大衣哥朱之文持续火爆背后有没有玄机？为什么会有很多人反感他？

　　大衣哥唱歌有一定的天赋和个人勤奋苦练，应该来说歌还是能听的。加上机缘巧合，于文华对他极力推荐，通过山东电视台、中央电视台的春晚，使大衣哥出名了。
　　现在手机基本上是普及了，比汽车的人均占有量大的多。说实话好多人都像靠手机加名人来赚点钱，大衣哥平时没有商演也就是在农村的家里，为大家拍视频提供了很好的平台。
　　大衣哥借着大伙儿的手机传播，名声长胜不衰，大伙借着大衣哥也赚了不少的银子。应该说是双赢。
　　所以我认为，大衣哥朱之文持续火爆的背后并没有什么玄机。一个愿意让大家拍，大家也乐意拍，总之是各有所图吧。
　　如果大衣哥不是农民出身，不是草根明星，如果他是学院派，整天后面跟一群农民拍来拍去，他可能觉得自己会小身份掉价呢！
　　对于大衣哥我们要有正确的认识，他是一个很地道的农民，就是现在出名了，也没有换老婆，还是守着他那一亩三分地，如果换了人，说不定早就离开那个穷地方和那个穷家了，也说不定老婆早就不是大衣嫂了。
　　有些人对大衣哥说东道西，我认为就是自认为水平比大衣哥高，可是确出不了名，有点吃不到葡萄就说葡萄酸的心里。
　　关于朱之文火爆的玄机和反感的原因，我不带情绪，可以客观归纳：
　　一、朱之文事件是出生草根的玄机。一个种地农民，就因为喜欢唱歌，天天在田间地角喊嗓子，没有系统学习系统训练，居然成为歌唱高手，在普通人眼里就是一个不可能达到的神话。这是朱之文火爆的重要看点。
　　二、热爱加天赋铸就神话的玄机。说实话，他可能看不懂五线谱，也不会摆弄乐器，更不用说谱曲填词啦，但只要他若能唱的歌，把握乐感节奏的能力已经超过原唱，不得不令人叹服。
　　三、大衣哥装饰的玄机。军大衣成为重要的道具。早起的朱之文，无论出席演唱会，还是以及其他活动，都是一袭绿色大衣，而且是六十年代到八十年代那种军大衣。其中，除了显示自己是农民外，还给很多五零后、六零后甚至七零后的人群带来一种苦难的回忆。博得大家都同情。
　　总之，草根身份，优质的歌唱水准，裹着军大衣的造型，正赶上靠稀奇古怪维持收视率的哪个时代，就是朱之文火爆的玄机。
　　可后来为啥引发了广泛的反感。我认为有以下几点值得讨论：
　　一、没有时实调整自己的形象，观众反感。朱之文靠玄机合集火爆之后，就不应该再继续军大衣出场了，而应当着装干净利落，来维护自己形象。很多人认为他装穷，很虚伪，这是城市人的主流。可农村人也不干了，你整天穿一个破棉袄来代表农民身份，我们农民就是你这样不堪的形象吗？不能及时调整自己形象，不能锦上添花，就只能一落千丈，社会上反感假装这类人是必然的。
　　二、救穷不救急，附近村民反感。有钱了，有条件了，可还吃住都在农村。按照农村亲戚邻里之间生活习惯，经常向有钱人借钱很正常。朱之文有钱了，就到处借钱出去，而且莫不过面子，采取先来后到方式，结果发现借钱没还，就开始闭关锁钱啦。结果方圆百里亲戚朋友都反感这人。所以，身在农村，心里却无法继续融入农村的思想错位。让他很苦恼，村民也反感，自己和邻里两头不讨好。还出现多次骂他羞辱他，踢他门等等事件。
　　三、不能融入演艺界，演艺界很多人反感。成功后，他没有及时走向职业歌唱家的路。什么是职业？就是从居住、生活、收入、包装、出场一系列环节，都要有职业经理人或经纪人来安排来打理。动不动就亲自张口要钱，动不动就情绪化拒绝，衣食住行不注意形象，被演艺界人士看不起，不但冷落他，而且很反感他。
　　总之，朱之文火爆后缺乏自身社会定位。歌唱家不像歌唱家，农民不像农民，城里人不像城里人，艺人不像艺人，属于四不像的流浪人。引来各个方面人士的反感实属必然。
　　当然，在这里需要澄清的是，不是全国所有人都反感他，我就从来不反感他，因为我不是演艺界的人，与他八竿子也打不着，反感有什么意义呢？当然，当前喜欢他的人也大有人在。
　　但是，我要讲的是，从职业定位的角度讲，从人物形象专业维护的角度讲，哪怕是一小撮的人群反感，也应该引起高度重视不是？毕竟你是靠出场卖艺生活的人嘛。
　　长病无孝子，火爆时间太长了，物极必反，灭火靠自生自灭。
　　哈哈哈哈，猪哼哼之所以所谓的火爆是与它的团队大肆炒作有关，人们之所以反感它，是因为猪哼哼谎话连篇，霸屏炒作，同时它和它的猪团队用下作的手段攻击谩骂艺术家，人神共愤，而且所拍的视频内容粗俗，都是糟粕，令人作呕
　　这个问题不用问，主要是有些脑残粉炒作，反问你他到底有多大的实力天天霸屏？望平台多发表一些，军人、人民警察、人民空军、海军、见义勇为的故事；咱们饿是不是听他唱一首歌就可以，差不多就行了，天天炒就没意思，烦！
　　我不反感他！！！
　　一般都会看出一些端倪。