从端午习俗看古代中国人的和谐观念映射

　　农历的五月初五，是中国人的传统节日端午节，作为中华文化古老的传统节日之一，不仅以其悠久文化丰富内涵著称于世，还因其神秘的东方色彩为中外所瞩目。
　　早在周朝的时候，就有关于五月五日，蓄兰而沐的讲究，历经千年的洗礼和传承，经久不衰！
　　一，中国人的和谐观念映射
　　俗话说得好端午节，天气热，五毒醒，不安宁。为了对付五毒，人们需要在传统的节日里吃粽子，插艾草，沐兰汤，赛龙舟等。
　　其中，沐浴兰汤的习俗在古书《大戴礼夏小正》中早有记载，五月五日蓄兰以沐浴。
　　后来南北朝《荆楚岁时记》中也提到了兰，五月五日，谓之浴兰节。宋代苏轼《浣溪沙端午》中也有，明朝端午浴芳兰等。当时的兰不是现在的兰花，而是一种菊科的佩兰，有香味，老少皆宜，可以煎水沐浴，直到今天，很多地方也有关于这个习俗的继承，据说可以驱除邪气，治疗皮肤病。
　　另外，端午被人熟知的习俗还有插艾草和佩戴五彩线的习俗。
　　五色线是用五种颜色的丝线搓在一起，成为一条细线，按照中华传统阴阳五行的观点，五彩之中，青属木，代表北方；赤属火，代表南方；白属金，代表西方；黑属水，代表北方；黄属土，代表中央；
　　中国古代人崇尚五色，认为这五种颜色是吉祥色，现在孩子佩戴的香囊也是源自于古代的艾符，用五彩线拼成三角状，下面缀着小穗子，里面装上各种的药材，这也是为了追求古代的阴阳平衡和吉祥如意。
　　赛龙舟和抢鸭子各种的水上活动，都是为了祭水。在古代，水代表着着阴性的物质，属于端午节的象征物，也是为了增强阴性的力量，来促进阴阳协调。
　　二，端午节的吃食和古人祈求均衡和谐的理念
　　粽子，在古代称为角黍，在春秋战国时期，用茭白叶包成的牛角形状。古人认为黍具有阳火之性，又称火谷；
　　而火属阳，菰叶生于水中属阴，两者相配，象征阴外阳内、阴阳相合的寓意。代表了古代中国人祈求风调雨顺，阴阳协调的愿望。
　　同时，现在人讲究吃的咸鸭蛋也是从古代延续下来的，在端午和夏至时期，有食龟的习俗，之所以食龟，一方面是因为它生活在水中，属于阴性的动物，另外一方面，也代表着男性，象征着古人追求的阴阳均衡和协调的观念。
　　中国的传统文化是追求和谐的文化，在阴阳五行说中认为，阴阳支配世间万物，阴阳和谐便平安吉祥；一旦阴阳失调就会出现天灾人祸，所以为了驱除灾难，在阴阳不调的节日里必须举办祭祀和驱邪的活动，以祈求阴阳协调。
　　三，端午节传统文化的思想内涵和几点思考
　　1，端午节传统文化中人的主体地位
　　中国的传统节日中，处处显示着人的主体性，对于个人、家庭、国家三者的关注都成为了传统节日的核心内容。
　　采用厌胜之物如艾草，雄黄酒等进行趋利辟邪，体现人们对于健康的追求；
　　朋友相聚，师生互礼，殷勤交往等表达了人们对于社会关系的重视；
　　吃粽子，绿豆糕表达对爱国主义诗人屈原的几年，体现对于国家和民族永恒爱国主义旋律的弘扬；林林总总，突出的都是中华传统文化的精神品质。
　　2，西方外来主义和东方本土文化之间的关系
　　传统文化是一个国家，一个民族的群体文化心理写照，中国的传统节日反应的是中华文化的价值取向和心理状态，是中华悠久历史文化的沉淀和折射。
　　在全球进程话加快的今天，西方的外来文化在中国大行其道已经是一个不争的事实，西方文化个性化较强，没有固定的模式，吸引了一大批爱赶时髦，爱模仿的年轻人。
　　对此，我们应该做到两点思考，一是承认西方节日在中国盛行的原因；另外一方面应该加大本土文化和节日的生态和建设，保护好中华文化的根，同时吸收国外的先进文化和思想，做到取其之长，补己之短，唤起大众对于美好情感的追求和保护意识。
　　3，政治文化和传统文化之间的有机统一
　　端午节作为中华传统的象征文化，其多彩的民俗事项使其蕴含着极为丰富的传统文化内涵。
　　目前对于端午的宣传大多停留在纪念爱国诗人屈原的狭隘范围内，过分强调其纪念意义，使得端午的整体氛围严肃有序，但是活力不足，让普通民众能够融入并且参与到活动中的文化形式较为单一，缺乏一定的吸引力。
　　因此，在宣扬端午的文化氛围之外，还需要注意积极融入大众文化，创新节日的文化表现形式，让其在轻松愉快的氛围中感受到中华传统文化的魅力和博大精深。
　　屈子公园
　　4，流行文化和古典文化之间的传承
　　传统节日的继承和发展是在不断变幻的历史和社会时空中进行的，其演变和与时俱进是历史衍意的潮流，而符合民众心理的以陈换新的节日形式是非常有必要的。
　　在发展端午节节日宣传的过程中，在以前的吃粽子，赛龙舟等单调的节日节日模式中，积极利用现代流行文化载体和手段，通过探索流行文化的创意和年轻人的情感诉求，努力吸收其中具有活力的能够唤起大众情感共鸣的流行情感文化元素，充实传统节日的现代感，实现现代流行文化和传统文化的有机结合。
　　端午节是我国文化精髓之一，历经千年仍然焕发着新的生机和活力，让悠久文化和创新方式融合，这不仅是对国家非物质文明遗产的保护和传承，也是对民众内心凝聚力和文化认同感的一种象征。在体验合家团聚的传统节日之时，也能够感受到节日中的文化氛围和情感寄托！
　　文献：
　　1，《大戴礼夏小正》
　　2，《荆楚岁时记》
　　3，《浣溪沙端午》