平原上的夏洛克中国土地上生长出来的杰作

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　　作者：子戈（来自豆瓣）
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　　《平原上的夏洛克》，一出荒诞喜剧。
　　荒诞，源于错位。
　　两个农村大爷，弃农从警，干起了刑侦。他们要抓到撞伤老伙计的真凶，为此，他们把村里废弃的教室当做警局，在黑板上写下自己的推理。
　　没有摄像头、目击者、嫌疑人，一切毫无头绪。
　　但这两个大爷愣是凭着一股憨劲儿，一查到底。他们把搜查范围从周边的五、六个村，缩小到了三辆车上。
　　于是循着这三辆车的线索，他们朝着真相狂奔而去。
　　可想而知，这一路上，他们一定闹出了不少的笑话。
　　两个大爷，一个叫超英，一个叫占义，连起来，俨然成了凭一腔义气行事的超级英雄。
　　可他们毕竟是两个朴实的老农民，既不擅长逻辑思维，也不具备刑侦能力，追凶路上，他们难免要屡屡受挫。
　　他们身上唯一拥有的东西，是执着。
　　这份执着的背后，是对公道的期待，以及要给重伤不醒的老友一个交代。
　　而当一个人执着地做着一件在外人看来很滑稽的事情时，是什么？
　　这就是荒诞。
　　这种荒诞产生的笑果，不同于装傻、扮丑等刻意制造的笑料，它是自然的、真实的，而且它所激发出来的笑，也不是嘲笑或讥笑，而是会心一笑，是历尽磨难后的付之一笑。
　　影片中有一场戏，两个大爷为追查一辆车，混进了校园。
　　他们在那辆车前来回端详，不想车主正坐在车里。发现后，两人也不慌张，转而镇定的和车主攀谈起来，话里话外套他的信息。这时，保安早已等在一旁，准备把他俩拿下。
　　那场戏，很好笑。
　　导演徐磊对于整个戏剧节奏的把控，妙到分毫。
　　喜剧的关键就在于节奏，同样一句话、一个情节，早一点或晚一点发生，效果差之千里。
　　好在徐磊在每个细微的调度上，都精准地切中了笑点。
　　其次，他采用了一种经典的喜剧手法，叫不知情。
　　而且还连用了两番。
　　第一番，两个大爷不知道车里有人。
　　第二番更妙，保安来了，只有占义发现了保安，两人陷入尴尬的对视。而一旁的超英此刻还并不知情，他还在继续和车主有一搭没一搭地扯淡。
　　这一静一动、一醒一昏之间，喜剧的张力被彻底绷紧，让人忍不住发笑。
　　更重要的是，这一由不知情引发的笑声，也正应了全片所有笑声的来源。
　　即：主人公一点也不觉得自己好笑，他们只是在认真地做着一件自认为正确的事。
　　也正是他们的这种愚和痴，令我们感觉可爱。
　　于是那笑也就最终超脱于讽刺之上，成为了一种悲悯，一种莞尔之后的人文关怀。
　　之所以能达到这样的笑果，取决于导演的视角。
　　在拍摄类似的底层故事时，很多导演会不自觉地采取一种精英视角。他们俯视底层的人，对他们形成一种上帝式的操纵和批判，以此来完成自己的表达。
　　在这样的电影里，人物不再是人物，而成了表达的道具。
　　而在《平原上的夏洛克》里，导演徐磊却紧守在一种平民视角之中。
　　他不为批判，不为讽刺，而是着重于呈现和倾诉，他与人物之间达成了一种平等的沟通关系，甚至是朋友间的关怀。
　　这也使得这部电影得以兼具荒诞与温情，而毫不违和。
　　另一方面，荒诞，似乎总要意味着一定程度的超现实。
　　它要比现实更高一点，但又不至于沦为虚假。
　　《平原上的夏洛克》很好地平衡了这一点。
　　如果我们回溯整个故事的起点，就会发现，它实际开始于一个真实的道德困境：是要钱，还是要公道？
　　超英盖新房，树河来帮忙。不想发生意外，树河被撞成重伤，肇事者逃逸。
　　此时摆在超英面前的，有两个选择：
　　第一，报警。但很可能抓不到人，高额的医疗费还得自己承担。
　　第二，自认倒霉。这样看病还能走医保，报销70的费用。
　　该怎么选呢？
　　通常人的选择，一定是后者。
　　更何况导演还借伤者的外甥之口，给我们提供了一个大数据的支持：村里撞车的多了，你看哪个抓到人了？
　　可超英不干，他认死理。
　　因为在他心里，这根本不是钱的问题，而是公道良心的问题。
　　于是他义无反顾地报了警，在警方无力追查时，他拉上兄弟占义，结伴踏上了追凶之路。
　　和众多的底层百姓一样，他们不懂什么叫程序正义，他们追求的是结果正义，是真凶落网，是恶有恶报。
　　凭着这种最朴素的正义感，他们一路向南，从不回头。
　　仁义值几个钱？
　　走投无路时，超英只好去卖马，而马贩子这样问他。
　　超英无话可答。
　　后来，当他得知马卖了要被杀掉，他又找到马贩，自己加了两百块，把马牵了回来。
　　最后，他骑上这匹马，奔赴最后的会面。
　　仁义或许不值钱。
　　但仁义又岂能用钱来赎买？
　　至于结局如何？
　　我不剧透。
　　但我想问，现实中，又有多少人做出和他们一样的选择？
　　或许很少吧。
　　我想很多人都会选择那条更容易走的路，这也无可厚非。
　　但别忘了，永远有另一条路。
　　那条路走起来艰难，也未必得偿所愿，但是却能走得更坦然，更心安理得。
　　就像影片的结尾，超英、占义、树河老哥仨走进那片树林，向更深处走远。
　　地里的瓜已经熟了。
　　日子也将继续下去。
　　在难走的路的尽头，依然会有丰盛的果实。
　　那果实，叫作问心无愧，叫作宠辱不惊，也叫作一笑了之。
　　正如在漏雨的房子里，超英往遮雨用的塑料布中倒水，养起了金鱼。
　　那一幕很魔幻，也很现实。
　　它是底层智慧的体现：再苦，日子还得过。
　　换句话说，正因为接受了现实的破败，影片中的他们才能够如此超脱地应对苦难。
　　《平原上的夏洛克》：中国土地上生长出来的杰作
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