里不仅限于指牛郎织女,而是代指痴迷于俗世的芸芸众生。凤箫声:王子乔吹笙时喜欢模仿凤的叫声。时人:当时看到王子乔登仙而去的人们。
  槎:竹筏。银河:天河。尚:还。前缘:前世的因缘。
  这首词咏调名本意,是为送别友人陈令举而作。全词在立意上一反旧调,不写男女离恨,而咏朋友情意,别有一番新味。
  此词上片,也紧切七夕下笔,但用的却是王子乔飘然仙去的故事。据刘向《列仙传》载,周灵王太子王子乔,好吹笙作凤凰鸣,游伊洛之间,被道士浮丘公接上嵩高山,三十余年后于山上见柏良,对他说:“告我家,七月七日待我于缑氏山颠。”至时,果乘白鹤驻山头,望之不得到,举手谢时人,数日而去。苏轼此词上片,借这则神话故事,称颂一种超尘拔俗、不为柔情羁縻的飘逸旷放襟怀,以开解友人的离思别苦。发端三句,赞王子乔仙心超远,缥缈云天,不学牛郎织女身陷情网,作茧自缚。一扬一抑,独出机杼,顿成翻案之笔。缑山,在河南偃师县。缑山仙子,指王子乔,因为他在缑山仙去,故云。“凤箫”两句,承“不学”句而来,牛女渡河,两情缱绻,势难割舍;仙子吹箫月下,举手告别家人,飘然而去。前者由仙入凡,后者超凡归仙,趋向相反,故赞以“不学痴牛呆女”。
  下片写自己与友人的聚合与分离,仿佛前缘已定,事有必然。据东坡《记游松江》(《东坡志林》卷一)说:“吾昔自杭移高密,与杨元素同舟,而陈令举、张子野皆从余过李公择于湖,遂与刘孝叔俱至松江。夜半月出,置酒垂虹亭上。”苏轼于熙宁七年九月从杭州通判移任密州知州,与同时奉召还汴京的杭州知州杨元素同舟至湖州访李公择,陈令举、张子野同行,并与刘孝叔会于湖州府园之碧澜堂,称为“六客之会”,席上张子野作《定风波令》,即“六客词”,会后同泛舟游吴松江,至吴江垂虹亭畅饮高歌,“坐客欢甚,有醉倒者”。但作者不是径直叙写这段经历,仍借与天河牛女有关的故事来进行比况。张华《博物志》载一则故事说:天河与海相通,年年有浮槎定期往来,海滨一人怀探险奇志,便多带干粮,乘槎浮去。经十余日,至一城郭,遇织布女和牵牛人,便问牵牛人,此是何处。牵牛人告诉他回去后问蜀人严君平便知。后来乘槎人还,问严君平。君平告以某年月日有客星犯牵牛宿,计算年月,正是乘槎人到天河之时。词人借用这则优美的神话故事,比况几位友人曾冲破澄澈的银浪泛舟而行。“槎”,即竹筏;“客槎”,一语双关:明指天河的“浮槎”,暗喻他们所乘的客船。“尚带天风海雨”,切合“浮槎”通海之说。煞拍两句笔墨落到赠别。“相逢一醉是前缘”,写六客之会;“风雨散、飘然何处”,“风雨”承上“天风海雨”,写朋友分袂,各自西东。“一醉是前缘”,含慰藉之意;“飘然何处”,蕴感慨无限。
  这首词不但摆脱了儿女艳情的旧套,借以抒写送别的友情,而且用事上紧扣七夕,格调上以飘逸超旷取代缠绵悱恻之风,读来深感词人逸怀浩气超乎尘垢之外。
  七夕,送别,友情
  门有车马客行
  〔魏晋〕
  陆机
  门有车马客,驾言发故乡。
  念君久不归,濡迹涉江湘。
  投袂赴门涂,揽衣不及裳。
  拊膺携客泣,掩泪叙温凉。
  借问邦族间,恻怆论存亡。
  亲友多零落,旧齿皆凋丧。
  市朝互迁易,城阙或丘荒。
  坟垄日月多,松柏郁茫茫。
  天道信崇替,人生安得长。
  慷慨惟平生,俯仰独悲伤。
  门前有车马经过,这车马来自故乡。
  因为顾念我久久未回,因而他们远涉而来。
  我听说有客人从故乡来,赶快整理衣服出去相见。
  见到故乡旧友不禁感动得掉下泪来,亲手拉他进屋,擦干眼泪我们聊起了我离别家乡后彼此的境况。
  我问他现在乡国和宗族过得怎么样,他凄怆地对我说,自我别后的这些年发生了很大的变化。
  亲友也大都零落,不知迁徙到哪里去了,那些年迈的老人都已去世。
  市集和朝堂都改变到了其他地方,以前的很繁华的地方都已成为了丘垄和荒地。
  坟茔越来越多了,坟地上的松柏也郁郁苍苍。
  天道还有盛衰,何况是人生呢?
  想想我自己的人生,顷刻之间觉得无限悲伤。
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  濡迹:留下踪迹。濡,沾湿的意思。
  投袂:甩下衣袖。赴门涂:赶出门口上路。揽衣:整理一下衣服。
  拊膺:拍打胸部。掩泪:擦干。
  邦族:乡国和宗族。
  旧齿:故旧老人。
  市朝:市集和朝堂。
  郁茫茫:茂盛的一片。这里指坟墓剧增。崇替:盛衰。俯仰:顷刻之间,形容时间短暂。
  《门有车马客行》,乐府旧题。唐代吴兢《乐府古题要解》说:“皆言问讯其客,或得故旧乡里,或驾自京师,备叙市朝迁谢,亲戚雕丧之意也。”西晋武帝末年,陆机和弟弟陆云离开江南家乡,北上洛阳以求取功名。不久,晋武帝去世,围绕权力的再分配,统治集团内部各派系展开了激烈的争夺。陆机沉浮于这种复杂的环境中,备感仕途艰险、人命危浅,由此也常常生发出怀念故乡亲友之情。这首诗虽沿用乐府古题,但反映的却是陆机自己的感情。
  诗的开端六句,交代有客自故乡来,诗人急忙出门迎接。首句点应诗题。“念君”二句,以故乡客口吻点明作者离乡时间之长,以故乡客远涉而来暗示他们之间的关系并非一般,为下文的问讯作了铺垫。“江湘”,偏指长江,因从江东至中原无须经湘江,诗人此为协韵而已。“濡迹”,涉江时沾湿的足印,二字概写故乡客行旅的艰辛,起到以少胜多的效果。“投袂”两句,刻画诗人迎接故乡客的急切状态,神情毕肖,透过这毫无斯文气的动作描写,读者可以联想到诗人平素对乡音的殷切企盼。
  接下来“拊膺”二句,写诗人见到故乡客的激动情态。诗人连用“拊膺”“携”“掩泪”几个带有强烈感情色彩的词语,创造出一种极端伤痛的氛围,淋漓尽致地表现了他那积抑已久的悲情。重情是魏晋思潮的一大特征,由于个人意识加强,魏晋文人对自己的喜怒哀乐有了更敏锐更强烈的感受;在情感的表达上,也冲破了汉儒“温柔敦厚”、“哀而不伤”诗教说的抑制,敢于尽力宣泄。陆机不仅在理论上首标“诗缘情”之说,而且在创作上大力实践之,他“观尺景以伤悲,俯寸心而凄恻”(《述思赋》),往往尽最大的努力来强化自己的感情。“拊膺携客泣,掩泪叙温凉”,不正是这种创作倾向的流露。
  “借问”八句,写亲友零落,桑梓倾覆的惨淡现实。重逢乡亲,自然就要问讯故乡亲友的情况。而世间最牵动人心的,莫过于亲友的存亡问题,譬如汉乐府《十五从军征》中的八十岁老兵,他“道逢乡里人”,最挂念的也是“家中有阿谁。”“恻怆论存亡”,同样真切地表现了陆机的这种心情。然而,答案却令人黯然神伤。“亲友多零落”六句,展示了一幅极其惨淡的图景:亲友大部分零落了,有德望的老人则全死光了;昔日豪华壮丽的官府殿堂倾颓殆尽,或沦为杂草丛生的荒丘,或沦为商贩出入的集市;放眼望去,郊原坟冢垒垒,松柏郁苍。六句诗,“亲友”两句和“坟垄”两句形成相反相成的强烈比照,“市”与“朝”,“城阙”与“丘荒”,也对比鲜明。这都体现着作者巧妙的艺术匠心,只有通过这种对比组合,才能创造出沧桑陵谷的气氛和惊心动魄的感染力。
  结尾四句,诗人把亲友零落、生命短促的现实痛苦升华为对整个人生意义和价值的悲叹感伤。“道”,此指自然规律。信,确实。“崇替”,衰亡,灭亡。“天道信崇替,人生安得长”宇宙间万灵万类终归要走向衰亡,人又岂能获免!着一“信”字,更见沉痛。既然人的衰亡是宇宙之必然,那每个人都在劫难逃了,零落者的今天,便是“我”的明天,于是诗人便在一曲欲解不能的伤叹中收束全诗:“慷慨惟平生,俯仰独悲伤。”惟,思。“俯仰”二字突现诗人敏感的时间意识,与悲伤萦怀、感慨淋漓的气氛相吻合,更易产生“每读一过,令人辄唤奈何”的效果。
  乐府,思亲,感伤,人生
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  柴望
  北虏才闻郭子仪,上流决有退师期。
  诸公但酾临江酒,老子只围别墅棋。
  露布夜传诛鞑靼,蜡丸便递破符离。
  书生已办平淮表,先寄鹡鴒原上诗。
  赠别郑炼赴襄阳
  〔唐代〕
  杜甫
  戎马交驰际,柴门老病身。把君诗过日,念此别惊神。
  地阔峨眉晚,天高岘首春。为于耆旧内,试觅姓庞人。
  伤老,友人,送别
  火山云歌送别
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  岑参
  火山突兀赤亭口,火山五月火云厚。
  火云满山凝未开,飞鸟千里不敢来。
  平明乍逐胡风断,薄暮浑随塞雨回。
  缭绕斜吞铁关树,氛氲半掩交河戍。
  迢迢征路火山东,山上孤云随马去。
  火山高高耸立在赤亭口,五月的火山上空火云厚。
  火云铺山盖岭凝滞不开,方圆千里鸟儿不敢飞来。
  火云清晨刚被胡风吹断,到傍晚又随着塞雨转回。
  回环缭绕吞没了铁关树,蒸腾弥漫半掩了交河戍。
  你迢迢征途在那火山东,山上孤云将随你向东去。
  参考资料:
  1、于海娣等唐诗鉴赏大全集北京:中国华侨出版社,2010:201
  2、谢楚发高适岑参诗选译成都:巴蜀书社,1991:238239
  3、彭国忠等唐诗鉴赏辞典补编成都:四川文艺出版社,1990:324326
  火山:指火焰山,在今新疆。突兀:高耸的样子。赤亭:即今火焰山的胜金口,在今鄯善县七克台镇境内,为鄯善到吐鲁番的交通要道。火云:炽热的赤色云。
  乍:突然。逐:随着。胡风:西域边地的风。薄暮:接近天黑时。浑:还是。
  缭绕:回环旋转的样子。铁关:铁门关,故址在新疆境内。氛氲:浓厚茂盛的样子。交河:地名,在今新疆境内。戍:戍楼。
  这首诗载于《全唐诗》卷一百九十九,是一首送别之作。在这首诗中,“云”是诗人歌咏的对象,也是贯穿全诗的线索。
  “火山”二字首先刺激人的审美欲望,把人的注意力拉引到辽远壮阔的塞外。此诗前四句连贯而下,以让人目不暇接的速度把火山火云推到人们面前。一二句都以“火山”开头,第三句以“火云”起始承接第二句尾,三句中凡四次出现“火”字,描写的笔锋在“山”“云”上腾挪,让人感到诗人在这种奇异的现象面前兴奋不已。“满山凝未开”从正面具体展现火山云的外观,主体感强。“飞鸟千里不敢来”紧接着从侧面渲染这外观的奇异可惧。火山云的形象便鲜明突出。夸张中已为下文送人经过火山做了铺垫。
  前四句是大笔勾勒,目的在于让人得到火山云的总体印象。次四句笔锋一顿,转写火山云的动态。“平明乍逐胡风断,薄暮浑随塞雨回”,说这些火山云早上刚被风吹散,傍晚又随雨重新聚集起来。同“满山凝未开”的厚重浓浊相比,这种动态的云轻盈灵巧多了。“缭绕斜吞铁关树,氛氲半掩交河戍”两句互文,描写火山云远“侵”近“略”的威力。“斜”“半”分别点出火山云与铁关、交河戍的关系,从空间位置上烘托“吞”“掩”的气势。
  既有静态的描摹,又有动态的刻画;既有时间的纵向变化,又有空间的横向展开。对火山云的描写便可告一段落,结尾二句自然归结到送别上来。第九句“火山”二字轻轻收束前八句,使得对火山云的描写实际上成了描写送别的环境背景,路途遥遥,行路艰难,对行人的关怀之情全部包括在“迢迢”二字之中。最后一句不出现人,孤云独马的意象却让人想见军士塞外相别的独特场景,以及军人的骁勇剽悍。
  诗人曾两次出塞,边疆的风沙草石和火山冰雪磨砺了他的意志,军中生活的粗犷豪迈锤炼了他的性格,所以他能临别不伤,通过歌咏塞外特有的奇丽不凡的景色为对方壮行。
  写云,写景,边塞,送别
  惜秋华七夕前一日送人归盐官
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  吴文英
  数日西风,打秋林枣熟,还催人去。瓜果夜深,斜河拟看星度。匆匆便倒离尊,怅遇合、云销萍聚。留连,有残蝉韵晚,时歌金缕。
  绿水暂如许。奈南墙冷落,竹烟槐雨。此去杜曲,已近紫霄尺五。扁舟夜宿吴江,正水佩霓裳无数。眉妩。问别来、解相思否。
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  《惜秋华》,梦窗词入夹钟商。双调,九十三字,上片四仄韵,下片六仄韵。《梦窗词集》收此词调五首,也因句逗有异可分为三格:上片八句,下片九句一格;上下片各九句一格;上片十句,下片九句一格。
  “七夕”词除此之外,梦窗集中尚有《六么令七夕》、《荔枝香近七夕》、《秋蕊香七夕》、《诉衷情七夕》、《惜秋华七夕》、《醉蓬莱七夕和方南山》、《凤栖梧甲辰七夕》等七首词,可以互相参阅。
  “盐官”,即浙江海宁县。三国吴时置盐官县,其后历代名之,元升县为州,改为海宁州,即今海宁。据《宋史地理志》:两浙路临安府县九盐官,上绍兴,中升畿。
  “数日”三句。“枣”者,早也。扣题送人归盐官。此言连日西风紧吹,打落了成熟的枣子,似乎在催促友人早早回“盐官”去。“瓜果”两句,点题“七夕前一日”。此处是说:明天就是“乞巧”夜,所以现在就要准备好祭祀用的瓜果,准备明晚仰视天河,看牛郎织女鹊桥会。从以上五句,读者可体会到词人所送的人,他“归盐官”是去与亲人团聚的。因此要催他早早归去;并喻之牛郎会织女。“匆匆”两句,词人感叹。词人送人分别在即,他倒上两杯离别酒对饮,并祝其旅途平安,且又惆怅地叹息着:人生真是离合无常,我们俩好像那空中的白云,水中的浮萍,聚散两依依。“留连”三句。言两人离别依依难舍,所以听到树上寒蝉凄切的鸣声,就好像听到了它在唱着劝人及时行乐的《金缕曲》。上片紧扣“送人”。
  “绿水”三句,别时之言。词人说:现在我们还暂时相聚在岸边,很快你就要乘舟而归“盐官”。你走之后,旧居南墙外的竹林中,槐树荫里那些我们经常相聚的地方,很快就会冷冷清清。“此去”两句,点出友人去处。“杜曲”,在长安县南,为唐时杜氏世居之处,这里借喻“盐官”;“紫宵”,指京城临安。此言友人回到盐官之后,从那里到临安就非常近。两句也暗示友人已有机会入京去为官吏。“扁舟”两句。言词人估计:友人今晚的行舟将会在吴江上留宿,如果他夜晚观赏吴江水景,在月光照射下,吴江上水波粼粼,好像有无数个飘动着佩带,在跳着《霓裳羽衣舞》的仙子一样。“眉妩”两句,为友人盐官家人设问。此处是说:友人到家后,亲人定会兴高采烈,并且询问你,在分别后可在想念我吗?下片从离别后生发开去。另据词中的“夜宿吴江”,可猜测到,词人送友之处是在吴中。
  七夕,送别
  鹊桥仙七夕
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  1、马东瑶《古典诗词鉴赏》:对外经济贸易大学出版社,2013。12:第240页
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  缑山:在今河南偃师县。缑山仙子指在缑山成仙的王子乔。云渺:高远貌。痴牛騃女:指牛郎织女。在这里不仅限于指牛郎织女,而是代指痴迷于俗世的芸芸众生。凤箫声:王子乔吹笙时喜欢模仿凤的叫声。时人:当时看到王子乔登仙而去的人们。
  槎:竹筏。银河:天河。尚:还。前缘:前世的因缘。
  这是一首送别词,题为七夕,是写与友人陈令举在七夕夜分别之事。
  上片落笔先写陈令举之风度,他高情云渺,如侯家人于缑氏山头的王子晋在风箫声声的新月之夜,没有望到家人,自己便飘然而去。与友人在七夕夜分别,词人自然想到牛郎织女,但陈令举不像他们那样痴心于儿女之情。
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  写送别,一般人都会徒增伤感,而词人却是豪气纵横,驰骋想象,遨游天界银河,如陆游所说“曲终觉天风海雨逼人”。一般写七夕银河,总是“盈盈一水间,脉脉不得语”之类的柔情凄景,而词人笔下那天风海雨之势,正显露了他不凡的气魄与胸襟,这种逼人的天风海雨,便是他豪放词风形象性的说明。
  七夕,月夜,送别,豪放
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诗赠晚学李君其七起个诗意的名字宋代邢仙老丹雄初伏匮方灵,万里蓬壶第一程。神室下封添夜火,金砂新浴炼真形。稚川箧里藏丹诀,鸿宝方中检药名。既得仙人小龙虎,便寻根本到长生。……起个诗意的名字宋代范令孙孤云不为雨,尽日却归山句范令孙介绍范令孙,大名宗城(今河北威县东)人,质孙。登甲科,官右正言,年未五十而卒。事见《渑……水仙王庙辞起个诗意的名字宋代袁韶桂水阔兮仙宫,今何为兮山之中。羌时俗兮改错,寄嘉名兮土龙。卜中洲兮芷闾,仙归兮故居。旂夫容兮兰枻,诏冯夷兮先驱。……题林和靖像起个诗意的名字宋代袁韶避影林壑,清畏缩侨。尔梅多事,漏吾天机。长风孤骞,秋鹤与飞。山高水深,无成无亏。题林和靖像袁韶介绍庆元府鄞……起个诗意的名字宋代陆彦远虽贫未肯气如霄。句陆彦远介绍陆彦远,山阴(今浙江绍兴)人,游族伯父。笃好王安石《字说》。事见《老学庵笔记》卷二。……起个诗意的名字宋代云水晴雨花时游子意,寒暄秧信老农心。句云水介绍云水,姓名未详。应月泉吟社徵诗(《月泉吟社诗》)。查看详情猜你喜……题壁绝句起个诗意的名字宋代龚程月度疏棂起更慵,坐听澄照五更钟。却思潮上西兴急,风绕山前万个松。题壁绝句龚程介绍宋苏州昆山人,字信民。龚宗元子。神宗熙宁六年……起个诗意的名字宋代释普交若人问我解何宗,一喝须教两耳聋。满杓黄齑饱吃了,生涯总在钵盂中。偈释普交介绍释普交(一四八~一一二四),俗姓毕,鄞县……辞众偈起个诗意的名字宋代释普交宝杖敲空触处春,光阴掣电旧曾闻。昨宵风动寒岩冷,惊起泥牛耕白云。辞众偈释普交介绍释普交(一四八~一一二四),俗姓毕,……秋蕊香池苑清阴欲就起个诗意的名字宋代晏几道池苑清阴欲就。还傍送春时候。眼中人去难欢偶。谁共一杯芳酒。朱阑碧砌皆如旧。记携手。有情不管别离久。情在相逢终有期。池苑句:……迎神词起个诗意的名字宋代黄应龙真人福地金庭宫,身佩含景苍精龙。坐朝五岳位显宗,威仪卫从行虚空。杳眇浊世不寺溟蒙,神符道契浮丘公。英爽莹澈表里融,倏……送监丞家同年守简池三十韵起个诗意的名字宋代洪咨夔去年为君来,明廷峙鸾鹄。今年为亲归,蚕市苦思蜀。扶舆出修门,万里宛在目。大江六月寒,风饱帆数幅。金山如幽人,杜蘅缭荷屋。采……
答师厚和叔喜病起相招起个诗意的名字宋代韩维韩孟天下好,祝身犹戏駏蛩。今吾二三友,幸而得相逢。如何病在枕,垂见月律穷。前日始能杖,气力微春螽。出门候车马,庶……答苏子美见寄起个诗意的名字宋代韩维暮春游京洛,适与夫子遘。衣焦未及展,挈酒且相就。佳林延凉飚,广夏荫清昼。浩然尘卢醒,坐看天骨秀。殷勤述平昔,感欢……答唐州郑郎起个诗意的名字宋代韩维先帝宫藩昔曳裾,便将狂直许倾舒。制分内外常更掌,省列东西亦预除。敢以功名为已任,自知谋议与时疏。归来粗足生生计,幸免乡……答外孙杨承务起个诗意的名字宋代韩维享厚功微每愧颜,辞容聊企汉疏贤。居民未睹黄公化,过客空疑绛老年。适用每惭龟手伎,全生真赖马蹄篇。从今风月知无负,鸭子陂……答王詹叔见寄起个诗意的名字宋代韩维詹叔好古者,卓立自既冠。有如骐骥儿,一纵不可绊。近闻治周易,颠倒爻象彖。此书号精微,义与天地贯。吾知子之道,不止……答微之起个诗意的名字宋代韩维南圃携樽数,西陂纵棹同。除书褒晚岁,归驭觞西风。节物萧条后,交游寂寞中。何时还一笑,池上舞惊鸿。答微之韩维介绍……答象之谢惠黄精之作起个诗意的名字宋代韩维仙经著灵药,兹品上不刊。服之岁月久,衰羸反童颜。岩居有幽子,乘时劚苍山。溪泉濯之洁,秋阳暴而乾。九蒸达晨夜,候火……答辛子庄惠梅花之什起个诗意的名字宋代韩维东风雪风度清淮,淮边野梅撩乱开。想君此时驻征骑,题诗折花思悠哉。缄封千里到此地,桃杏芳意都未回。岭头奇艳忽照眼,不待驿……富相公挽词五首其二起个诗意的名字宋代范纯仁二纪经纶业,三朝翊戴勋。忘身裨庶政,忧国见遗文。东閤散群彦,北邙归大坟。邦人仰旟旐,洒泪向寒云。富相公挽词五首其二范纯仁介……答杨方叔感怀起个诗意的名字宋代韩维吾闻古志人,往往感时节。所悲非贱贫,要在奋功烈。子今才且少,方以艺自拔。譬如适万里,所利轮与辖。翻然反虚无,乃与……答杨辛一君重阳对雨见寄起个诗意的名字宋代韩维秋风吹雨入荒城,城下篱边菊艳明。佳节相从平日事,新诗遥寄故人情。浮沉保宦非吾愿,俯仰流年只自惊。早晚郊扉收退迹,南陌北……答杨之美春日书怀依韵起个诗意的名字宋代韩维久宦怜官薄,端居惜岁芳。世情徒枳棘,吾操自松篁。铁擿敷经暇,檀槽度曲长。浮沈归浊酒,感激见新章。守道言何固,安时……
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